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探尋丨當(dāng)下投展難倒眾多作者的用筆之法,看看他是怎樣去解讀的


釋說董其昌《畫禪室隨筆》系列(一)

——《論用筆》

○文/葛世權(quán)





《論用筆》

米海岳書(云),無垂不縮,無往不收。此八字真言,無等等咒也。然須結(jié)字得勢,海岳自謂集古字,蓋于結(jié)字最留意。比其晚年,始自出新意耳。學(xué)米書者,惟吳琚絕肖,黃華、樗寮,一支半節(jié),雖虎兒亦不似也。

譯:

米(芾)海岳的書法,用筆回環(huán)往復(fù),有起有收。這是用筆的真諦,是用筆千古不變的法則。但結(jié)字還須有勢,不要呆板,米海岳說他自己的字是集古人字而自成一家的,就是在字的取勢上面很是留意。等他到了晚年的時(shí)候,才自出新意,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

學(xué)米芾書法的,只有吳琚非常像,黃華(王庭筠)、樗寮(張即之)都學(xué)得一知半節(jié),即使是虎兒(米友仁)也學(xué)得不像。



釋說:

此中有兩個(gè)重點(diǎn),一是“無垂不縮,無往不收”;二是“結(jié)字得勢”。所謂的“無垂不縮,無往不收。”就是“藏頭護(hù)尾”的用筆方法,抑是趙孟頫說的“用筆千古不易”的筆法。一是每個(gè)筆畫有起有收,筆不離紙,每個(gè)筆畫的收筆都與下個(gè)筆畫的起筆相接,筆筆相連,回環(huán)往復(fù),勿使斷絕。即使筆畫沒有牽絲和引帶的明顯連接,也要有筆斷意連的意思。起收筆與連筆處都是藏鋒。具體圖示可見。

“其”(米芾《彥和帖》)字;筆畫連綿不斷,見綠色線和紅色箭頭的指示方向。一筆寫成,筆畫的起筆收筆回環(huán)往復(fù),起收相連,勿使斷絕。 
       

       
米芾《彥和帖》的“候”、 王羲之《蘭亭序》的“暢”(不同顏色的線表示筆的走勢),都是回環(huán)往復(fù)的“無垂不縮,無往不收”。

仔細(xì)觀察《彥和帖》中“明月”的飛白處,筆鋒在筆畫中的行筆路線清晰可見,筆畫的連接轉(zhuǎn)折處,極力中鋒的筆跡歷歷在目。

米芾《彥和帖》,紙本,臺(tái)北故宮博物院藏

吳琚《蔡襄七言絕句一首》絹本 98.6x55.3cm,臺(tái)北故宮博物院藏

王庭筠《題幽竹枯槎圖卷》,絹本行書,38.1×117.7cm(全幅),日本京都藤井齊成會(huì)藏

米友仁《動(dòng)止持福帖》,紙本 ,33.1×59.6cm,北京故宮博物院藏

  
張即之《致殿元學(xué)士尺牘》冊(cè)紙本(牙色印花粉箋)行書,30.7×53.6cm,臺(tái)北故宮博物院藏

吳琚、張即之、王庭筠、米友仁等與米芾相比,尤嫌逸氣性情不足。吳琚勢不足;張即之巧有余;王庭筠溫而正;米友仁笨而呆。
二是指筆畫要有去有回,也就是起筆的藏鋒和收筆的回鋒。從藏鋒起筆開始就要力貫筆尖一注到筆畫之中,直到筆畫末端,都不可泄勁兒,筆尖和力度必送至筆畫末端,然后“力收之”。只有筆尖和筆力都達(dá)到筆畫的末端了,這個(gè)筆畫才能有力,如果筆沒有送到筆畫的末端,或到末端沒有回鋒收筆,而是一去不回,這個(gè)筆畫就飄浮不定了。所以必須做到“無垂不縮,無往不收?!贝四怂泄P畫力量和字勢氣韻生動(dòng)之源。

“結(jié)字得勢”,就是結(jié)構(gòu)的變化。古人說寫字不能“狀如算子”,是說寫出的字不能像算盤一樣方方正正毫無變化,字若無勢便成算子。勢,就是在字的結(jié)體中,筆畫之間距離的遠(yuǎn)近(疏密)不能相等;筆畫的走向不能太過于平直和平行(敧側(cè));筆畫之間的相對(duì)與相背(陰陽);筆畫、部首之間和字與字之間的長短、大小、揖讓等變化。字的取勢應(yīng)不奇不怪,因字賦形,具匠心而不露痕跡。最忌不諳因字賦形之妙,故意將疏密關(guān)系夸張擴(kuò)大,故作取勢,如新婦子梳妝,扭捏作態(tài),看似新鮮實(shí)則爛俗。見圖所示
(米芾《褚臨黃絹本蘭亭序跋贊》陽) 

