說(shuō)到篆刻藝術(shù)，或許大部分人都不了解先秦的“周璽”時(shí)代，也并不熟知皖派篆刻代表人文彭的引石入印，僅僅聽說(shuō)過(guò)近現(xiàn)代篆刻大師齊白石。在這里，就不得不提到一位當(dāng)代知名篆刻藝術(shù)家——謝俊峰。
謝俊峰，生于湖南漣源，丹墨金石的創(chuàng)始人，曾受到過(guò)京派大師齊白石后人的指點(diǎn)。
中國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員
中國(guó)書畫研究院理事
曾獲“二十一世紀(jì)中國(guó)知名書畫藝術(shù)家”，“中國(guó)當(dāng)代書畫藝術(shù)精英”，“中國(guó)當(dāng)代書畫名家”等稱號(hào)。作品多次在全國(guó)各大展賽獲獎(jiǎng)、展出。數(shù)十次在國(guó)內(nèi)外知名書畫刊物發(fā)表。
2015年1月在深圳成立深圳市丹墨金石文化藝術(shù)有限公司（簡(jiǎn)稱丹墨金石）。
謝俊峰6歲隨父練習(xí)書法篆刻，博采眾長(zhǎng)，能有現(xiàn)在的“蜚聲海內(nèi)”名號(hào)
，不經(jīng)風(fēng)雨， 怎能見彩虹，是經(jīng)歷了一條相當(dāng)漫長(zhǎng)的精琢之路。
書法是篆刻的靈魂
如此一位篆刻藝術(shù)家，他的傳統(tǒng)藝術(shù)道路首先從書法開始。在謝俊鋒眼中，篆刻與書法是分不開的。篆刻篆刻，篆與刻二者相輔相成，即會(huì)寫篆書的同時(shí)也要能寫印稿。篆刻本身篆是根本，刻只是技術(shù)手段。從這一點(diǎn)看來(lái)，篆刻藝術(shù)首先必得須有篆書的底子，這之中少不了對(duì)書法基本功練習(xí)的日積月累。
因此，6歲的他便隨父開始學(xué)習(xí)書法篆刻，從鄧石如的《白氏草堂記》到吳讓之的《吳均帖》，他偏愛(ài)明清時(shí)期爐火純青的篆書手法，剛勁而又不失飄逸，具有水乳交融般的包容性。正是由于從小對(duì)各代大家書法作品的臨摹和反復(fù)練習(xí)，捉摸一筆一劃中的底蘊(yùn)，才形成了他如今收放自如、瀟灑大方的獨(dú)特書寫風(fēng)格。
為印像賦予生命
在書法上小有成就之后，謝俊峰將他的專注點(diǎn)轉(zhuǎn)向人物肖像。從孔孟莊荀到現(xiàn)代名人，他的篆刻題材十分廣泛，其中最富有代表性的是近代名人肖像。仔細(xì)觀摩他的作品，便發(fā)現(xiàn)那一位位曾在政壇上叱咤風(fēng)云的革命家們，竟被謝俊峰形象傳神的篆刻手法濃縮在了一個(gè)小刻章里。
他坦言，“眼睛是心靈的窗戶，嘴巴也是人的重要特征，抓住眼睛和嘴巴這兩個(gè)細(xì)節(jié)很重要?！币虼?，在每次刻畫創(chuàng)作之前，他會(huì)事先翻閱資料，覽略人物事跡，深刻了解人物性格。有時(shí)候，為了抓取到人物的某一處微妙的動(dòng)作或神態(tài)，他在自己的工作室中苦思冥想，反復(fù)修改圖紙，一坐就是一整天。如此而來(lái)，每個(gè)印像的動(dòng)作神情都被高度概括了出來(lái)。一印一畫面，每個(gè)印章上都住著一位名人的縮影，惟妙惟肖，耐人尋味。
小印章大乾坤
或許大部分人對(duì)于印章的了解都僅僅停留在“一種名片、身份象征”的理解階段，而篆刻藝術(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。在謝俊峰心中，那枚印章并不僅僅只是方寸間的一塊玉石，而是一個(gè)精致的世界。它既有高山流水般的閑適儒雅，也有十面埋伏似的驚心動(dòng)魄；既有陽(yáng)春白雪的高深莫測(cè)，也有雅俗共賞的具體形象?！胺酱缰g，氣象萬(wàn)千”，小小印章之中卻蘊(yùn)含著整個(gè)乾坤。這不僅反映了以謝俊峰為代表的一類篆刻藝術(shù)家細(xì)致入微的洞察力，也道出了篆刻藝術(shù)獨(dú)特的核心價(jià)值所在。
謝俊峰和他丹墨金石帶著專注進(jìn)取，敢于創(chuàng)新的精神，立足于改革開放的窗口之地，求精于篆刻藝術(shù)的方寸之間，致力于傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)造。一章一世界，一印一乾坤，篆真言，印大道。
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