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民俗┃清明節(jié),在濰坊有哪些習(xí)俗?



導(dǎo)語

清明節(jié),是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。清明最早只是一個節(jié)氣的名稱,據(jù)《歷書》記載,“清明”在“春分”之后,“谷雨”之前,一般在公歷的4月4日至6日之間。一年分春夏秋冬四季和二十四個節(jié)氣,清明乃節(jié)氣中一個重要的農(nóng)事節(jié)令。



中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有2500多年的歷史,與春節(jié)、端午、中秋同為我國傳統(tǒng)節(jié)日。受漢族文化影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。



清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第107天,是一年之中比較隆重的節(jié)日。過去,在我們?yōu)H坊大部地區(qū),將一百五、寒食與清明節(jié)合為系列節(jié)日。一百五、寒食主要是紀(jì)念先祖,清明是迎接春天的到來。從清明節(jié)這天起,人們著手準(zhǔn)備新一年的勞作,創(chuàng)造美好的生活,所以,在民間有溫故知新之意。



清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府規(guī)定4月5日為國定假日,也叫民族掃墓節(jié)。2006年5月20日,中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年國務(wù)院首次將清明節(jié)定為法定節(jié)假日。



據(jù)《史記》歷書記載:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名?!薄稓q時百問》一書記載:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明?!泵裰V有“清明斷雪,谷雨斷霜”之說,時至清明,氣溫開始升高,正是春耕的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜點豆”之說。



相傳,清明節(jié)前祭祖掃墓,始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相互仿效,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗?!扒迕鞑换刎葻o祖”,指的是清明節(jié)前不回家掃墓的人就等于沒有祖先,敦促人們要想著回家掃墓。舊時,寒食節(jié)斷煙禁火,只吃涼的食品。到了清明這一天,宮中有鉆木取新火的儀式,民間始生火做飯。宋代詩人王禹俏在《清明》一詩中就有“昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈”的詩句。



在我們?yōu)H坊大部地區(qū),祭祖一般分為“添土”和“上墳”兩種掃墓儀式?!疤硗痢庇纸袙吣埂⑴嗄?、培土、祭掃或修墓。冬至后105天謂之“一百五”,即清明節(jié)前二天,為人們給故去的先輩修墓培土的日子,有“今日一百五,上林去添土”之說。早上,在太陽未出來之前,人們由一家的長輩率領(lǐng),帶著镢頭,鐵锨到自己家烈祖烈宗的墳?zāi)股蠏吣?。先把墳上的荒草清除一下,再到墳附近有結(jié)摟草的地方挖取墳頭,即挖一塊圓錐狀帶草皮的土塊作為新的墳頭,這樣一年就不能再動墳上的土了,特別是墳頭。現(xiàn)在,人們的生活條件好了,許多家庭還為故去的先輩選擇清明節(jié)立紀(jì)念碑或網(wǎng)上祭祖活動。“上墳”又稱祭墓、祭拜或壓紙。大多選擇“大寒食”(清明節(jié)前一天)下午上墳。祭拜時,在墓前供奉餑餑、餶馇(即餃子)、紙錢和燒酒壺,先在墳頭上壓燒紙,然后燒紙錢,最后在紙灰上灑酒(稱奠酒),跪地三叩首,點放幾個爆仗或放支鞭炮,禮畢回家。路上還要向遇到的孩子們分餶馇,意為先輩留下的吉食,象征“祖德流芳”。記得剛加入少先隊時,我還是中隊的旗手,老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@掃墓,聽老前輩們講革命故事,也是選在清明節(jié)前。



“清明節(jié)”又稱“小寒食”,前兩天忙著敬先祖,今天輪到大家過節(jié)了。家家戶戶門口都要插青,即折一些新鮮的側(cè)柏樹枝和吐蕾的柳枝,在清明節(jié)早上,把這些側(cè)柏枝和柳枝每幾根組合在一起,插在大門口、屋門口和豬圈門口左右兩側(cè)的上方,一是避邪,二是預(yù)示春天到來了。在濰坊農(nóng)村,還有在室內(nèi)插青的習(xí)俗,即用柳枝、側(cè)柏枝和老公花扎個花束,吊在鍋臺之上的屋笆上,民謠有“老公花,上屋芭”等。兒童們還要戴柳帽,做柳哨。這些習(xí)俗損壞了大量的側(cè)柏、柳樹枝條,很多樹木被折騰的不成樣子。

 

在我們?yōu)H坊農(nóng)村,清明節(jié)人們主要有四項活動。 



清明節(jié)第一個活動就是吃雞蛋。記得小時候,清明節(jié)前貨郎們走街串巷用染料換廢品。每個家庭都會換幾包紅的、綠的、紫的染料,用于染煮熟的雞蛋、鵝蛋。要好的小朋友有賽蛋和換彩蛋的交往。聽話的孩子,偏心的媽媽會多分一個,要躲到墻旮旯里去偷著享用,防止其他兄弟姊妹看見(當(dāng)時農(nóng)村生活拮據(jù),多吃個雞蛋就比較奢望了)。清明節(jié)早上要喝酒,醬燒雞蛋是每家不可缺少的一個主菜,主食是面餅卷雞蛋,上面撒一點細(xì)鹽面,吃起來別有風(fēng)味。



清明節(jié)第二個活動就是放風(fēng)箏。風(fēng)箏是濰坊文化元素代表之一,它是清明節(jié)不可缺少的主角。早在春秋戰(zhàn)國時期,人們用放飛風(fēng)箏來傳遞軍事信息,到了明清時期宮廷當(dāng)玩具用于娛樂,并被民間效仿。據(jù)史書記載:“五代李鄭于宮中作紙鳶,引線乘風(fēng)為戲,后于鳶首以竹為笛,使風(fēng)入竹,聲如箏鳴,故名風(fēng)箏”。陽春三月,在郊外田野或廣場等開闊地放風(fēng)箏,沐浴著溫暖的陽光,呼吸著新鮮的空氣,或起飛拉線奔跑,或抬頭仰望蒼穹,心曠神怡之感必會油然而生。



清明節(jié)第三個活動就是蕩秋千。清明節(jié)前,大人都忙著給孩子們吊秋千(又叫悠千)。吊秋千物料不夠大家湊,東家出檁條,西家出繩索,聯(lián)戶協(xié)辦,供鄰里孩子們一起游玩。蕩秋千的姿勢很多,有站著蕩的,也有坐著蕩的,還有些老年人都來過把秋千癮,那種和諧的場面叫人流連忘返。記得人民公社時期,有些大隊或生產(chǎn)隊還架個轉(zhuǎn)秋千,組織青年們參入這項活動,甚是熱鬧。蕩秋千活動一般持續(xù)10天左右的時間,期間還有拔河、踢毽子等娛樂項目。



清明節(jié)第四個活動就是踏青。春風(fēng)勁吹,大地吐綠,處處充滿生機和活力。年輕人成群結(jié)隊,大都到附近的山上去踏青。家鄉(xiāng)的留山,是眾人向往的地方,清明節(jié)那天,四面八方的人們來相會,他們帶著煮熟的雞蛋、火腿腸、方便面和啤酒之類,在山上選擇一塊平坦的地方,或臥或躺,邊吃邊聊,盡情的飽覽大自然的美麗風(fēng)光。還有的比賽登山頭,有的林中散步,有的穿越山洞,有的放喉歌唱,大家互相祝福,共度傳統(tǒng)佳節(jié)。



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