常生龍，特級(jí)教師，上海市虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)，曾獲“全國(guó)教育改革創(chuàng)新管理貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、《中國(guó)教育報(bào)》“2012 年度推動(dòng)讀書(shū)十大人物
日本以教育立國(guó)著稱(chēng)，尤其是其基礎(chǔ)教育，在促進(jìn)日本社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮了巨大作用。在不斷的改革和完善中，日本基礎(chǔ)教育所形成的如下特色，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
聽(tīng)評(píng)課：從關(guān)注“教”轉(zhuǎn)向聚焦“學(xué)”
聽(tīng)課與評(píng)課，是學(xué)校開(kāi)展教研活動(dòng)的主要形式之一，也是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的有力抓手。但我們?nèi)粘５牡穆?tīng)評(píng)課活動(dòng)，更像是對(duì)授課教師的一場(chǎng)審判，幾位言辭鋒利的“專(zhuān)家”，對(duì)教材的處理、教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)流程的設(shè)計(jì)、思維層級(jí)的遞升等方方面面進(jìn)行全方位的評(píng)述，常常會(huì)將授課教師“評(píng)”得滿(mǎn)臉通紅。
在日本，有一種與我們?nèi)徊煌穆?tīng)評(píng)課文化。教師走進(jìn)一間教室聽(tīng)課時(shí)，要明白聽(tīng)課的幾個(gè)要點(diǎn)：學(xué)生在怎樣的情況下才能開(kāi)始學(xué)習(xí)，在怎樣的境況下會(huì)產(chǎn)生困惑？產(chǎn)生困惑的原因是什么？反思自己通過(guò)觀課，學(xué)到了些什么。因?yàn)橛羞@樣的聽(tīng)課要求，教師在聽(tīng)課的時(shí)候，往往不會(huì)坐在教室的最后面，而是圍坐在某一學(xué)習(xí)小組的周?chē)?，仔?xì)觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。教師的聽(tīng)課筆記也大有深意，在授課教師不能同時(shí)兼顧到所有學(xué)生、不能完全掌握他們的課堂表現(xiàn)的情況下，聽(tīng)課教師的筆記可以幫助授課教師更加深入地了解學(xué)生學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)。
聽(tīng)完課之后的評(píng)課，也要依據(jù)相應(yīng)的原則進(jìn)行。首先，從課堂上所發(fā)生的學(xué)的事實(shí)出發(fā)，探索學(xué)生在什么樣的情況下的學(xué)習(xí)是有效的，什么時(shí)候出現(xiàn)了學(xué)習(xí)的困難，是評(píng)課的重點(diǎn)，要充分體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”這一核心理念。其次，在評(píng)課的過(guò)程中，聽(tīng)課教師應(yīng)盡量回避自己是如何理解教材的、對(duì)教師教學(xué)技術(shù)的水平高低進(jìn)行評(píng)判等話(huà)題，要多向大家匯報(bào)在聽(tīng)了這節(jié)課之后自己有哪些方面的收獲，有怎樣的啟示。再次，所有聽(tīng)課的教師都要參與評(píng)課，而不是將評(píng)課的權(quán)力拱手交給相關(guān)的專(zhuān)家或組織者。在評(píng)課的過(guò)程中，應(yīng)少對(duì)教師如何教提出意見(jiàn)和建議，把討論的重點(diǎn)放在課后的反思上。每一位教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格，要尊重他的專(zhuān)業(yè)自主權(quán)，不要輕易把自己對(duì)這節(jié)課的構(gòu)思或設(shè)想強(qiáng)加給上課的教師。
這樣的文化，有利于教師放下戒備的心態(tài)、消除恐懼的心理，能夠心平氣和地開(kāi)設(shè)體現(xiàn)自己教育思想的公開(kāi)課，供大家討論和交流。課上的好壞、問(wèn)題提的是否恰當(dāng)、教師在課前備課是否充分等等都不是評(píng)課的重點(diǎn)，從學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)入手，分析他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中什么環(huán)節(jié)學(xué)的順利，什么地方遇到了困難，是聽(tīng)課評(píng)課的核心。這不但有助于教師的教學(xué)改進(jìn)和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，更是將“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念真正落到了實(shí)處。
