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安然一份放棄,固守一份超脫



   內(nèi)心真正強(qiáng)大的人,一定有一顆平靜的內(nèi)心,有一顆溫柔的心腸,有一顆智慧的頭腦。能因勢(shì)利導(dǎo),適應(yīng)環(huán)境,從既有的條件中,盡自己的力量和智慧去發(fā)掘樂(lè)趣。從容地由不如意中去發(fā)掘新的前進(jìn)道路,才是求得快樂(lè)與安靜最好的辦法。

    好脾氣的人不輕易發(fā)火,不代表不會(huì)發(fā)火;性格好的人只是裝糊涂,不代表沒(méi)有底線。佛說(shuō),與你無(wú)緣的人,你與他說(shuō)話再多也是廢話。與你有緣的人,你的存在就能驚醒他所有的感覺(jué)。

   一份好的感情或友誼,不是追逐,而是相吸; 不是糾纏,而是隨意;不是游戲,而是珍惜。濃淡相宜間,是靈魂的默契;遠(yuǎn)近相安間,是自由的呼吸,是距離的美麗??梢运烈鈺痴劊部梢猿聊徽Z(yǔ),因?yàn)樾亩豢梢猿ο嗵?,也可以久而不?jiàn)。走過(guò)的路,腳會(huì)記得;愛(ài)過(guò)的人,心會(huì)記得。

   情志是心物之間的中介,是心靈的通道。是靈魂,幫助我們?cè)谌松拿恳粋€(gè)階段能夠清楚地明白自己想要什么、應(yīng)該做些什么;幫助我們能夠格外地珍惜這“來(lái)之不易地”“唯一的人生”。有人說(shuō),靈魂就是精神。所以,在心物之間,我們要有意識(shí)地培育自己的精氣神,讓自己真正活得像一個(gè)人。

   成熟的人本質(zhì)上是能自我照顧的人。成熟并不是一個(gè)終點(diǎn),并不存在到了某個(gè)點(diǎn)人就成熟了。成熟是不斷改進(jìn),不斷更新,不斷更理解世界,不斷更愛(ài)自己的整個(gè)過(guò)程。成熟是一種臨危不亂的從容、是一種寵辱不驚的淡定、是一種卓爾不群的大氣!

   “四大皆空”,往往被世人誤以為不貪酒、色、財(cái)、氣就是“四大皆空”。其實(shí)“四大皆空”是佛教對(duì)世界和人生現(xiàn)象及本質(zhì)上的說(shuō)明。佛陀告訴我們“四大皆空”的真理,目的就是要我們了知物質(zhì)世界的虛幻不實(shí),從而返觀自照,在心靈上開(kāi)發(fā)無(wú)盡的財(cái)寶,在精神上尋得永恒的幸福。

   有這樣兩種人。一種是經(jīng)?!暗皖^”的人,一種是經(jīng)?!把鲱^”的人。只要稍作對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些人緣最好、事業(yè)最順、進(jìn)步最快的人,往往都是懂得“低頭”的人。在很多的情況下,低下頭來(lái),是一種聰明和智慧,也是一種大度和從容。能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能剛;能退者,方能進(jìn)。

   生活不是一種刁難,它是一種雕刻。人生就像一杯沒(méi)有加糖的咖啡,喝起來(lái)是苦澀的,回味起來(lái)卻有久久不會(huì)退去的余香。期待,是所有心痛的根源,心不動(dòng)則不痛。簡(jiǎn)單,實(shí)屬生活最高的境界。生命給了我無(wú)盡的悲哀,也給了我永遠(yuǎn)的答案。于是,安然一份放棄,固守一份超脫。







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