一代醫(yī)圣，《傷寒雜病論》成中醫(yī)寶典
提到建安時(shí)期的兩大神醫(yī)，其名絕對(duì)如雷貫耳，他們是華佗和張仲景，華佗神醫(yī)擅長(zhǎng)外科，醫(yī)圣張仲景擅長(zhǎng)內(nèi)科。張仲景生活時(shí)期正是疫情爆發(fā)的時(shí)期，他親身經(jīng)歷了瘟疫，并將其歸結(jié)為一種統(tǒng)一的疾病，命名為：傷寒病。
張仲景拜名醫(yī)為師，后人稱其為“醫(yī)圣”，正是因其對(duì)東漢末年的大瘟疫做出無可替代的貢獻(xiàn)。為了攻克這種疾病，神醫(yī)集其畢生精力，寫成名著《傷寒雜病論》，至今仍是我國(guó)中醫(yī)學(xué)史的寶典。漢代實(shí)孝廉制，做官靠聲望和舉薦，張仲景因其醫(yī)德之心，名聲在外，被推薦做了長(zhǎng)沙太守，可是他不喜做官，心系百姓安慰，在其擔(dān)任太守之時(shí)，每日開衙門升堂，竟終日坐堂為大家診病。 這便是：坐堂醫(yī)生的最初來由，也從側(cè)面說明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，瘟疫橫行，民不聊生。
赤壁之戰(zhàn)曹操真的怕周瑜么？
史書記載，曹操到了赤壁與劉備戰(zhàn)，形勢(shì)不利，又發(fā)生大規(guī)模爆發(fā)性疫情，士兵死亡了很多，于是曹操將死去的士兵尸體和船只引火燒毀，帶領(lǐng)部隊(duì)返回（公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還）。 赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)役，而事實(shí)上除了孫劉聯(lián)合以外，曹操軍隊(duì)經(jīng)歷瘟疫的困擾，也是其失敗的重要原因。
可以說整個(gè)三國(guó)時(shí)期都籠罩在這次疫情之中，于是我們不得不懷疑，英年早逝的郭嘉，郁郁而終的周瑜，同一年逝去的甘寧，法正，程昱，他們的死是否也跟疫情相關(guān)呢？當(dāng)然這只是猜測(cè)。
東漢末年的疫情影響
據(jù)統(tǒng)計(jì)：東漢疫情爆發(fā)以前，全國(guó)大概有5600萬人口，到公元220年前后，國(guó)家全部人口加起來還不足1000萬，人口直接減少五分之四，疫情和三國(guó)時(shí)期人口銳減有很大關(guān)系。 那個(gè)時(shí)期醫(yī)療落后，防護(hù)不足，一旦發(fā)生瘟疫基本要靠自己身體的免疫力，瘟疫也同樣給當(dāng)時(shí)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)帶來不小的創(chuàng)傷，這一時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)動(dòng)搖，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受挫，文學(xué)作品大多風(fēng)格憂傷失落。
結(jié)語：
之所以東漢末年的疫情持續(xù)如此之久，跟統(tǒng)治者的態(tài)度有很大關(guān)系，如果統(tǒng)治階級(jí)重視民生，加強(qiáng)管理，做好應(yīng)對(duì)，即便不能如現(xiàn)代社會(huì)般取得良好效果，但也絕不至于帶來如此嚴(yán)重的社會(huì)影響。
截止到目前為止，新冠疫情持續(xù)了3年，到2022年，病毒雖然傳染性強(qiáng)，變異頻繁，但是對(duì)人體的危害已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于最初爆發(fā)時(shí)期，特別是打過疫苗以后，人體對(duì)新冠病毒的免疫越來越強(qiáng)，可以說目前病毒對(duì)人類的影響甚至小于誤工誤產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)影響。
所以我們現(xiàn)階段面對(duì)疫情，要么壯士斷腕，忍痛割愛，做好封閉配合，盡快徹底消滅此次疫情；要么徹底放開，讓病毒與人類長(zhǎng)期共存，快速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，當(dāng)然前提是病毒對(duì)人類的威脅要如尋常感冒般微小。
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