前篇講了后天八卦位的由來，便是由先天八卦再加五行屬相的重新排列；是古代人融合方向、時(shí)節(jié)氣侯、太陽太陰升落這些，歷經(jīng)長期的梳理小結(jié)而成。又別名(五行八卦)，是中華民族古典文化的集大成者，是華夏文明的智慧結(jié)晶。
先哲們將后天八卦的五行屬相應(yīng)用到陽陰宅中，對陽陰宅的四海青山綠水開展五行屬性辨別，以求找尋出八卦五行對陽陰宅的危害規(guī)律性，這就慢慢產(chǎn)生了五行八卦在風(fēng)水學(xué)中的應(yīng)用理論，別稱后天八卦居家風(fēng)水。
例平陽地區(qū)的住房，多以坐南朝北主導(dǎo)：乃因北方地區(qū)為坎卦、五行屬水、水溶性寒、涼氣盛于冬天，冬天西北風(fēng)強(qiáng)悍；若建宅坐南朝北則冬天嚴(yán)寒當(dāng)眾吹入宅內(nèi)，不利人居環(huán)境的保暖防寒保暖，故建宅不適合坐南朝北。又因日出東方，而衰落于西，日為陽光照射溫暖之源；若建宅朝東或朝西，則住房當(dāng)眾只能大半天能采到陽光照射與溫暖。且修真為震卦，五行屬水，木遇火則炎，炎氣盛于夏天；若住房朝東或朝西，則夏天酷熱之光照當(dāng)眾撲入，不利消夏避暑趁涼，故建宅不適合朝東或朝西。綜上所述五行屬性、時(shí)節(jié)、氣侯、光照等的考慮到與小結(jié)，故古代人在平陽或?qū)挸ǖ貐^(qū)，住房多以坐南朝北主導(dǎo)，這更是古代人對環(huán)境學(xué)的智慧型應(yīng)用。而左右的五行屬性、時(shí)節(jié)、氣侯、方向等，先哲們皆梳理組成于后天八卦當(dāng)中，再根據(jù)五行八卦的歸類，融合上身體的五行屬相、人居環(huán)境年命、六十甲子天干地支等，就產(chǎn)生了一種相對完善的后天八卦居家風(fēng)水。
即然居家風(fēng)水的后天八卦的應(yīng)用，要以五行屬性方向及特性主導(dǎo)，那么人們在調(diào)查陽陰宅時(shí)，或在建修建陽陰宅時(shí)，就得測到其宅四海的方向名字，及其其宅的座向等。而精確測量陽陰的的四海及座向，就得應(yīng)用相對的專用工具，及其在相對的部位去精確測量，這就是說這篇要講的風(fēng)水學(xué)實(shí)際操作手藝------立極篇。
一、南北方立極，八掛始分定在遠(yuǎn)古時(shí)期，大家就剛開始探尋方向方位的方法，大伙兒日出而作，落日而歸，以太陽光的升降機(jī)為大家的勞息規(guī)律性，又以日出日落的方位去辨別自然地理方向，從而造成了方位八方的定義，遠(yuǎn)古傳說(夸父追日)的傳說故事亦是對方位感的敘述。最開始，因一年四季中太陽升起方向持續(xù)偏位，因此對幾大方向都較為大約化，直到土(石)圭測日影的出現(xiàn)，大家才把夏至日的太陽升起方位論為正東方，到此八方才得定。之后，由于磁鐵的發(fā)覺，先哲創(chuàng)造發(fā)明了司南，到此人類發(fā)展史步入了1個(gè)新時(shí)期，大家能夠在不一樣自然環(huán)境下，精確測量相對性精準(zhǔn)的方向方位了。羅盤更是我國四大發(fā)明其一，大大的地加速了社會(huì)發(fā)展與人們衣食住行的文明行為系統(tǒng)進(jìn)程。
人們要分辨陽陰宅的四方八面的名字，或陽陰宅的座向名字，就得借助標(biāo)示方位的專用工具，那便是羅盤。
居家風(fēng)水上普遍應(yīng)用羅盤，是相對比較睌?shù)?，由于之前的司南或航船用羅盤都較為大而很沉，不便捷帶上。除皇室工程建筑外，民俗皆以太陽升起為東而定大約方向。我覺得要來都是，古風(fēng)水大師沒將會(huì)一天到晚身背1個(gè)磁湯勺與大銅盤，去爬山涉水的調(diào)查或蓋房，故古代人關(guān)鍵以四象基礎(chǔ)理論為基本，以先天八卦風(fēng)水學(xué)為借助，以品牌形象為立風(fēng)水學(xué)之根也。