縝密地研究課堂中的事件才是課堂研究的要義。我們的聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)以及教學(xué)研究，可以借鑒他們的這些做法。
崗前培訓(xùn)：學(xué)校干部被提拔的前提
2015年，日本政府規(guī)定，今后公立學(xué)校的中小學(xué)校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任晉升前必須到相關(guān)大學(xué)的研究生院進(jìn)行為期一年的業(yè)務(wù)進(jìn)修，只有獲得研修合格證書(shū)的人才有資格獲得提拔。這一規(guī)定，對(duì)提升學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的整體水平大有裨益。
學(xué)校管理工作不同于學(xué)科教學(xué)，有其自身的邏輯和特點(diǎn)。學(xué)科教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣、讓他們具有學(xué)科思維，掌握學(xué)科的核心概念和結(jié)構(gòu)框架。學(xué)校管理的核心是育人，是整合人、財(cái)、物等各種資源來(lái)實(shí)現(xiàn)育人這一目標(biāo)、凸顯學(xué)校辦學(xué)理念的過(guò)程。學(xué)校管理具有周期性的特征，又很復(fù)雜，受各種因素的制約，這對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員是很大的挑戰(zhàn)。
過(guò)去日本對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的聘任，非常注重“科班出身”。最近十幾年來(lái)，逐漸放寬對(duì)中小學(xué)校長(zhǎng)的聘用條件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2011年，日本已經(jīng)從民間錄取選拔了百余名校長(zhǎng)。這些校長(zhǎng)之前并沒(méi)有教育教學(xué)的經(jīng)歷，或者當(dāng)時(shí)并未從事教育工作，但對(duì)教育管理有自己的獨(dú)到想法，經(jīng)由自薦、選拔、考評(píng)等多種程序走上了教育管理的崗位，而且他們中的許多人在教育崗位上做得有聲有色。
從民間選拔校長(zhǎng)，這是一種觀念上的突破。在我國(guó)，到現(xiàn)在為止，還有相當(dāng)多的人反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育管理者要從教育系統(tǒng)內(nèi)部產(chǎn)生，這樣才能凸顯管理的專(zhuān)業(yè)性。但科班出身的管理者，大多數(shù)是因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)的業(yè)務(wù)好而被發(fā)現(xiàn)、被提拔的，是否能擔(dān)當(dāng)起管理的重任還很難說(shuō)，經(jīng)營(yíng)一個(gè)學(xué)科與經(jīng)營(yíng)一所學(xué)校之間的差異還是非常大的。
日本要求公立的中小學(xué)校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任晉升必須有大學(xué)研究院進(jìn)修的經(jīng)歷，可以給我們?nèi)缦聠⑹荆阂皇菍W(xué)校的核心工作是課程與教學(xué)，分管課程與教學(xué)的校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任，必須經(jīng)常性地通過(guò)進(jìn)修，來(lái)提升自身的領(lǐng)導(dǎo)力；二是管理是一門(mén)學(xué)問(wèn)，需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和修行來(lái)豐富自己的管理理論和視野；三是學(xué)校教育是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè)，教育管理者自己必須與時(shí)俱進(jìn)，才能跟得上社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：另類(lèi)的必修課程
