古籍《群芳譜》對(duì)立春的解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也?！敝袊?guó)傳統(tǒng)將立春的15天分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲(chóng)始振，三候魚(yú)陟負(fù)冰?！绷⒋浩陂g，氣溫開(kāi)始趨于上升，日照、降雨開(kāi)始趨于增多。但對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)，僅僅是出現(xiàn)了春天的前奏。
立春之日迎春已有數(shù)千年歷史。古代立春時(shí)，天子會(huì)親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。立春節(jié)氣的習(xí)俗包括迎春、春游、鞭春牛、咬春等。
二十四節(jié)氣依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能
二十四節(jié)氣的制定，是以黃河中下游地區(qū)的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，對(duì)于我國(guó)其他地區(qū)來(lái)說(shuō)，同一節(jié)氣所描繪的情況可能有很大不同。另外，伴隨著氣候變暖的趨勢(shì)，二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活的指示功能也在弱化。
一位東北農(nóng)業(yè)專(zhuān)家對(duì)宋英杰講述的一個(gè)變化，讓他印象深刻。“在40年前，我們勸農(nóng)民開(kāi)春的時(shí)候一定要晚耕種，有一個(gè)諺語(yǔ)勸他千萬(wàn)別著急，叫‘立夏到小滿(mǎn)，種啥都不晚’。40年過(guò)去了，我們現(xiàn)在是讓他趕緊早種，因?yàn)闅夂蚺?，早種也沒(méi)關(guān)系，叫‘谷雨到立夏，種啥都不怕’。在耕種的問(wèn)題上，一早一晚，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化?！?/p>
“北京等地有句諺語(yǔ)說(shuō)，‘喝了白露水，蚊子閉了嘴’，就是說(shuō)到9月初，蚊子就不叮人了。但現(xiàn)在基本都是‘喝了寒露水，蚊子閉了嘴’，就是說(shuō)過(guò)了‘十一’一段時(shí)間，蚊子才不咬人了。只要你注意觀察，就能發(fā)現(xiàn)氣候變化當(dāng)中的某種細(xì)節(jié)?！彼斡⒔苷f(shuō)，二十四節(jié)氣和氣候變化，是他即將要開(kāi)展的一個(gè)研究課題，有大量的研究工作要做。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和天氣氣候的明顯變化，二十四節(jié)氣對(duì)我們的生產(chǎn)生活，是否仍有參考價(jià)值？
國(guó)家氣象中心農(nóng)業(yè)氣象中心高級(jí)工程師毛留喜認(rèn)為，盡管如今二十四節(jié)氣時(shí)間已經(jīng)固定，但從歷史發(fā)展來(lái)看，二十四節(jié)氣的內(nèi)涵是動(dòng)態(tài)的、不斷豐富的。不同地區(qū)、不同時(shí)代的老百姓結(jié)合當(dāng)時(shí)的氣候及農(nóng)業(yè)種植條件，與時(shí)俱進(jìn)地將二十四節(jié)氣本地化。近現(xiàn)代以來(lái)，農(nóng)民也根據(jù)氣溫、降水、物候的變化不斷賦予節(jié)氣新的內(nèi)涵，動(dòng)態(tài)地修改和完善了與節(jié)氣相關(guān)的農(nóng)諺。
“在廣大農(nóng)村地區(qū)，二十四節(jié)氣仍深受農(nóng)民朋友們的認(rèn)可和喜愛(ài)?！⒋捍捍蛄蓬^，春播備耕早動(dòng)手’‘谷雨雪斷霜未斷，雜糧播種莫延遲’等節(jié)氣諺語(yǔ)朗朗上口、廣為流傳，成為農(nóng)民安排農(nóng)事的依據(jù)。正是由于二十四節(jié)氣動(dòng)態(tài)變化的內(nèi)涵，它依然可以為當(dāng)前人們的生產(chǎn)生活提供參考?！泵粝舱f(shuō)。
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