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淺談春秋時期:為何春秋時期的戰(zhàn)爭,有貴族精神?

春秋時期在中國歷史上具有極其重要的地位,因為這是中華文化大發(fā)展、大繁榮的時期, 百家爭鳴、百花齊放正是這一時期的文化盛景。

然而這段歷史也是混亂的、無序的,孔子曾說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”

如果按照這個標(biāo)準(zhǔn),春秋時期正是“天下無道”的典型。因為春秋時期,諸侯逐漸互相征伐,一個小小的鄭國國君都敢向周天子射箭,由此可見春秋時期的“無道”。

春秋時期指的是哪一段歷史時期?

當(dāng)我們漫談春秋時期的時候,有沒有想過,“春秋”這一詞到底是從何而來?實際上,這個詞 正是取自孔子所著的編年史《春秋》一書。

《春秋》包含的時間段大概是從魯隱公元年(前722),到魯哀公十四年(前481),共242年的歷史。而這段歷史,又可以分為三個階段:東周初85年的時間叫“前霸主時代”;從齊桓公開始一直到晉悼公死,這128年的時間是“霸主時代”,而“霸主時代”的關(guān)鍵在晉和楚;剩下的90年 就是春秋晚期了,也就是“后霸主時期”。

前霸主時期

公元前770年,西周崩潰,周天子?xùn)|遷,東遷了以后,周天子的威望大不如初。公元前707 年,周王室和鄭國爆發(fā)了“襦葛之戰(zhàn)”,結(jié)果周天子被鄭國人打敗了。自此之后,周天子的地位更是一落千丈。

接下來出現(xiàn)了兩個小霸主,一個是鄭莊公,一個是魯莊公。魯莊公就是《曹劌論戰(zhàn)》里的那個君主。

而鄭莊公這個人,則更為出名?!岸嘈胁涣x必自斃”、“不到黃泉不相見”等多個典故都和他有關(guān)。而且鄭莊公也被人們認(rèn)為是:奸雄之祖,因為他是第一個敢于挑戰(zhàn)周天子權(quán)威的人,你完全可以將他理解為“春秋時期的曹操“。

鄭莊公一生勵精圖治,攘外安內(nèi),使得鄭國稱“小霸”于諸侯。

霸主時代

霸主時期幾乎全是圍繞齊、晉、楚三個大國展開的,而齊桓公死后,齊國也逐漸衰落了。春秋爭霸其實就是一部“晉楚”爭霸史,

公元632年,晉楚城濮之戰(zhàn),晉國大敗楚國。 此后晉、楚兩國一直在互相較勁,雙方13場直接戰(zhàn)爭中,晉國11勝2敗。但是最為關(guān)鍵的一共有三場戰(zhàn)爭:城濮之戰(zhàn)、邲之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn),這三場大戰(zhàn),晉國贏了兩場。

但是,楚國作為南方的一個大國,晉國雖然可以戰(zhàn)勝它,但自己通常也會元氣大傷。公元前546年弭兵之會,晉楚大體平分霸權(quán),晉國總體上占優(yōu)勢。

后霸主時期

公元546年弭兵之會,晉楚平分霸權(quán)。但在晉國依舊扶持楚國東面的吳國,以圖夾擊楚國,吳國后來逐步壯大。

公元前506年,吳軍攻進(jìn)楚國都城,標(biāo)志著吳國的徹底壯大。

公元前494年,吳王夫差為報吳國先王闔閭被越軍擊敗殺死的仇恨,發(fā)全國兵力進(jìn)攻越國,在夫椒山擊潰越國軍隊,迫使越國屈服于吳國,越王勾踐也被吳軍俘虜。

公元前489年,吳王夫差聽說齊國內(nèi)亂,更是北上伐齊,奪取了齊、魯兩國南疆的許多土地。此后,吳國更是多次伐齊、魯兩國,稱霸中原。

西周到春秋前期征伐的特點

古代打仗叫“征”,征者,正也。在西周時期,“征”并非是戰(zhàn)爭,更多的是為了糾正列國的錯誤而不得已采取的武力措施,所以敲著鑼打著鼓,而且還要指明你的錯誤在哪兒。這個“征”并不是要傷人,不是要掠奪土地,而是要糾正錯誤。

西周封建了很多國家,有些國家不老實,就像害群之馬一樣,這個時候周天子就要組織軍隊去“糾正”他。而如果有些諸侯國出現(xiàn)了“君不君,臣不臣”這樣的現(xiàn)象,那么周天子也可以領(lǐng)著軍隊去糾正他。

這一點在《國語》當(dāng)中也得到了體現(xiàn),魯國有個大臣說“大刑用甲兵”,很顯然,他們認(rèn)為征伐其實就是一個重一點的刑罰。

因此,春秋時期的戰(zhàn)爭規(guī)則如今看來十分有趣,比如:春秋時期,戰(zhàn)爭必須在兩國交界處進(jìn)行,約好的地點在邊疆,即野外,因此稱為“疆場”和“野戰(zhàn)”。而且,戰(zhàn)爭需要先下戰(zhàn)書,約定時間地點,并且戰(zhàn)書的用詞謙虛恭敬。雙方都會優(yōu)待敵軍使者,要舉辦宴會迎接,宴會上一定有奏樂和賦詩,使者作為客人也會答謝。

孟子曾說,霸道跟王道有個區(qū)別,就是假借仁義之名,行自私自利之實。齊桓公稱霸中原時,旗號就是“尊王攘夷”,晉楚“城濮之戰(zhàn)”的時候,晉國提出“師直為壯,曲為老”。

意思就是,我們要打這個仗,但是我們決不先挑起這個戰(zhàn)爭,這樣的話列國就會站在我們這一邊。于是晉國就施展了各種手段,讓楚國人處于道義的下風(fēng)。后來晉國人跟楚國打的時候,西邊的秦、東邊的齊,全站在了晉國人一邊。

這種貴族精神,在戰(zhàn)爭中出現(xiàn)是難能可貴的。比如后來的戰(zhàn)國時期,一旦雙方開戰(zhàn),那都是殺紅了眼的,動輒都要殺降、坑俘。

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