至唐宋時(shí)期，因羅盤的精細(xì)化管理，而產(chǎn)生羅經(jīng)的精巧化，才讓羅經(jīng)慢慢的廣泛運(yùn)用于風(fēng)水學(xué)。非常是宋朝易懂、行氣學(xué)的前所未有發(fā)展趨勢，使后天八卦在居家風(fēng)水的應(yīng)用上，才慢慢趨向健全與成熟期。
故后天八卦風(fēng)水學(xué)的用處，當(dāng)以南北方立極，始后四海分定。以下圖：
宇宙空間大太極拳，一物一地為一太極拳。故當(dāng)我人們手執(zhí)羅盤時(shí)，無論走動(dòng)于宇宙的一切1個(gè)部位，一切1個(gè)角落里，亦為1個(gè)立極點(diǎn)。人們將羅盤與盤里的正南方線重疊，則南北方兩方面之方位得定，再依羅盤的標(biāo)尺線框，則能測到正南方、正北、正東、正西等四正方向，則能測到西南、東北地區(qū)、西北、西南等四維彩超方向。四正加四維彩超，就是說四海也，如圖圖示。
四海明確，卦以納之，八掛配四海，每方再分三格，各格依據(jù)五行屬相分派天干地支五行，則八掛總二十四字得也，則二十四方向定也。以下圖：
八掛二十四字已分，人們則可依據(jù)羅盤標(biāo)尺，找到立極點(diǎn)四圍的二十四字名字，以之紀(jì)錄各青山綠水，或工程建筑在某某某卦的某一字上；則可根據(jù)各青山綠水，或工程建筑處在某字，用五行屬性之理去分辨其對立面極點(diǎn)的風(fēng)水影響。
現(xiàn)代羅盤上的二十四字，一般會(huì)有兩層或三層，我們只需依據(jù)最內(nèi)一層的二十四字即可，因?yàn)橹挥凶顑?nèi)層的(午)字中線，才是正對指南針的正南刻線，其余兩層上的二十四字，只是左右輔佐而已。此為羅盤擺放與測量的用法：南北立兩極，八卦二十四字得分定。
新用羅盤者，不必去管羅盤上有多少層，你只需注意此內(nèi)層八卦二十四字亦可；若測坐向，還需測量記錄下最外層的周天度數(shù)，以資后期的備用與復(fù)考。
二、住宅如何測量坐向1、規(guī)則形建筑的測量
A、正方形、長方形的測量。如下圖：
正方形或長方形建筑，是最常見的建筑體，故測得前后之中心，拉線測之，亦為坐向。
B、平行四邊形的測量。如下圖：
傾斜的平行四邊，猶如醉漢行路，歪歪斜斜，前進(jìn)方向斜，故坐向亦斜之。
C、扇面形的測量。如下圖：
規(guī)則的前方扇形者，取前后之中點(diǎn)，連之為向。
D、圓形建筑的測量。如下圖：
圓者圓滑，或喻圓滿，故本身無向；但建筑若為人住，則必有氣口，氣口若有動(dòng)，亦有采氣方向，故以氣口為向。
2、不規(guī)則建筑的測量
A、斜邊形的測量。如下圖：
因?yàn)榈貏莸脑颍F(xiàn)代很多不規(guī)則形體的建筑產(chǎn)生，我們即需補(bǔ)缺為正方或長方，求其前后的中心點(diǎn)，再拉線而測之為向。
B、三角形的測量。如下圖：
同理，三角形者即如斜邊者，需補(bǔ)缺為方，再求坐向。
C、缺角或小凸形的測量。如下圖：
缺角或小突是現(xiàn)代戶型常見的形象，我們當(dāng)缺者補(bǔ)之，比較單小的凸者省之，使宅之虛線為方形后，再測前后中心點(diǎn)的連線為坐向。
以上為部分建筑的測向方法，更有一些我未見或未遇，各位不必苛求。不論規(guī)則或不規(guī)則，只要我們掌握明白了補(bǔ)缺法，化不規(guī)則為規(guī)則，則求坐向之法了然于胸矣！
三、住宅的立極點(diǎn)上節(jié)講的是測坐向的方法，測出坐向后，我們就要測四面八方的山形、或河流、或建筑、或路口、或電塔、或某些特異之形物等的方位；只有找清楚這些形物之方，才能分析判斷它們對住宅的得失影響。
