其一,若是弱的忌神要旺制;其二,若是旺的忌神要弱制:其三,若是忌神若略偏旺,要平衡制。
一般來(lái)說(shuō),制克忌神的十神,亦可視為喜用神。比如,一切從弱格的命局,滿盤(pán)偏旺于某一種五行力量,有虛浮的比肩劫財(cái)或正印偏印,則需要旺制;
又比如:一切從旺格的命局,命中有虛浮的正官偏官透出時(shí),則也同上理,需要旺制。
再比如,身弱官殺旺的命格,則需要見(jiàn)到弱勢(shì)的食神,或者傷官,這樣一來(lái),就是旺者弱制。
用制忌者,如病得藥一樣美妙,多得其益處,有制官得權(quán),制財(cái)?shù)酶?,制印得名等,一個(gè)命局中忌神有制者,運(yùn)至喜用神之地,制力倍增,主大富大貴。
這三種制忌神之法通于情理,也就是說(shuō):當(dāng)敵人弱小時(shí),我們要將敵徹底制服,讓敵人一見(jiàn)你就投降,叫他做“賊神”;汪緣堂認(rèn)為當(dāng)敵人略強(qiáng)時(shí),我們的方略就是與他相制衡,不讓敵人侵害我們,最好的辦法是化敵為友(即用印去化殺為用);
但遇到敵人過(guò)分強(qiáng)大,而我方過(guò)于弱小時(shí),我們又不想從敵,那我們的策略就是想法唬弄敵人,牽制敵人,騷然敵人,也就是弱制法。
可見(jiàn),忌神之制,其一,先看忌神衰旺程度;其二,在于如何制法,或者制得是否得當(dāng)。舉例如下:
一、旺者弱制;
例如,乾造:己丑、丙寅、庚午、壬午(戌亥空);大運(yùn):乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申、己未。
此造,官殺極旺,但五陽(yáng)不從勢(shì),不能從官殺;又透壬水也不許日主從。這么旺的官殺靠己丑化是化不過(guò)來(lái)的(己丑處于賓位,也不能化);
故還是要靠壬水來(lái)制。這樣就是旺忌神弱制的命格。辛酉運(yùn)殺星得化,升教委主任,副廳級(jí)職務(wù)。
再如一例,坤造:戊午、癸亥、庚寅、戊寅(午未空);大運(yùn):壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯。
庚雖弱。但不能從,財(cái)多身弱,妙得戊癸合,傷官被弱制,旺財(cái)中含的印透干護(hù)身。命局變貴。出生家庭很好,讀財(cái)經(jīng)學(xué)院,將來(lái)定是個(gè)出色的會(huì)計(jì)師。
二、平衡制;
命局中喜用仇忌是處在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡中,若某一五行為忌神,是指某五行的旺度超過(guò)了一定的限度,超過(guò)的那部分為忌;
那么忌神所臨的五行被全部克盡,會(huì)不會(huì)應(yīng)災(zāi)呢?
三、弱者強(qiáng)制;
乾造:辛酉、丙申、癸丑、丁巳(寅卯空);大運(yùn)為:乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅。
命主日干中和,但印星太旺,因?yàn)?,申金稟令;地支巳酉丑三合金局,全在月干丙火制印,時(shí)柱丁巳,但地支巳丑合,就弱了。
這個(gè)就是旺者弱制,故此,命主成為三國(guó)時(shí)代的蜀國(guó)名相。庚寅運(yùn),寅巳申三刑,火旺了,弱制變強(qiáng)制,反而早逝。
再比如,乾造:壬辰、辛亥、辛亥、丙申。1歲交運(yùn),大運(yùn)為:壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未。
八字身弱,雖然見(jiàn)劫財(cái),但金水一起,申辰合水,化神出干,月令為水,合局成功,故命主從兒。
八字忌神官殺,官星合日干,有調(diào)候之功,命中水旺制火,屬于弱者強(qiáng)制,故此,命主位及大位,為清朝皇太極的命格。丁巳運(yùn),忌神旺,故與世長(zhǎng)辭。
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