孩子玩手機、沉迷游戲、吸煙、喝酒等各種不良行為,看起來讓人很惱火,父母也總想糾正,但往往換來的是孩子的叛逆頂撞。
這是為什么呢?
其實很簡單,我們的一切行為都是在滿足內(nèi)在的需求,正是不能被滿足的內(nèi)在需求驅(qū)使他們不斷的去做這些事。
理解了這一點,你就能理解孩子的所有行為。
我們餓了,想吃飯,于是我們就開始吃飯,填飽肚子。在這里,內(nèi)在需求是“餓”,外在的行為是“吃飯”,“吃飯”的行為是為了滿足“餓”的需求。
我們想減肥,讓身體更健康,于是我們開始做計劃,早上跑步。在這里,內(nèi)在需求是“健康”,外在行為是“跑步”,外在的“跑步”行為是為了滿足內(nèi)在的“健康”需求。
我們感到無聊,于是就拿起手機來玩耍。在這里,“無聊”是內(nèi)在需求,“玩手機”是外在行為。外在的“玩手機”行為滿足了內(nèi)在的“無聊”需求。
……
大家仔細思考下,是不是這么回事?
我們所有的外在行為都是在滿足內(nèi)在的需求,外在的行為是內(nèi)在需求的延伸。沒有一個行為是無緣無故的,它們都是建立在內(nèi)在需求的基礎(chǔ)上。
如果外在的行為滿足了我們的需求,那么我們的需求可能會終結(jié),也可能會提出產(chǎn)生更大的需求,采取更強烈的行為,繼續(xù)重復(fù)這個過程。
但是如果我們的外在行為沒有滿足內(nèi)在的需求,就會產(chǎn)生兩個結(jié)果:
1、內(nèi)在需求被強制終止,自信心受到打擊
通俗的說,內(nèi)在需求被強制終止,需求得不到滿足就是我們所說的失敗。
說到失敗大家都懂了,人畢竟只是人,既不是神,也不是上帝,不可能心想事成,所以失敗是常事,也應(yīng)該是我們?nèi)松闹餍伞?/p>
在這方面,體會最明顯的應(yīng)該就是那些做銷售的。做銷售的有幾個沒有被拒絕過的?經(jīng)常是剛見面,話還沒有說兩句,可能就被趕出門外了。所以經(jīng)常說,銷售是最鍛煉人的,因為如果銷售自信心不足,需求總是得不到滿足,人就會陷入深深的自我否定中,人就徹底廢了。
作為一個成熟的成年人,擁有接受失敗的能力是最基本的。但是對于孩子來說,接受失敗卻并不容易。
孩子在成長的過程中,父母一般都是盡量滿足孩子,因此孩子對于失敗的期望值是低于正常值的。所以,孩子會普遍的過高的估計自己能力,缺乏足夠應(yīng)對失敗的自我調(diào)節(jié)能力。所以,我們會看到,當(dāng)父母沒有滿足孩子的需求時,孩子會有比較激烈的反應(yīng),哭鬧、撒潑打滾是常有的事,嚴(yán)重的就可能發(fā)生跳樓自殺等行為。
總之,需求不能滿足是一種常態(tài),接受這種不能滿足帶來的挫折感并進行積極的自我調(diào)整,是人成熟的表現(xiàn)。
2、采用別的方式繼續(xù)滿足需求
當(dāng)內(nèi)在需求太強烈時,輕易的終止就不會起作用,就會逼的人們采用別的方式來滿足需求。這就像一條河,你堵住了它這條路,它會再給你沖出一條路來。也就是如果孩子內(nèi)在需求太強烈,而正常的途徑又無法滿足,孩子就會采用其他的畸形方式來滿足。孩子沉迷手機就是這樣。
對孩子沉迷手機來說,如果父母只看到他手機,總想在手機上下手,控制他玩手機,那父母注定會失敗。因為手機只是他滿足內(nèi)在需求的外在行為罷了,如果只是禁止了手機,但是孩子的內(nèi)在需求依然沒有被滿足,孩子要么對抗父母,繼續(xù)追尋手機,要么采用別的方式來滿足自己需求。但是如果手機也得不到,別的方式也滿足不了,那么孩子就可能會產(chǎn)生心理疾病。
所以,孩子無論是玩手機、沉迷游戲,還是吸煙喝酒,從行為邏輯上來說,都是沒有問題的,他們都是為了滿足孩子的某個內(nèi)在需求。雖然方式不正確,但是至少讓孩子的內(nèi)在心理保持了健康。
