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國(guó)慶節(jié)中的云岡石窟
   國(guó)慶節(jié)我給自己放假四天,9月30日回大同探望父母,會(huì)會(huì)親朋好友。好夢(mèng)苦短,不亦樂(lè)乎中四天就過(guò)去了,今天回來(lái)上班看病。整理一下假日的思緒,留個(gè)念想!
   有日本學(xué)生來(lái)大同旅游,三號(hào)一早我盡地主之誼陪著去了云岡石窟,天氣出奇地好,藍(lán)天白云,艷陽(yáng)高照。(據(jù)說(shuō)今天是大雨滂沱)石窟里面也是人頭攢動(dòng)、熙熙攘攘。警察在里面分流人群,維持秩序。沒(méi)有日語(yǔ)導(dǎo)游,只好讓他們湊合聽(tīng)中文解說(shuō),我偶爾用英語(yǔ)解釋幾句。從小生在大同,云岡我來(lái)了不知道多少回,現(xiàn)在也還有很多不清楚的地方。
   云岡石窟在大同西郊的武周山麓,離市區(qū)16公里,中間有駐軍部隊(duì)防地(就是打金門(mén)未遂的著名的28軍,現(xiàn)在裁軍沒(méi)了番號(hào),只剩下留守處。)、村莊、煤礦,以前運(yùn)煤的公路就在石窟門(mén)前穿過(guò),粉塵煤屑搞得佛像灰頭土臉。前幾年國(guó)家撥款把公路改道了,情況略有改觀。不過(guò)石窟門(mén)前豎著兩個(gè)電信的發(fā)射塔、還有一幢幢煞風(fēng)景的現(xiàn)代建筑、列車和煤礦井架,但愿以后還能改善。要不就辱沒(méi)了先人,也與世界文化遺產(chǎn)的名稱不符。
   云岡石窟是北魏時(shí)期修建的,當(dāng)時(shí)年號(hào)是和平,相當(dāng)于公元460年至465年間。當(dāng)時(shí)大同是北魏的首都,鮮卑人從東北發(fā)跡,統(tǒng)一北方。北魏滅涼后“徏涼州三萬(wàn)余家于京師”,其中就包括了數(shù)千僧侶和能工巧匠。在涼州高僧曇曜的主持下,以天梯山的“涼州模式”修建了云岡石窟。當(dāng)時(shí)漢族政權(quán)偏安江南,著名的劉寄奴取代東晉,建立了宋朝,當(dāng)時(shí)傳到了他孫子宋孝武帝,正值大明四年。
   所以云岡石窟是典型的外來(lái)文化,最早的修建的五個(gè)石窟,史稱“曇曜五窟”,里面的佛像一個(gè)個(gè)高鼻深目,完全是胡人的形象。
后來(lái)到了唐宋,佛像面容才逐漸圓潤(rùn),有了當(dāng)?shù)卮笸媚锏挠白印?/div>
 
這就是被稱為云岡石窟的代表作,大同名片的第二十窟釋迦牟尼像。
 
這是石窟中精華,被稱為天上音樂(lè)會(huì)的的彩繪石刻,各種樂(lè)器,舞蹈一應(yīng)俱全。殘疾人舞蹈《千手觀音》的總導(dǎo)演張繼剛就是大同人,據(jù)他說(shuō)是云岡石窟給他的靈感。
 
后來(lái)北魏逐漸漢化,遷都到了洛陽(yáng),于是又有了龍門(mén)石窟的修建。
 
遼金的時(shí)候大同作為陪都也是興盛一時(shí),迄今還有華嚴(yán)寺、應(yīng)縣木塔等著名遺跡。
 
北岳恒山在大同的渾源縣,本是道家的洞天福地,后來(lái)日漸衰落,只在武俠小說(shuō)里有些斑駁遺跡。恒山對(duì)面的翠屏山有著名的懸空寺,里面有間屋子供著儒釋道的三位創(chuàng)始人孔子、釋迦牟尼和老子。不同文明、宗教和諧共處而不是水火不容、刀兵相見(jiàn)也算是中華文明的一個(gè)亮點(diǎn)。
 
另外一篇是瞻仰佛牙舍利
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