現(xiàn)代人面臨著物質(zhì)生活極大豐富而精神生活漸趨旁落的悖論困擾，積極心理學(xué)的創(chuàng)始人塞利格曼將這種現(xiàn)象稱為21世紀(jì)的幸福感困惑，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈加繁榮，社會(huì)焦慮、抑郁等情緒問(wèn)題卻無(wú)法得到解決，甚至愈演愈烈。為何更多的財(cái)富沒(méi)有帶來(lái)更大的幸福？這是我們不得不面對(duì)且真實(shí)存在的問(wèn)題。正因?yàn)槿绱耍?0世紀(jì)末在西方掀起了一股全球性的積極心理學(xué)熱潮。如今，缺少現(xiàn)實(shí)方法支撐的“浪漫主義積極情懷”使得積極心理學(xué)在發(fā)展中面臨諸多困境。而一些學(xué)者也正在尋求突破積極心理學(xué)發(fā)展的瓶頸性因素，并致力于打造積極心理學(xué)2.0時(shí)代版本，促進(jìn)積極心理學(xué)的升級(jí)換代。
積極心理學(xué)的
理想主義色彩過(guò)于濃厚
積極心理學(xué)關(guān)注個(gè)體潛在的、現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，以人的善良、美德等建設(shè)性力量為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)心理問(wèn)題，激發(fā)并挖掘個(gè)人內(nèi)在的潛力和積極品質(zhì)，以獲得良好的幸福生活。其拓寬了心理學(xué)的研究視野，充實(shí)了主流研究的內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)當(dāng)代心理學(xué)有著重要影響。不可否認(rèn)，積極心理學(xué)有其固有的優(yōu)勢(shì)與不可忽視的影響力，但也面臨著越來(lái)越多的困境。
一是理想主義、浪漫主義色彩過(guò)于濃厚。盡管積極心理學(xué)獲得了許多諸如失助性、積極情緒效應(yīng)等實(shí)證性成果的支持，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)積極向上的情感，突出積極的體驗(yàn)，往往會(huì)使人們感覺(jué)“積極”好像是一種能包治百病的萬(wàn)能藥。顯然，如果脫離現(xiàn)實(shí)而過(guò)分地追求和夸大積極因素的作用，無(wú)疑也是一種非理性的表現(xiàn)。
二是“追求積極情緒的悖論”現(xiàn)象的存在。許多人都有越是追求積極、越難以體會(huì)到幸福的悖論體驗(yàn)。個(gè)體為了追求積極情緒，往往會(huì)將快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置得過(guò)高，試圖通過(guò)不恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)去獲得快樂(lè)，或者頻繁對(duì)自我情緒進(jìn)行監(jiān)控。這些不恰當(dāng)?shù)姆绞讲粌H無(wú)益于提升主觀幸福感，反而會(huì)給人造成身心方面的危害：除了給人的身體造成沉重負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生諸如暴飲暴食、酗酒吸毒等損害健康的行為之外，過(guò)分追求積極情緒還可能導(dǎo)致個(gè)人的主觀幸福感及對(duì)生活的滿意度降低，甚至由于過(guò)度自我聚焦而引發(fā)孤獨(dú)、親社會(huì)行為降低等癥狀。
三是積極心理學(xué)在強(qiáng)硬現(xiàn)實(shí)面前表現(xiàn)得還是相當(dāng)脆弱。過(guò)分強(qiáng)調(diào)或夸大積極心理學(xué)的神奇之處，并不能改變其在實(shí)踐方面的脆弱無(wú)力。在過(guò)去的金融風(fēng)暴或股市大跌等嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)面前，積極心理學(xué)的作用并沒(méi)有得到凸顯。
以上種種問(wèn)題和爭(zhēng)議在一定程度上制約著積極心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
2.0時(shí)代的積極心理學(xué)
強(qiáng)調(diào)科學(xué)與理性
近年來(lái)在西方出現(xiàn)了2.0時(shí)代的積極心理學(xué)版本。加拿大學(xué)者Wong撰文指出，塞利格曼等人的研究屬于積極心理學(xué)的1.0版本。走向2.0時(shí)代的積極心理學(xué)主要致力于以下幾個(gè)方面的工作。
