※問(wèn)：本人站樁大概一個(gè)多月，現(xiàn)在每天站兩次，每次45分鐘。我很想延長(zhǎng)時(shí)間，每次站到45分鐘時(shí)不覺(jué)得太累，但是我的胃每次到這個(gè)時(shí)候都會(huì)很脹，如果我不收功的話，就越來(lái)越脹，真是受不了。收功后，就會(huì)打嗝一樣從胃里吐岀一串氣，人才舒服了。由于我是自學(xué)的，所以也沒(méi)有人可以問(wèn)，我知道這個(gè)論壇高手很多，不知道哪位可以幫幫忙?。课艺緲兜淖藙?shì)檢查過(guò)幾遍，應(yīng)該沒(méi)有錯(cuò)的。我不知道是不是和呼吸有關(guān)，因?yàn)槲乙恢痹诖蛱珮O拳，所以習(xí)慣于逆腹式呼吸，我一練功自然地就用逆腹式呼吸了，不是有意識(shí)地去做。不知道站樁是不是要改成自然呼吸呢？
【土：這是內(nèi)分泌調(diào)整的一種現(xiàn)象，因?yàn)槿说捏w質(zhì)略有差異，所以有的人站一會(huì)兒就會(huì)有這種現(xiàn)象，打幾個(gè)飽咯就過(guò)去了，而有的人就要時(shí)間長(zhǎng)一些才能出現(xiàn)這種現(xiàn)象，而且反應(yīng)的還比較慢，還得再站一些時(shí)間才會(huì)打飽咯，把沉呵之氣放出來(lái)。你說(shuō)的現(xiàn)象就是第二種，所以再堅(jiān)持一會(huì)兒，等打完飽咯就好了。站樁初級(jí)階段最好是自然呼吸?！?/p>
※問(wèn)：主要是氣滯于背部和右肋部局部有時(shí)酸漲站低馬步樁是手心朝下還是手心相對(duì)抱球好呢，糾偏降氣。
【土行孫答：還是手心相對(duì)抱球好，不要單純的降氣。】
※問(wèn)：堅(jiān)硬如水：長(zhǎng)期以來(lái)，我胸悶氣短，有時(shí)心慌晚上睡眠不安，做過(guò)心臟方面的各種檢查，沒(méi)有器質(zhì)性病變多次經(jīng)中西醫(yī)治療不能根治。于一年前開(kāi)始站 王安平老師的渾圓樁，我站的是抱球式。當(dāng)時(shí)我也知道渾圓樁的扶按式是針對(duì)心臟疾病的，但是因?yàn)楸蚴饺碚{(diào)整，再說(shuō)扶按式雙手掌向下，王老師說(shuō)過(guò)這是意識(shí)向外，容易跑氣，如果疾病不是太嚴(yán)重手掌不要向外。所以我最終選擇抱球式?？煲荒炅?，我現(xiàn)在每天站2個(gè)小時(shí)，初期的各種反映都已經(jīng)過(guò)去，“換勁”的關(guān)口可能過(guò)去了，身體素質(zhì)在不斷好轉(zhuǎn)，但胸悶心慌的老毛病沒(méi)有多少改善，特別是晚上需要半靠著睡眠。渾圓功中也有描敘，這是正常的疾病反應(yīng)，所以我一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。前天，我看到滄海兄針對(duì)我的情況的回帖，“另外你站位高不高？站位高有些人就會(huì)有你描述的癥狀?！蔽揖屯蝗幌肫?，可能樁法需要改變一下，因?yàn)楸蚴诫p手在胸前意念總在雙手之間，氣血在身體上部。而心屬火，心慌氣短就是心浮氣燥，在中醫(yī)上講是心實(shí)，需要疏導(dǎo)全身氣血向下。如果是站扶按式渾圓樁雙手掌在小腹部位，掌心向下，同時(shí)兩腿彎曲，這樣在站樁過(guò)程中意識(shí)總在身體下部，全身氣血向下可以瀉心火，長(zhǎng)期站下去，應(yīng)該可以改善心臟不適的癥狀。各位道兄，請(qǐng)發(fā)表高見(jiàn)！
【土行孫：渾元樁的手勢(shì)產(chǎn)生的氣是渾元的狀態(tài)，不存在氣往上走，往下走的說(shuō)法，還是不要自己分析了，在你目前這樣的階段越分析越離譜，還是先刻苦的站下去吧。】
※問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)對(duì)于初學(xué)者哪種功法最適合修煉？
※問(wèn)：另外，我想同時(shí)練些常規(guī)的力量訓(xùn)練，比如啞鈴什么的，不知會(huì)不會(huì)影響練功？
【土：不會(huì)的，只要適當(dāng)?shù)挠?xùn)練還可以相互促進(jìn)的，但是如果過(guò)度就不行了?！?/p>
※問(wèn)：多謝！對(duì)了，還有治?。ㄎ矣猩窠?jīng)衰弱）的話，手放的高點(diǎn)（胸到肩前），還是放低點(diǎn)（腹前）好呢？謝了！
【土：還是高些好，不要太低了，最好是手放在胸到肩前?！?/p>
※問(wèn)：----你練站樁?是不是想練武?或者，動(dòng)功方面的也練么?