(米芾《蜀素帖》陽)

米芾的兩個(gè)行書“陽”與王羲之的楷書“陽”(王羲之楷書《黃庭經(jīng)》陽)非常相似,取勢幾乎無不同;
都是左小右大,左面的“阝”短,豎畫略傾,右部“昜”上面的“日”中間的點(diǎn)不居中,下面的橫傾斜角度很大,下部“勿”的三個(gè)撇畫不平行而有遠(yuǎn)近變化,這就是取勢,整體平正,但筆畫和部首之間又相互變化制衡,這也就是古人說的“因字賦形”,取勢如不能“因字賦形”,便流于怪??瑫o我們的感覺就是要平正的,看看王羲之楷書的“陽”,除了左部比右部短以外,右面“昜”的上下兩部已經(jīng)錯(cuò)位,上部向右取勢,下部向左取勢,但整體又不見傾斜,還是“平正”的楷書,這就是為什么魏晉人的楷書不做“正局”而又“平正”的原由,也是其難學(xué)之處,魏晉風(fēng)韻于此可見一斑。此外,還須觀察起、收筆及轉(zhuǎn)折和筆畫連接處的用筆,不可輕過。

  
(鐘繇《賀捷表》拜)

鐘繇與米芾(米芾《衰老帖》拜)的“拜”字也是“因字賦形”的取勢;尤其左右兩部長短尤為明顯,眾多的橫畫無一雷同、平行。
附錄:

懸針者,筆欲極正自上而下端若引繩。若垂而復(fù)縮謂之垂露。故翟伯壽問于老米曰:“書法當(dāng)何如?”米老曰:“無垂不縮。無往不收?!贝吮刂辆潦烊缓竽苤?。古人遺墨,得其一點(diǎn)一畫,皆昭然絕異者,以其用筆精妙故也。

——姜夔《續(xù)書譜·真書》

為書之體,須入其形,若坐若行,若飛若動(dòng),若往若來,若臥若起,若愁若喜, 若蟲食木葉,若利劍長戈,若強(qiáng)弓硬矢,若水火,若云霧,若日月,縱橫有可象者,方得謂之書矣。

——蔡邕《筆論》

夫書肇于自然,自然既立,陰陽生焉;陰陽既生,形勢出矣。藏頭護(hù)尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗。故曰:勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉。

——蔡邕《九勢》

米海岳:(1051—1107年),初名黻,后改芾,字元章,湖北襄陽人,有“米襄陽”之稱,號(hào)襄陽漫仕、海岳外史、鹿門居士,又號(hào)鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家、鑒定家、收藏家,善行書,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西,遷居湖北襄陽,后曾定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。(佚事見《宋人軼事匯編》卷四,上海古籍出版社)

吳琚:(約公元1189年前后在世)南宋書法家,字居父,號(hào)云壑,汴京(今河南開封)人。宋高宗吳皇后之侄,母為秦檜長孫女,太寧郡王益之字,世稱吳七郡王、汴王。卒謚忠惠,著有《雲(yún)壑集》。書法以米芾為宗,頗似。 

黃華:王庭筠(1151—1202)金代文學(xué)家、書畫家。字子端,號(hào)黃華山主、黃華老人、黃華老子,別號(hào)雪溪。自幼聰穎,7歲學(xué)詩。金世宗大定十六年(1176)進(jìn)士,官至翰林修撰。金章宗承安元年(1196)因趙秉文上書事被削職,降為鄭州防御判官。乃卜居彰德,買田隆慮,讀書黃華山寺,因以自號(hào)。

樗寮:張即之(1186——1263年)南宋書法家,字溫夫,號(hào)樗寮,歷陽(今安徽和縣)人。生于名門顯宦家庭,為參知政事張孝伯之子,愛國詞人張孝祥之侄,系中唐著名詩人張籍的八世孫。

虎兒:米友仁((1074—1153)一名尹仁,字元暉,小名寅哥、鰲兒,黃庭堅(jiān)戲稱他為“虎兒”,并贈(zèng)古印和詩:“我有元暉古印章,印刓不忍與諸郎,虎兒筆力能扛鼎,教字元暉繼阿章?!?,晚號(hào)懶拙老人,山西太原人,定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。南宋畫家,米芾長子,世稱“小米”。書法繪畫皆承家學(xué),故與父米芾并稱“大小米”。

作者簡介:

葛世權(quán)
赫哲族
中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
九三中央書畫院院務(wù)委員
黑龍江省書法家協(xié)會(huì)理事
佳木斯市書法家協(xié)會(huì)副主席
《青少年書法報(bào)》副總編



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