吸收傳統(tǒng)文明中的正能量，將“美德、意義、韌性、幸福”打造為自己的四大支柱?，F(xiàn)代社會(huì)人們面臨的最大問(wèn)題是一切處于不確定性之中，不確定性造成了人們的焦慮與內(nèi)心不安。而如何在不確定性之中尋求比較確定的錨定點(diǎn)，無(wú)疑是最為重要的問(wèn)題。鑒于此，積極心理學(xué)2.0版本試圖將傳統(tǒng)文明中的“美德、意義、韌性、幸?！贝蛟鞛樗拇笾е?。這四個(gè)支柱涵蓋了人類(lèi)生存和發(fā)展的必要成分，同時(shí)也應(yīng)該成為心理學(xué)研究的主要領(lǐng)域?！懊赖隆笨砂l(fā)揮引領(lǐng)人們理想地圖的功能，讓人們更好地生活。它包括道德發(fā)展、親社會(huì)行為、同情心等方面的內(nèi)容。“意義”更是快樂(lè)或美好生活里的必然內(nèi)容。有研究者提出，“意義”包括快樂(lè)、成就、親密、關(guān)系、自我超越、自我接納和公平7種來(lái)源。意義的作用就像燈塔一樣，與生活的方向、目標(biāo)和價(jià)值息息相關(guān)。“韌性”即心理彈性，不僅指對(duì)痛苦、挫折或磨難的忍受能力，更重要的是心理的反彈和恢復(fù)，特別是需要在逆境中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)?！靶腋！眲t是一種關(guān)于現(xiàn)實(shí)的理想條件和追求的終極狀態(tài)。每個(gè)人都追求幸福，而幸福主要有快樂(lè)取向和意義取向兩種類(lèi)型，即追求個(gè)人快樂(lè)與成功的幸福、追求意義與美德的幸福。大部分人可能會(huì)認(rèn)同第一種幸福，只有小部分人才能認(rèn)識(shí)到追求意義與美德的重要性。
實(shí)現(xiàn)積極與消極的互動(dòng)平衡。積極心理學(xué)發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)是力圖從消極中獲得轉(zhuǎn)向積極的潛力，以動(dòng)態(tài)平衡的方式來(lái)理解積極與消極的共生關(guān)系。人的心理具有二重性，沒(méi)有絕對(duì)的積極和消極之分。事物都是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展變化的，心理的發(fā)展變化也必然遵循這樣的規(guī)律。以樂(lè)觀情緒為例，過(guò)分的積極樂(lè)觀也會(huì)有負(fù)面影響，將會(huì)對(duì)人們的身體和心理健康造成危害。而適度的悲觀焦慮則有助于增強(qiáng)人們管理消極情緒的能力，化解身心困擾和障礙。人們?cè)谏钪薪?jīng)歷挫折、困難和失敗，是不可避免的。以辯證的視角來(lái)看待，不僅能夠阻止人們的消極情緒惡性蔓延，而且能夠使其從挫折或創(chuàng)傷中恢復(fù)過(guò)來(lái)。
尋找積極情緒物質(zhì)機(jī)制的支撐。積極心理學(xué)研究更關(guān)注積極的生理神經(jīng)機(jī)制問(wèn)題。近年來(lái)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究的蓬勃發(fā)展，尤其是EEG、PET、fMRI等技術(shù)手段的出現(xiàn)，為探索幸福與快樂(lè)的神經(jīng)機(jī)制注入了新的活力，使得積極心理學(xué)的研究建基于更加科學(xué)的證據(jù)支持之上。目前有關(guān)幸福感、快樂(lè)情緒的產(chǎn)生器、快樂(lè)傳遞和編碼的腦機(jī)制等的研究已經(jīng)積累了很多成果。這些研究證據(jù)對(duì)于關(guān)注與建設(shè)人的優(yōu)勢(shì)與正面力量，幫助其培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)性樂(lè)觀情緒，提升人們的積極品質(zhì)等有著重要的調(diào)節(jié)作用。
培養(yǎng)人的韌性與心理彈性，
幫助人們克服挫折
目前，積極心理學(xué)發(fā)展的另一個(gè)重要趨勢(shì)是，努力將研究成果落實(shí)到立場(chǎng)、工作、方法以及行動(dòng)等方面。強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)人的韌性與心理彈性，幫助人們從適應(yīng)性方面來(lái)調(diào)整和克服挫折，在逆境中恢復(fù)并成長(zhǎng)得更加堅(jiān)強(qiáng)。積極心理學(xué)真正的價(jià)值和生命力是在社會(huì)實(shí)踐中有針對(duì)性地去解決一些實(shí)際問(wèn)題，而并非總是空喊口號(hào)。
可見(jiàn)，當(dāng)前積極心理學(xué)正在向科學(xué)、理性、辯證的方向發(fā)展，愈來(lái)愈符合人們的真實(shí)生活世界和行為實(shí)踐方式。
（作者單位：陜西師范大學(xué)心理學(xué)院）
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