“知之者弗言，言知者弗知”，這是《道德經(jīng)》第五十六章節(jié)的一句話，普遍的解讀:知道的都不說，不知道的都在瞎咧咧。
關(guān)鍵是，知之者這個`之′是指什么？
王弼撰譯本的“知者不言，言者不知”，直接把`之′省略掉了，這樣就沒有了`專指性′。
《道德經(jīng)》本就是一篇論政文章，后來的學(xué)者為了方便閱讀或其它原因，而改寫成了八十一個章節(jié)。
這句“知之者弗言”的之，可以是前面各章節(jié)內(nèi)容所指。
傳說為了傳道，老子也曾同孔子一樣，周游各諸侯國，尋找可傳之人；不同的則是老子所到之處，在沒遇到“有緣分”之人時，并沒有到處宣揚，黃老道家的思想觀點。
如此走過一遍，也沒有遇到可談之人，直至要歸隱時，才碰到關(guān)尹子這個“緣分”之人，才為后世留下了《老子五千言》的道家黃老思想！
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