土：不是想煉武術(shù)，而是我原來(lái)就煉武術(shù)。再有站樁還有很多功用，一時(shí)也說(shuō)不明白。就當(dāng)是動(dòng)功的一種吧，實(shí)在連動(dòng)功都算不上，就當(dāng)是鍛煉身體吧。
問(wèn)：您站樁是渾圓樁吧，四平式的站法，好象不太合理。四平式半小時(shí)就足夠用了。
【土：是中位樁和低位樁，開(kāi)始階段煉高位樁，無(wú)論是哪個(gè)位的樁，最好都盡量加長(zhǎng)時(shí)間?！?/p>
※問(wèn)：如果定神都會(huì)了，是否要還需要站樁呢？
【如果條件允許，最好還是能夠經(jīng)常煉習(xí)站樁?；A(chǔ)不怕厚，技術(shù)不怕高，人心不怕虛，理論不怕聊】
※問(wèn)：定的功夫有深淺。因而能定神了，站樁作為一種固定的方法還是有必要的。只是不要迷信站樁，不要執(zhí)著于站樁。
※問(wèn)：站什么樁好？
本人不側(cè)重練習(xí)武功，主要為修煉丹功打點(diǎn)基礎(chǔ)，請(qǐng)教各高手站什么樁好??？本來(lái)準(zhǔn)備站渾圓樁的，可一吳勢(shì)太極的師傅讓我們站無(wú)極樁（關(guān)鍵是把上身全部送下來(lái)，重量全放到下身），說(shuō)渾圓樁的姿勢(shì)把手抬起來(lái)會(huì)造成身體的緊張，不可取。請(qǐng)教各位高手到底站什么樁好??？又要麻煩土版主了！謝謝了啊。
【如果是為了煉丹功打基礎(chǔ)，就煉大平四馬.渾元樁.童子拜觀音，這幾個(gè)我認(rèn)為都很好，煉這些都不是問(wèn)題，主要是能不能持之以恒。】
※問(wèn)：是不是站這個(gè)樁 除了可以使身體健康外，可不可以使自己強(qiáng)壯有力些呢？本人體型瘦小，希望能強(qiáng)壯一些。
【土：體型上強(qiáng)壯不強(qiáng)壯的可不敢說(shuō)，但力氣上一定會(huì)強(qiáng)壯的，感覺(jué)做什么事心里都很有底。】
※問(wèn)：渾圓樁煉的混元?dú)馐求w內(nèi)陰陽(yáng)的匹配，還是直接是先天混元??？
※問(wèn)：聽(tīng)土哥說(shuō)渾圓樁無(wú)法闖入玄關(guān)，但是理論上只要能勾引來(lái)金公木母都能感的先天一氣（這個(gè)是俺沒(méi)有實(shí)踐得知的理論，嘿嘿），難道站渾圓樁無(wú)法真正入靜嗎？
【土：可能是我沒(méi)表達(dá)清楚，我要表達(dá)的意思是渾圓樁無(wú)法開(kāi)啟玄關(guān)，并不是說(shuō)渾圓樁無(wú)法真正入靜，但入靜是入靜，跟開(kāi)啟玄關(guān)還是兩回事?！?/p>
※問(wèn)：站混圓樁工夫到了后可以見(jiàn)到玄關(guān)嗎？
【這是兩股勁，首先肯定的說(shuō)渾元樁絕對(duì)是真的功夫，可行可煉，其次，丹功與渾元樁有著很大的區(qū)別，在傳統(tǒng)的丹功里，象渾元樁這樣的功法也是有的，但大多數(shù)都被列為攻磨之法了，至于你所說(shuō)的站混圓樁工夫到了后可以見(jiàn)到玄關(guān)嗎？我只能回答說(shuō)：機(jī)會(huì)不是很大，或者說(shuō)很渺茫?！?/p>
※問(wèn)：練功時(shí)，是不是只練靜功也可以的，還是入門時(shí)動(dòng)靜結(jié)合，梳j通經(jīng)絡(luò)，能入靜后就不再練動(dòng)功了，還是終身修練動(dòng)靜結(jié)合呢？