宅有大小與形異，每個(gè)房間用羅盤去測量時(shí)，其四圍的物體方位都有一定的差異，那么我們?nèi)绾尾拍苷页鲆粋€(gè)，比較適合的地方擺放羅盤呢？這就需要找出住宅的中心點(diǎn)，這樣才能讓八卦八方均分住宅，才能準(zhǔn)確的找出各個(gè)房間在八卦個(gè)中的分配情況，才能找出外圍各物體的準(zhǔn)確方位。這個(gè)房屋的中心點(diǎn)，猶如羅盤的中心點(diǎn)，為天池之地，為住宅立極之點(diǎn)，此點(diǎn)得定，則向八方輻射出去，八氣皆同聲感應(yīng)于宅心。一句話，擺放羅盤測八方的位置，就是在住宅的中心點(diǎn)，也就是住宅的立極點(diǎn)。
1、規(guī)則住宅的立極點(diǎn)
。如下圖例
2、不規(guī)則住宅的立極點(diǎn)
。如下圖例：
找立極點(diǎn)的要點(diǎn)，同樣是補(bǔ)缺法，把不規(guī)則變?yōu)橐?guī)則，求對角交叉點(diǎn)，亦為立極點(diǎn)。此點(diǎn)為宅之心，擺放羅盤而測八方；此立極點(diǎn)統(tǒng)籌八方八氣，感應(yīng)四圍八面，輻射無盡遙遠(yuǎn)。不論宅內(nèi)宅外，皆以此點(diǎn)測出的數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
四、方便法門各位讀者，當(dāng)大家看到我上面的講述后，可能會(huì)認(rèn)為住宅的測向很簡單嘛；其實(shí)不然，在現(xiàn)代建筑中若要測出準(zhǔn)確的坐向數(shù)據(jù)，并不是那么簡單的。原因有兩點(diǎn)：（1）現(xiàn)代戶型樓宇高高，前后墻的中點(diǎn)往往難以測準(zhǔn)確，若微移動(dòng)一米半米，則中線偏差，那么測出的數(shù)據(jù)偏差就大了，有時(shí)甚至相差十幾度，不準(zhǔn)也。（2）現(xiàn)代建筑皆是鋼筋混凝土，而鋼筋對指南針的磁性會(huì)產(chǎn)生莫大影響，有時(shí)在室內(nèi)同一房間平行移動(dòng)一米半米，所得坐向數(shù)據(jù)都會(huì)相差十來度；況且在鋼筋影響下的羅盤，其測得的數(shù)據(jù)本身就是疑點(diǎn)。
綜上兩點(diǎn)，若要在現(xiàn)代樓房中測準(zhǔn)坐向，以及八方的分布，是太不可能的。如何才能相對的測準(zhǔn)住宅坐向與八方呢？在這里，我介紹一點(diǎn)我的經(jīng)驗(yàn)，也為大家提供簡便法門。
1、從外圍測出整棟樓的坐向
。如下圖：
如上圖所示，我們找到整棟樓的兩側(cè)延伸線，在指南針不受鋼鐵影響的位置擺羅盤，根據(jù)平行線原理，我們就能找出整棟樓準(zhǔn)確的坐向數(shù)據(jù)。
例如我們測得整棟樓的坐向?yàn)橐?，根?jù)垂直線原理，則知樓內(nèi)四個(gè)方向的住戶坐向了。如下圖：
此法簡單易行，其余坐向，依此類推。此法誤差極小，度數(shù)影響不大，對現(xiàn)代鋼筋結(jié)構(gòu)的建筑，為測向求真的不二法門。
2、再將整棟所得坐向，放入立極點(diǎn)
此時(shí)不必理會(huì)指南針，只需將羅盤所得坐向?qū)χ笳胺?，則八卦所屬的各方位、各房間一目了然。當(dāng)然，這里的立極點(diǎn)并不一定要精準(zhǔn)，大致則可；因?yàn)橛袝r(shí)立極點(diǎn)可能在隔墻上，我們沒可能拆掉這堵墻才放置羅盤。此立極點(diǎn)之位，為開方便之門，大致不差亦可。
今篇專門講解后天八卦中，住宅立極之法，為后續(xù)篇章之必讀。不然以后講到某卦某字，其代表之人體或人員等等，你卻找不準(zhǔn)自家住宅的八卦二十四字，豈非枉讀乎？
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