書(shū)，是人類積累下來(lái)的財(cái)富，超過(guò)時(shí)空，翻越藩籬，是造物主的成功杰作。
世上之書(shū)，猶如中醫(yī)草藥那般終有分類區(qū)別，有善書(shū)，養(yǎng)人；也有惡書(shū)，害人。所以，不是所有的書(shū)都是營(yíng)養(yǎng)。面對(duì)一望無(wú)垠的精神世界，身處這筆巨財(cái)?shù)闹醒耄x書(shū)仍然是人類打開(kāi)自我窗口，由此進(jìn)入一個(gè)無(wú)窮尋寶世界的通途捷徑。
世上之人與書(shū)的關(guān)系，多為緣情而來(lái)；嗜好者，一生樂(lè)為書(shū)蠹，終身沉浸其間，生命予許；愛(ài)書(shū)者，以書(shū)為趣，知世界、看人生、察自我，無(wú)不縱情其中；著書(shū)者，條理學(xué)問(wèn)，俯瞰天地，著文字于胸懷，察人生于字句這中，留名后人不枉一生；藏書(shū)者，散盡錢財(cái)終生不悔，收集著作架之于寬宅藏之于高樓，為世人留下精神風(fēng)韻。系書(shū)之人，凡此種種，皆因書(shū)而緣，受書(shū)而益，終其一生，趣在其中。
讀書(shū)，大概是人在世上用得次數(shù)最多的游戲了。獲得書(shū)中的精神，取得深藏的財(cái)富，探得情愛(ài)的樂(lè)趣，品得生命的伸張；無(wú)窮的樂(lè)趣，諸多的曲徑幽途。有深讀細(xì)讀，粗讀略讀的書(shū)；有讀一個(gè)人，讀世界的書(shū)；有讀大家之手寫(xiě)的，讀百姓平民著作的書(shū)；有不擇饑飽隨見(jiàn)的就讀，有挑著撿著選擇去讀的書(shū)；如同世上之人，林林總總，不拘一格。
對(duì)書(shū)的態(tài)度，緣于人生目標(biāo)的不同，便也分散開(kāi)來(lái)隨人隨性的分化各異了。有掌握知識(shí)技能去混口飯吃的讀書(shū)，有理解世界立志改變社會(huì)的讀書(shū)，有僅當(dāng)敲門磚用完就扔的讀書(shū)，有純屬閑情逸致讀完就忘的讀書(shū)。更有極高境界者如方孝孺者，敢以十族人的性命身軀捍衛(wèi)著天下之道、人間至理，顯出讀書(shū)人的氣節(jié)來(lái)，這也是自明代以來(lái)數(shù)朝代讀書(shū)之人中漸漸稀少的讀書(shū)種子。
除了為了生存和直抵名利目的的科舉考試以外，讀書(shū)更多的就是為了解決個(gè)人的欲望問(wèn)題，不同的自由式讀書(shū)，選擇讀書(shū)的目標(biāo)方向，均能顯示著人性的內(nèi)在力量，表露著個(gè)性的無(wú)限張力，讀書(shū)是一種向世界、向社會(huì)、向自我的探索，向真理、向知識(shí)、向公正的無(wú)限靠近。孔子的讀書(shū)，力透著竹木甲骨帶著文字被刻琢的厚度，將人類、人生、人世間和人的內(nèi)心看成一本薄薄的《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》；老子的讀書(shū)，超脫地逃避著世間的壓迫，以孩子的眼、少年的心力活出一本傳萬(wàn)代人世、力鈞萬(wàn)敵《道德經(jīng)》的文字。還有墨子、莊子、管子和列子等等，無(wú)不把宏大人生的源頭引向遠(yuǎn)古不絕的后世，任其汪洋瓷肆、奔騰到海。近代之人中，孫中山的讀書(shū)境地更是宏大睥睨，將整個(gè)世界與數(shù)百年時(shí)光化為一瞬的去讀；毛澤東的讀書(shū)，更顯得與眾不同，他把一本書(shū)讀得透明滴水，從正理、反理、側(cè)理反復(fù)地理解和解釋，將一個(gè)世界的舉一反三演繹得風(fēng)生水起，豐富著這一個(gè)世界面對(duì)生命而繁榮起來(lái)的龐大系統(tǒng)。當(dāng)然，讀書(shū)讀成了呆子傻瓜，讀成了為求活命賣身求榮的漢奸，讀成了國(guó)家的叛徒，讀成了貴戚權(quán)勢(shì)膝下的軟骨頭，甚至讀成了民族的罪人者，更不乏其人，這就是讀書(shū)的中毒染蠱了。
讀書(shū)之事與讀書(shū)之人的機(jī)巧不是沒(méi)有，而是時(shí)時(shí)處處都有，充滿著敞亮與掩蔽的謀略和智慧。書(shū)，成了統(tǒng)治者不喜歡的藥品，成了一把可以揭露和剖開(kāi)黑夜的利刃；書(shū)，成了寒夜里獨(dú)自行走的路旁，一杯燃燒著爐火給人以溫暖的滾燙熱茶。有借書(shū)之力而成就人生，有因書(shū)之利而殞落生命；有書(shū)的開(kāi)闊與眼力，有書(shū)的深入與刻骨。很多真理往往寫(xiě)在讀過(guò)的書(shū)本之后，很多智慧總是散在雜亂文字的行間。
讀一本書(shū)不難，讀一百本、一千本就難了，讀一生的書(shū)就更是難上加難；書(shū)有讀死的，以為看見(jiàn)的文字就是文字的世界，是真實(shí)存在的東西，這就讀錯(cuò)了。讀書(shū)貴在讀活，看書(shū)的要訣，傳承人間的道義，還要是讀懂一本書(shū)里外都有的文字；讀懂背后站出來(lái)了什么樣的一個(gè)人，你就會(huì)順理地成為什么樣的這個(gè)人。所有的書(shū)在看似單純的主題之外，都蘊(yùn)含著一片龐大細(xì)密的系統(tǒng)，根根須須、層層疊疊，里里外外地包圍和挾裹著人生的主題。讀書(shū)是造化，更是造就著人。讀一本書(shū)，你沒(méi)有絲毫變化，讀一百本書(shū)，你開(kāi)始有了些許感受，當(dāng)你讀完一千本書(shū)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)此刻，正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越著自我。這是書(shū)在改變世界、改變?nèi)松\(yùn)中產(chǎn)生的巨大力量。就像一株細(xì)小軟弱的野草，只要生根吐芽，只要種子破殼，就一定可以用堅(jiān)韌的柔軟，鉆出堅(jiān)硬厚實(shí)的地殼。
還有，我讀書(shū)就是為了解開(kāi)自我的孤獨(dú)，這是一層包裹，一層迷霧；能在讀書(shū)的過(guò)程里，同樣讀懂自己的孤獨(dú)，讀懂別人的孤獨(dú)，然后，看到孤獨(dú)的力量。
懂得，也許就是最高的讀書(shū)境界。
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