世界各國(guó)都很重視中小學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，日本也不例外。日本中小學(xué)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，非常注重從課程的角度加以設(shè)計(jì)，以突顯活動(dòng)的意義。例如，一所小學(xué)的學(xué)農(nóng)課程，要求學(xué)生體驗(yàn)從插秧到收獲的全過(guò)程。具體的設(shè)計(jì)包括如下環(huán)節(jié)：在插秧的季節(jié)，到學(xué)校勞動(dòng)基地，由負(fù)責(zé)管理稻田的農(nóng)民向?qū)W生講解插秧的要領(lǐng)，并進(jìn)行示范；舉行插秧擂臺(tái)賽，學(xué)生分成若干小組，在老師的帶領(lǐng)下開(kāi)展插秧比賽；撰寫(xiě)參加插秧比賽的心得體會(huì)文章，并在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合進(jìn)行交流；在水稻生長(zhǎng)期間，定期到自己所插得秧田進(jìn)行田間管理；水稻成熟時(shí)，親自到稻田里收割稻谷；參加晾曬、脫粒等勞動(dòng)，把收獲的大米贈(zèng)送給參加勞動(dòng)的老師和同學(xué)，并和自己的家人分享收獲的喜悅。通過(guò)全過(guò)程的參與，學(xué)生不僅在勞作過(guò)程中豐富了自己的農(nóng)業(yè)知識(shí)，也真實(shí)感受到了農(nóng)作的辛苦與收獲的喜悅，對(duì)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
懷特海認(rèn)為，“教育是教人們?nèi)绾芜\(yùn)用知識(shí)的藝術(shù)?！边@種對(duì)知識(shí)的運(yùn)用，關(guān)鍵就在于根除科目之間、知識(shí)之間毫無(wú)關(guān)聯(lián)的狀態(tài)，善于把各種知識(shí)綜合起來(lái)運(yùn)用，善于牽一發(fā)而動(dòng)全身，讓學(xué)生了解某一知識(shí)點(diǎn)在知識(shí)體系中的方位，以幫助學(xué)生借助樹(shù)木來(lái)認(rèn)識(shí)森林。學(xué)校組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就是為他們創(chuàng)設(shè)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們感受知識(shí)的美妙。當(dāng)然，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義和價(jià)值并不局限于此，這種直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)、手腦并用的學(xué)習(xí)、互助合作的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的影響是多方面的。
反觀我們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)“育人”價(jià)值的挖掘方面仍有不少改進(jìn)之處。就拿“學(xué)農(nóng)”活動(dòng)來(lái)說(shuō)，一些學(xué)校認(rèn)為這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)耽誤學(xué)習(xí)，在“學(xué)農(nóng)”期間還要給學(xué)生安排文化課的學(xué)習(xí)，“學(xué)農(nóng)”成了走過(guò)場(chǎng)。學(xué)生確實(shí)在農(nóng)場(chǎng)待了幾天，但大多數(shù)學(xué)生對(duì)自己所從事的農(nóng)業(yè)了解非常膚淺，即使參加了勞動(dòng)，不少學(xué)生依然分辨不出自己所營(yíng)作的是何種作物。至于“學(xué)農(nóng)”之后的事情，更是和自己完全沒(méi)有關(guān)系了。學(xué)生喜歡“學(xué)農(nóng)”，喜歡社會(huì)實(shí)踐，并不是因?yàn)槠鋵?shí)踐的價(jià)值，而是因?yàn)榈玫搅艘淮畏潘傻臋C(jī)會(huì)。
學(xué)校的一切活動(dòng)都是課程，每一門(mén)課程都有獨(dú)特的教育目的，而教育目的的實(shí)現(xiàn)就是通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的、具體的活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)成的。如果我們?nèi)绱藫]霍這些課程，將如何實(shí)現(xiàn)教育目的呢？
伴隨著考試招生制度的改革，高中和初中的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也越來(lái)越受到重視。當(dāng)下有一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，就是大多數(shù)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)僅僅停留在學(xué)生是否參加、是否完成了一定的活動(dòng)時(shí)間的簡(jiǎn)單記錄上，還沒(méi)能從課程建設(shè)的角度、從實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的角度來(lái)設(shè)計(jì)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這是需要引起我們關(guān)注的。
源自：《中國(guó)教師》2016年12月
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