那是什么如此讓孩子沉迷手機呢?對于青春期的孩子來說,是歸屬感、價值感和成就感。假如孩子有其他的替代方式滿足這些需求,孩子也就不會沉迷于手機。而恰恰是現(xiàn)在的孩子生活太簡單了,除了學(xué)習(xí)沒有其他的渠道,于是孩子就自然而然的選擇了手機這個輕松快捷的方式。
也就是說,我們眼中的所有孩子的不良行為,其實是扭曲外在行為的具現(xiàn)化,只有解決了內(nèi)在的需求,才能真正的解決問題。
但是,滿足人們需求的方式很多,人們?yōu)槭裁磿x擇一些錯誤的方式呢?這就跟人的行為選擇標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)了。
針對同一個需求,會有不同的滿足方式。
就比如說當(dāng)孩子進入青春期后,他們會有強烈的獲得別人認可的尊重感和歸屬感。要滿足孩子的這種內(nèi)在需求有很多方式,比如孩子可通過學(xué)習(xí)成績好來滿足這些需求,還可以通過體育運動來滿足需求,或者是通過打游戲好來滿足需求……雖然需求是共同的,但是滿足內(nèi)在需求的方式有很多,具體孩子會選擇哪種方式,跟內(nèi)外因素有關(guān):
一、內(nèi)在因素:
1、自我認知
孩子在面對內(nèi)在需求要采取何種行為時,是受內(nèi)在的自我認知驅(qū)使的。
當(dāng)面對一條野狗時,勇敢的孩子會勇敢面對,跟野狗對峙;而膽小的孩子,則會選擇落荒而逃。他們的內(nèi)在需求都是保證安全,但是對自我的不同認知,使得他們做出不了不同行為。
2、習(xí)慣
一旦孩子第一次采取的行為 滿足了自己的內(nèi)在需求后,孩子就會建立一種成功模式,下一次,或者類似的行為都會采用相同模式。
比如說孩子通過裝病來逃避學(xué)習(xí),孩子以后還會通過裝病來逃避別的不愿意做的事情。
二、外在因素:
1、外在行為的便利性
解決內(nèi)在需求的方法越簡單,就越容易被采用。
在這方面,手機就是一個典型例子。
孩子要打發(fā)無聊的時間,雖然可以滿足這個需求的方式有很多,比如說做游戲、看書、玩玩具,但是所有的方式都不如手機來的簡單直接有效。手機里面的花花世界太豐富了,而獲取方式又太簡單了,所以不僅是孩子沉迷手機,成人也一樣采用這種方式滿足自己的內(nèi)在需求。
2、外在行為產(chǎn)生價值
滿足需求的行為很多,但是不同行為的價值不同,帶來的滿足感也不同,孩子當(dāng)然最愿意選擇那種付出最少,獲得的價值最多的行為。
就比如孩子想獲得成就感,雖然學(xué)習(xí)也可以帶來成就感,但是對于學(xué)習(xí)不好的孩子來說,這種成就感并不高,而且付出的努力還很多,這種行為就有些不值。相反,在游戲中,殺人越貨更加容易,收獲的成就感更加方便,也更高,所以孩子就從一沉迷于手機游戲帶來的成就感了。
不同的人對于行為價值判斷是不一樣的,價值的大小受很多因素影響,比如說社會認同、個人的主觀判斷、付出時間精力的多少等等。價值不僅僅是客觀的,跟個人的主觀也有密切聯(lián)系。所以很多時候,父母看來有價值,孩子很值得做的行為,孩子卻一點也沒有動力。
所有的外在行為,沒有對錯之分,他們都是為了滿足人們的內(nèi)在某種行為,對于個人來說,都是非常有意義的。
但是從長遠來看,行為有好壞之分,父母需要做的是引導(dǎo)孩子采用更加積極的行為滿足內(nèi)在需求,在長遠和現(xiàn)在之間做好平衡,保證孩子的選擇的外在行為更加有效。
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