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孔子堅決不做的四件事——如何活成通透豁達(dá)的人

金蘋果6 >《生活經(jīng)歷》

2022.11.03 北京

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孔子有四件事絕對不做，就是《論語》《子罕篇》中說的

子絕四——勿意，勿必，勿固，勿我。

只有短短11個字，含義卻非常深刻，如果你能做到，那要恭喜你，說明你已經(jīng)很通透了，人生大部分煩惱都困擾不了你了。

勿意——遇到事情不要隨意懸空揣測評價。

既不要動不動就下評判，更不要未知全貌時就下負(fù)面結(jié)論。因為下評判容易蒙蔽你的雙眼，讓你無法看到事情的全貌和真相。而且一旦你下了負(fù)面結(jié)論，就會生起負(fù)面情緒，然后變得沮喪、抑郁、焦慮、恐懼，而這些妄念和情緒會阻礙你做成本來你可以輕松做到的事。

但是，不下評判是非常難做到的，我們總是隨時隨地都在對一切下評判，被自己頭腦牽著鼻子走。比如當(dāng)你在路上看到一個人，第一反應(yīng)就會是這個人長得好看不好看，看起來有錢還是貧窮，在一瞬間你腦中已經(jīng)給這個人做了各種評判，這些評判讓你看這個人時，根本就看不見他真實的樣子，你看到的都是你自己的大腦想讓你看見的，簡稱夢幻泡影。

我最近發(fā)現(xiàn)了一個很好的辦法，可以讓自己不輕易下評判。就是想象自己是一張空白的幕布，沒有感情、沒有喜好、心如死灰的一張空白幕布，周圍發(fā)生的一切事，經(jīng)過的所有人，在這張幕布上投下了他們的影像，影像消失時，幕布依然是空白純凈。用這個方法，我在面對世界時，與所有人，包括我自己隔開了一些距離，像看電影一樣看著一切的發(fā)生，不再評價，大腦安靜了，內(nèi)心也平和了。

勿必——不要絕對肯定。

因為世間真相是，沒有絕對的善惡、對錯、美丑、好壞，是我們內(nèi)心的價值觀賦予了一件事善惡對錯美丑。價值觀一變，結(jié)論就變，所以要隨時提醒自己，不要下絕對肯定的結(jié)論，你當(dāng)下的想法，只是眾多想法之一，你的觀點，也只是眾多角度之一產(chǎn)生的觀點，很可能是非常片面的偏見。

勿固——不要拘泥固執(zhí)。

既然自己的想法，可能都是偏頗的，那自然就不能固執(zhí)己見了。

對于已經(jīng)擁有的東西，也不要有它們會永遠(yuǎn)固定不變的預(yù)期。無常是一切的本質(zhì)，萬事萬物隨時隨地都在變化，方生方死，交臂而失之，容貌、金錢、一切物質(zhì)就像陰晴圓缺一樣都在變化。這一刻失意，下一刻可能就會得意，這一刻成功，下一刻可能就迎來失敗。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。行到水窮處，坐看云起時。沒有狀態(tài)是固定的，如果我們非要執(zhí)著于保持某個狀態(tài)不變，那是違背自然規(guī)律的，這種心態(tài)會帶來痛苦。

我們必須深刻理解無常，也接受自己無知，然后放下固執(zhí)，讓自己隨順各種境遇，保持內(nèi)心平靜，看云展云舒，接納一切人事物流經(jīng)自己的生命之河。

勿我——不要唯我獨是。

我們自己的想法不一定是真相，想法來自什么？其實是來自眼耳鼻舌身五感接收到的信息通過了大腦的濾鏡，被濾鏡扭曲后形成的一個幻象。大腦的濾鏡是什么呢？是由當(dāng)下你的價值觀、你曾經(jīng)的人生經(jīng)歷、各種習(xí)氣、以及集體意識共同構(gòu)成的。所以，不要沉溺于自己的想法中。放下傲慢，多讀經(jīng)典，多體驗人生，從更多的角度思考，再通過體驗和思考，一點點接近生命的真相。

總結(jié)一下，勿意勿必勿固勿我，這其實是修心之路。如果你能做到，你的情緒會穩(wěn)定很多，面對生活中的好事壞事，你都能更平和冷靜地面對，也更容易做出正確的決策。從吸引力慢慢地，你會發(fā)現(xiàn)人生沒有那么艱難。

最后，我要再苦口婆心說一句，真的要讀《論語》，這里面有太多的智慧，是孔子和他的學(xué)生們經(jīng)歷了獨特的時代，用他們敏銳的洞察力參透了人生大大小小各種事件以后悟到的真知灼見，而我們只要花幾天時間的閱讀就能輕易得到，多劃算呀。讀經(jīng)典真的是人生投資回報率最高的事。越早讀，越能清醒地活著，越不會在這個復(fù)雜的世界中磕得頭破血流。

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別太早下結(jié)論，你未必知道他的想法

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