※問(wèn)：我發(fā)現(xiàn)很多功友，都是以靜功為主。如天天練靜功會(huì)不會(huì)出現(xiàn)物極必反，靜極轉(zhuǎn)陽(yáng)，坐化而亡呢？
【若真能煉到這種程度還真是可喜可賀的呢，只怕是連這五十分之一的效果都達(dá)不到?，F(xiàn)在的煉功人都懶，啥省勁煉啥，還美其名曰煉些明心見(jiàn)性的功夫，都妄想在睡覺(jué)中就能功德圓滿，都妄想著舒舒服服的就成佛成圣，據(jù)我所知這種可能性只能占萬(wàn)分之0點(diǎn)幾，不過(guò)我看大多數(shù)人都喜歡這樣煉，畢竟這樣煉還是很舒服的】
※問(wèn)：談渾圓樁
【渾圓樁也有很多別名的，原始還有叫三圓式站樁的，還有叫太極樁的，還有叫無(wú)極樁的，還有叫三式樁的等等很多，但大致站的姿勢(shì)都差不多，剩下的就是心法不一樣了。】
※問(wèn)：站樁能站出內(nèi)氣來(lái)嗎？
【能！肯定能的】
※問(wèn)：能否達(dá)到通小周天的地步？
【能，甚至?xí)谩?/p>
※問(wèn)：好像一指禪就是靠站樁練內(nèi)氣的，還有空勁氣功也是的。
【這是不同的體系，最好別相提并論】
※問(wèn)：3，站樁主要靠馬步位置低練氣，還是靠放松入靜練氣，還是兩者結(jié)合？
【當(dāng)然是靠放松入靜練氣，最好是兩者能結(jié)合】
※問(wèn)：是否馬步越低越好？
【初煉不用太低，如果有境界了，低些還是好的】
※問(wèn)：渾圓樁與馬步樁有什么區(qū)別？
【答：馬步是力為主，氣為輔。樁功是氣為主力為輔?！?/p>
※問(wèn)：低馬步長(zhǎng)功力很快
【是長(zhǎng)體力快，并不是長(zhǎng)功快，站樁最重要的是進(jìn)入狀態(tài)，只有進(jìn)入狀態(tài)長(zhǎng)功力才快?！?/p>
※問(wèn)：練內(nèi)勁一指禪練出來(lái)的氣和打坐練出來(lái)的氣有區(qū)別嗎？
【答：沒(méi)有區(qū)別】
※問(wèn)：我現(xiàn)在每天不練功的時(shí)候，不自覺(jué)就會(huì)感覺(jué)到手上有熱氣，主要是手指和勞宮穴，我想不知道有沒(méi)有什么好的方法把平時(shí)的時(shí)間利用起來(lái)打通勞宮穴或是應(yīng)該什么都不管順其自然？
【答：還是順其自然好一些，不是在主觀意識(shí)調(diào)控下的感覺(jué)最好還是順其自然好一些，如果有具體時(shí)間，再具體的煉?！?/p>
問(wèn)：練本論壇混元樁，有什么效果和功效？和其他的樁功相比，有什么不同的效果和好處呢，比如意拳養(yǎng)生樁就要求有意念誘導(dǎo)的方法，手的位置也和混元樁不同，他們各自不同的方法有什么不同的功用嗎？
【方法不同效果肯定也不同，這個(gè)要看個(gè)人的喜好了】
※問(wèn)：我的站樁感悟”站樁其實(shí)很費(fèi)精力，
【這個(gè)說(shuō)法是不對(duì)的，站樁能夠養(yǎng)精蓄力，并不是很費(fèi)精力，站完之后會(huì)感覺(jué)很有力，很舒服】
※問(wèn)：站樁就如達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋，看象簡(jiǎn)單，其實(shí)變化萬(wàn)千；
【變化是有萬(wàn)千，但是最終的渾元狀態(tài)肯定是一樣的】
