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神靈、妖怪是很多小說(shuō)中不可或缺的因素，當(dāng)我們的小說(shuō)需要這樣一個(gè)形象時(shí)，不一定非要原創(chuàng)一個(gè)形象，翻翻古代神話，有驚喜。
所以今天資料庫(kù)給大家?guī)?lái)，中國(guó)古代神話中的神靈介紹。
盤(pán)古
中國(guó)民間神話傳說(shuō)人物，在昆侖山開(kāi)天辟地，盤(pán)古神話敘事見(jiàn)于《三五歷紀(jì)》、《五運(yùn)歷年記》、《述異記》等。
盤(pán)古的開(kāi)天辟地一說(shuō)最早出在三國(guó)吳人徐整的《三五歷記》，最早形象見(jiàn)于《廣博物志》和《乩仙天地判說(shuō)》為龍首蛇身、人面蛇身。
創(chuàng)世神
伏羲、女?huà)z：
伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時(shí)也是我國(guó)文獻(xiàn)記載最早的創(chuàng)世神。
女?huà)z，中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
天吳、畢方、據(jù)比、豎亥、燭陰：
燭陰、據(jù)比、天吳、畢方、豎亥，他們本來(lái)是上古的五大神獸，不過(guò)，因?yàn)檎紦?jù)了東、南、西、北四方以及中央，也可以說(shuō)是創(chuàng)造了五大方位，所以又被稱(chēng)為上古五大創(chuàng)世神。
王母：
又稱(chēng)西王母。西王母是中國(guó)神話中掌管不死藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神。
一部分學(xué)者認(rèn)為西王母是西羌祖先神化的始祖女神。
在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神，對(duì)應(yīng)男仙之首東王公。是生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神，全真教的祖師。
敦煌壁畫(huà)：西王母乘鳳圖
上古四方天帝與輔神
南方天帝炎帝，和夏與火之神祝融 共同治理天南一萬(wàn)二千里的地方
西方天帝白帝（即少昊），和秋與金之神蓐 收治理天西一萬(wàn)二千里的地方
北方天帝顓頊（皇帝之孫），和冬與水之神玄冥 治理天北一萬(wàn)二千里的地方
東方天帝太昊（即伏羲），和春與木之神句芒 治理天東一萬(wàn)二千里的地方
三皇
三皇之說(shuō)有數(shù)個(gè)版本
天皇·伏羲；地皇·女?huà)z；泰皇·太一；出自《史記·秦始皇本記》
天皇·伏羲；地皇·女?huà)z；人皇·神農(nóng)；出自《史記·補(bǔ)三皇本記》
燧人；伏羲；神農(nóng)；出自《尚書(shū)大傳》
伏羲；女?huà)z；神農(nóng)；出自《風(fēng)俗通義·皇霸篇》
伏羲；神農(nóng)；祝融；出自《白虎通》
伏羲；神農(nóng)；共工；出自《通鑒外記》
五帝
通常指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
黃帝：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。五帝之首 。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說(shuō)他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱(chēng)姬軒轅。居軒轅之丘，號(hào)軒轅氏，建都于有熊 ，亦稱(chēng)有熊氏。也有人稱(chēng)之為“帝鴻氏”。
史載黃帝因有土德之瑞，故號(hào)黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績(jī)載入史冊(cè)。黃帝在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車(chē)、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。
顓頊：中國(guó)上古時(shí)期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)之一。被后世尊為“帝”，列入“五帝”。本名乾荒，是黃帝次子昌意的兒子，生于若水。
帝嚳：高辛氏，名?。ㄒ蛔鲏?，夔），出生于高辛（今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)高辛鎮(zhèn)），據(jù)說(shuō)是黃帝的曾孫，中華上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，五帝之一，是《山海經(jīng)》里天帝帝俊的原型。
水神
中國(guó)水神：洛神宓妃、河伯、天吳、玄冥
在我國(guó)古文化的神話系統(tǒng)中，水神是傳承最廣影響最大的神祗。據(jù)古籍載，江河海湖甚至水井水潭中都有職司不同的水神。在水神的稱(chēng)謂上亦有變化。
玄冥
《左傳》記載：木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。玄冥是水正即是水神，水神，貴神，在祀典與祝融、后土等神同位。
天吳
《山海經(jīng)》記載朝陽(yáng)之谷，神曰天吳是為水伯，其為獸也，八首人面，八足八尾，皆青黃。
河伯
《詩(shī)經(jīng)》記載：云懷柔百神，及河喬岳。河神古稱(chēng)為河伯。
《海內(nèi)北經(jīng)》記載：從極之淵，深三百仞，維冰夷恒都焉，冰夷人面，乘兩龍。
《廣雅釋天》說(shuō)河伯謂之馮夷，也就是說(shuō)河神的名字叫馮夷，傳說(shuō)河伯是魚(yú)尾人身，頭發(fā)是銀白色的，眼睛和鱗片是流光溢彩的琉璃色，雖然他是男性但是長(zhǎng)得卻異常俊美，身上有淡淡的水香，看上去只有不到20歲。
洛神
唐代李善的《文選-洛神賦》中說(shuō)：宓妃，伏羲之女，溺死洛水，為神。
宓妃原是伏羲氏的女兒，因在洛水渡河時(shí)不幸被淹死，后來(lái)便做了洛水的女神，她在生前以美麗聞名于世，因此獲得后世詩(shī)人的極大贊譽(yù)。
今天介紹的是中國(guó)古代神話史有地位的幾位神靈，以后寫(xiě)到這種形象可以挑著用了。
在今天搜資料的時(shí)候，渺渺發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代的神往往有些靈異志怪風(fēng)的形象，跟山海經(jīng)中的妖怪分不開(kāi)，所以今天渺渺要回去研究《山海經(jīng)》了。
希望之后可以出一篇介紹《山海經(jīng)》世界的文章。
（挖坑中……）
這樣與神靈相關(guān)的小說(shuō)有樹(shù)下野狐的《搜神記》《 蠻荒記 》；
血紅的《巫神紀(jì)》《巫頌》 都是很好的小說(shuō)。
大家如果對(duì)這類(lèi)小說(shuō)感興趣，可以去看看，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
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