尼采（1844年-1900年）德國哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，兼具藝術(shù)家的浪漫氣質(zhì)，他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他被認(rèn)為現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一，對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上。
對尼采來說，哲學(xué)思索是生活，生活就是哲學(xué)思索。
尼采認(rèn)為，在沒有上帝的世界上，人們獲得了空前的機(jī)會，必須建立新的價值觀，以人的意志為中心的價值觀。
▌一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活
不要因為自己沒有天賦的才能而悲觀：要是覺得自己沒有才能，就去學(xué)習(xí)一種。
也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進(jìn)一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來毫無用處，它也會成為能好好生活的基礎(chǔ)。
與杰出之人交談、讀書、學(xué)習(xí)能提高語言的質(zhì)與量，還能令自己的思維與內(nèi)心自然而然地充實起來。
世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方？不要問，走便是了。當(dāng)一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經(jīng)攀登得比任何時候更高了。
▌不能聽命于自己者，就要受命于他人
所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。
獲得真正自由的方法是要學(xué)會自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài)，就會被感情牽著鼻子走，喪失自由。所以那些精神自由，保持獨立思考的人也正是擅長于控制自己情緒的人。
何為惡？侮辱他人便是惡。何為人性？不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由？那便是無論采取何種行為，都不會令自己蒙羞。
沒有任何東西比怨恨的情緒更能耗盡人的精力了。抑郁煩悶， 過于敏感，無力報復(fù)，欲望強(qiáng)烈，渴望復(fù)仇，這種種毒素混雜在每個人的思想里——這對于精疲力盡的人來說，確是最不利的反應(yīng)方式：它會迅速消耗神經(jīng)力量，會過分增加有損健康的排泄。
不亂評價別人，不輕易對別人下判斷，不在人后說閑話。少去想別人如何，這就是好人的做法。
決不可糊弄自己，自欺欺人。要對自己永遠(yuǎn)誠實，了解自己究竟是什么人，究竟有著怎樣的癖好，擁有怎樣的想法，做出怎樣的反應(yīng)。
不要奢望能夠贏得所有人的好感，因為那幾乎是不可能的的事情；按照平常自己待人接物的處理方式對待你遇到的每一個人就足夠了。
帶給別人歡笑本身就是件值得開心的事。這件事無論多么小，在和他人分享的時候，總能讓我們覺得充實又幸福。
口口聲聲說“平等”的人，通常有以下兩種可能：第一種是將他人降得和自己一樣低，第二種是把自己提得和他人一樣高。所以明辨那些人叫囂的究竟是哪種平等，再決定站隊也不遲。
要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆?，正確的路和唯一的路，這樣的路并不存在。
極端的行為來源于虛榮，平庸的行為來源于習(xí)慣，狹隘的行為來源于恐懼。這樣來尋找原因一般不會出錯。
在大海上渴死非?？膳?。過于吹噓真理的價值，真理就不再——止渴了，有必要這樣做嗎？
人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。——人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡——千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。
有思想的人都是孤獨的。雖然尼采的一生坎坷，但他以其特有的尖銳筆調(diào)，將過去人們信奉的理論、概念和所謂真相剖開，幫助我們擺脫一切教條的束縛，回歸“人”的本質(zhì)，從生命本身探尋意義。
尼采的思考之路，不同于過去哲學(xué)家著力于對世界的宏大敘事，而是回歸人本身，回歸人的社會和生活，成為現(xiàn)代哲學(xué)的重要奠基者。
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