※問(wèn)：站樁又如小馬過(guò)河，每個(gè)人的情況都不一樣的，所謂十人九不同，一定要結(jié)合自身情況煉
【這是指中間的習(xí)煉過(guò)程和自身的條件而言的，不是煉功的最后境界而言的】
※問(wèn)：請(qǐng)教渾圓樁有坐著煉效果？？書(shū)店看到一本《意拳拳學(xué)》，上面的渾圓元樁有坐著煉的？不知坐著煉效果如何？
【沒(méi)有站著快，建議最好是先站著煉出狀態(tài)來(lái)，然后再把這種狀態(tài)引入到坐煉中，這樣或許會(huì)好一些，快一些的】
※問(wèn)：哦對(duì)了 我有神經(jīng)衰弱 失眠 上面的練功方法和時(shí)間次數(shù)適合我嗎
【應(yīng)該可以的】
※問(wèn)：渾圓樁功能壯陽(yáng)嗎？請(qǐng)問(wèn)樁功是否對(duì)男性性功能障礙有療效？
【絕對(duì)有效果，可以不注重?zé)捔?xí)渾元的效果，只需要練習(xí)松會(huì)陰就可以了，效果很好的】
問(wèn)：新手每天站一小時(shí)的情況下，是先追求混元態(tài)呢？還是先延長(zhǎng)站樁時(shí)間？
土行孫答：新手每天站一小時(shí)的情況下應(yīng)該先延長(zhǎng)站樁時(shí)間，保證了時(shí)間才會(huì)保證渾元狀態(tài)的持續(xù)性，否則，就是有了渾元狀態(tài)也是短暫的，氣機(jī)剛發(fā)動(dòng)起來(lái)，剛渾元了，還沒(méi)等產(chǎn)生作用呢，時(shí)間就到了，就收功了，這是不對(duì)的。
問(wèn)：雙手自然離胸部的距離較近，大小臂成九十度角正確嗎？
土行孫答：這個(gè)姿勢(shì)不是正確的，應(yīng)該是雙臂抱圓的狀態(tài)
問(wèn)：偶練混元樁時(shí)數(shù)息,不知道有啥影響沒(méi)，不數(shù)息太單調(diào)乏味了。我現(xiàn)在1200息才50分鐘左右。
土行孫答：這叫意漏，渾元樁要的就是渾元態(tài)，沒(méi)有狀態(tài)不是毛病，只是煉的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)還不夠，如果什么數(shù)息啊，轉(zhuǎn)周天啊，就會(huì)把意念局限在局部，影響了整體一力的渾元態(tài)，養(yǎng)成毛病改都不好改。
而且50分鐘也太少大勁了，還是多挺一陣吧，要不然找個(gè)人拿個(gè)棒子看著點(diǎn)。
馬步站樁問(wèn)題：從一些網(wǎng)站論壇上得知有不少人認(rèn)為久站低姿的標(biāo)準(zhǔn)四平馬步樁對(duì)膝關(guān)節(jié)有損害，也有人認(rèn)為四平馬步樁是武功的重要功法，需要勤加練習(xí)，哪種說(shuō)法有理？正確的馬步樁該如何站呢？請(qǐng)土版主指迷！
問(wèn)：我站樁3年多，當(dāng)初教我的老師告訴我，人往下坐，重心多放在腳跟上，我一直是這么站的。最近看到您的帖子，強(qiáng)調(diào)重心前7后3 ，請(qǐng)問(wèn)同樣是站樁，為什么有這么大的差別？它們有對(duì)錯(cuò)之分嗎？為什么？請(qǐng)問(wèn)土老師，怎么體會(huì)自己的重心是“前7后3”了，現(xiàn)在我站的時(shí)候不停地提醒自己“前7后3”，但是往下一坐就習(xí)慣性的把勁放到腳跟上，如果重心向前，腰又豎不直了，站樁時(shí)一直想著這個(gè)問(wèn)題，思想上和身體上都放松不下來(lái)。象我這樣現(xiàn)在改的，有沒(méi)有什么好辦法。謝謝。
