哈尼梯田是哈尼人經(jīng)過數(shù)千年時間方耕耘出的成果。時至今日，多數(shù)哈尼人依然過著原始、單純、周而復(fù)始的農(nóng)耕生活。那么，如何讓哈尼梯田得以保護(hù)和延續(xù)呢？經(jīng)過13年漫漫申遺路，第37屆世界遺產(chǎn)大會將中國云南紅河哈尼梯田文化景觀列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。
這一座座優(yōu)美的“田山”，仿佛就是一部非文字的巨型史書，直觀展示了哈尼先民在自然與社會雙重壓力下頑強(qiáng)抗?fàn)?、繁衍生息的漫長歷史。這個民族擁有的不僅是梯田，他們吟唱的哈尼古歌代代相傳，《哈尼阿培聰坡坡》、《窩果策尼果》等史詩，都來自哈尼族原始宗教中巫師身份的“摩匹”的口頭傳承；他們舉行著神奇的葬制，向現(xiàn)代文明展示著豁達(dá)超脫的生死哲學(xué)。
他們的民間故事閃爍著人性的光輝，他們的風(fēng)俗、禮儀、服飾、自然觀、飲食，無不充滿奇異的魅力和精妙的智慧，令現(xiàn)代社會嘆為觀止。而所有這一切非物質(zhì)文化因素，都是作為世界遺產(chǎn)的哈尼梯田文化生態(tài)景觀系統(tǒng)的重要組成部分，并得以完好的保存和延續(xù)。梯田是哈尼人的命脈與精魂，哈尼族先民當(dāng)初心懷對自然的感恩與敬畏，在巍峨群山中建設(shè)家園、開墾梯田、耕種稻米。梯田的耕作需要人，需要傳統(tǒng)的稻耕技術(shù)。
然而，哈尼梯田傳統(tǒng)的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，日漸受到耕作梯田勞動強(qiáng)度過大、收入低、新建山寨砍伐樹木和為提高糧食產(chǎn)量而使用化肥、農(nóng)藥等的沖擊。年輕一代的哈尼人現(xiàn)在已不太愿意從事這種傳統(tǒng)的耕種，他們更喜歡外出打工或在當(dāng)?shù)赝ㄟ^做導(dǎo)游以及生產(chǎn)和銷售旅游產(chǎn)品來賺取生存之資。
盡管哈尼梯田目前還沒有出現(xiàn)大面積拋荒現(xiàn)象，但耕種者大都是老年人，在插秧、收割時請人幫忙，或者全年雇人養(yǎng)護(hù)，收成也歸別人，以此來維持梯田的運(yùn)作。
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