土行孫答：也不算錯(cuò)，如果已經(jīng)煉習(xí)慣了，就不用改了，各有各的效果，只要身體沒(méi)有不適，可以繼續(xù)煉下去的，因?yàn)闊挼臅r(shí)間長(zhǎng)了，肯定已經(jīng)有了固定的體態(tài)反映，暫時(shí)先不改也沒(méi)有什么大問(wèn)題。再說(shuō)吧。
有突破，就一定會(huì)有反生期，先別樂(lè)太早，突破的時(shí)間越長(zhǎng)，反生期越難熬。能不能堅(jiān)持住，別退回去才是目前主要的問(wèn)題，得有個(gè)思想準(zhǔn)備。所謂反生期，粗略來(lái)說(shuō)也就相當(dāng)于跑步的疲勞期，要多久能突破，要看個(gè)人的體力毅力等等的條件。每一次超越生理和心理的過(guò)程，都有反生期的。
帖子出處：
http://www.16571.com/bbs/dispbbs.asp?BoardID=27&ID=26088&replyID=206719&skin=1
問(wèn)：站樁會(huì)導(dǎo)致性欲減弱嗎？
土行孫答：站樁可以變得清心寡欲，但絕對(duì)不會(huì)導(dǎo)致性欲減弱。煉站樁功如果方法得當(dāng)，時(shí)間夠長(zhǎng)，可以把精化成氣。但是初學(xué)者和一般煉功者，是達(dá)不到用樁功把精化成氣的。如果有人說(shuō)因練站樁而變的清心寡欲，這種說(shuō)法是正常的，但是半個(gè)月、一個(gè)月甚至幾個(gè)月，幾年不同房都沒(méi)有欲望，那就錯(cuò)了。那不成了性疾病了么，還煉啥功夫了。不想是不想，與不能做和性冷淡不一樣的。是一種可規(guī)控的性行為和思維，相反，如果想去做的時(shí)候，這種能力還會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出那些不煉功的人。正規(guī)的煉功者會(huì)有另外一套化解性沖動(dòng)的方法，來(lái)代替平常人這種低級(jí)的性沖動(dòng)。
無(wú)論是正常煉功，還是為了治病煉功，最好能一次性的站夠時(shí)間。比如：一次站1小時(shí)，一天站5次，共5小時(shí)，不如一天站一次，一次站夠4小時(shí)的功效。如果實(shí)在是站不了太長(zhǎng)時(shí)間，那就自己掂量著站吧，煉就比不煉強(qiáng)。
渾元樁透出的力是整體的，而且在這整體的力里面還藏有另外一種力，而且這種功力是主觀完全規(guī)控的。而銅鐘功(小八卦內(nèi)功)大多數(shù)時(shí)候是用自發(fā)的功力帶動(dòng)自身的力，雖然功力持久，但力道不夠猛烈，而且在煉功時(shí)很多時(shí)候是被動(dòng)的煉出功力，功力越是高越容易出問(wèn)題，健身綽綽有余，若當(dāng)修行之基礎(chǔ)，恐怕是有前勁沒(méi)后勁。
小孩子煉站樁，主要以適度為原則，別太過(guò)力了就可以，哈哈，能站住就不錯(cuò)了，能堅(jiān)持就更不錯(cuò)了，別要求太高了。
連載暫時(shí)告一段落，這是小編以前制作的《土行孫論站樁特輯一》電子書(shū)里面的內(nèi)容。還有別人制作的特輯二，以后繼續(xù)連載。
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