二郎神的傳說1
一、二郎神的簡介
1、道教俗神。
傳說司水，宋朝以后各地多建二郎神廟。其來歷有如下說法：
2、秦代蜀郡太守李冰第二子，助父斬蛟鎖龍，筑堰平患，蜀人奉為灌口二郎神，祠祀不絕。亦稱為灌口二郎。
3、隋代嘉州太守趙昱斬蛟定患，后又顯靈平定水災(zāi)，民感其德，立廟灌口，奉為二郎神。亦稱為灌口二郎。
4、《西游記》與《封神演義》中記玉皇大帝外甥楊戩，神通廣大，曾誅六怪、劈桃山，號為灌口二郎。
5、晉鄧遐為襄陽太守，斬沔水蛟除患，鄉(xiāng)人立廟祠祀，因嘗為二郎將，后尊為二郎神。
6、相傳是四大天王中之北方多聞天王毗沙門二子獨健，曾率天兵救唐明皇于危難之中，是佛教護法神之一。毗沙門天王有五子（一說四大天王各有九十一子）張政烺引述不空《毗沙門儀軌》。所載獨健率天兵救援安西事，指出二郎神就是這個獨健，認為這樣就可以解釋二郎神在早期的雜劇為什么和哪吒關(guān)系密切，因為哪吒是多聞天王毗沙門第三子，和獨健是兄弟關(guān)系。他還特別談到了獨健手中的金鼠與二郎神的細腰犬之間的聯(lián)系。
二、人們對二郎神的信仰
中國民間俗神信仰中，二郎神是影響相當(dāng)廣泛的一例。自古以來，俗信多以四川灌口為二郎崇祀為正宗，且有迄今屹立在都江堰岷江東岸的二郎廟(又稱二王廟)為證。與此對應(yīng)，四川民間對二郎神崇拜也最稱興盛，凡驅(qū)儺逐疫、降妖鎮(zhèn)宅、整治水患、節(jié)令賽會等各種民俗行為，莫不搬請二郎；有關(guān)二郎的大量傳說，被編入多種戲劇，甚至影響至地名、山名。
三、《封神演義》與《西游記》中的二郎神
《封神演義》楊戩形象與上述種種二郎神似乎都有勾連?！斗馍裱萘x》敘楊戩出場，說他“肉身成圣，封清源妙道真君”，這顯然來自趙昱的封號。第47回敘楊戩戰(zhàn)趙公明，“暗將哮天犬放起，形如白象”，這只哮天犬是二郎神的標(biāo)志之一，《西游記》小說和雜劇都曾提到，與孟旭和趙昱不無干系，當(dāng)然也有可能如張政烺所說是由獨健的金鼠衍化而來?！斗馍裱萘x》第55回又說楊戩為追怪物入一石穴，取得三尖兩刃刀和淡黃仙袍，并收了兩個金毛童子為徒，這也是二郎神的標(biāo)志性特征，《西游記》小說中的二郎神持的即是三尖兩刃刀，《二郎神鎖齊天大圣》雜劇也提到細犬和三尖兩刃刀；淡黃仙袍顯系借自孟旭像；《西游記》雜劇第十六出有唱詞云：“郭壓直把皂鷹擎，金頭奴將弱狗牽。背著弓弩，挾著彈丸。”[5]金毛童子即是此處的金頭奴；甚至楊戩追怪物入石穴似乎都有李冰和趙昱入水?dāng)仳缘牡退鬃髌氛垊h除。
劉逸生撰文稱《封神演義》對楊戩的描寫有一個逐步明晰的過程，一開始作者并不以楊戩為二郎神的。[6]這是頗有見地的意見，但筆者愿意指出，這并不意味著那些與二郎神相關(guān)的描寫都是后來的補筆，或許作者正要如此寫出楊戩的生命成長史呢。另外，《封神演義》描寫了數(shù)位具有怪眼的人物（譬如聞仲、殷郊、溫良、馬善和呂岳都有三只眼；高明是千里眼；楊任的眼眶內(nèi)長有雙手，手上有可以透視地底的雙眼），大概為避免過多的重復(fù)，又或者僅因為作者在糅合多種二郎神說法時有所偏重，所以《封神演義》沒有突出描寫楊戩的三只眼（這是二郎神的最為重要的特征），但是楊戩“即運神光，定睛觀看，已知袁洪化為怪石”（第92 回）這句話依稀可見第三只眼的痕跡，也更加證實二郎神是楊戩形象的主要淵源。
至于《封神演義》為何要以楊戩為二郎神，各家解釋不一。胡適認為歷史上的楊戩是一個刮地皮的人物，宋時二郎神崇拜最盛，每逢他的誕辰，善男信女都要負一塊土到他的廟里去作禮物，與刮地皮的行徑相類，故而楊戩可以與二郎神相混。容肇祖引述了這個意見后卻另有解釋，他說二郎神的必需祭品是羊，每羊過城得納稅五百，羊與楊同音，指二郎神以代楊戩，這可能是敢怒不敢言的老百姓所用的諢號，歷久這二郎神便真的說是楊戩了。[7]李嘯倉《平話中的二郎神》一文則引話本《勘皮靴單證二郎神》和《夷堅志》的兩條記載，推測它們可能是“小說作者憑空虛造之所本”。[8]其實，二郎神姓“楊”，應(yīng)是受了楊姓神靈傳說的影響，極有可能就是楊四將軍傳說的影響所致[9]，至于名“戩”，筆者覺得有可能由“獨健”之“健”訛化而來。換言之，“楊戩”這個名字極有可能也是用兩種二郎神傳說拼合而成的，不一定要和歷史上的楊戩聯(lián)系在一起。
總之，楊戩形象是《封神演義》作者在采納多種二郎神傳說的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的，他的許多特征都可以因此得到解釋。但正如本文在下面即將要談到的那樣，這個形象尚另有淵源。
四、二郎神“斧劈桃山救母”
按照《西游記》里的說法：二郎神的媽媽是玉帝的大妹子，思凡嫁給了凡間一個姓楊的男人，他們的兒子名叫楊戩，也就是我們所說的“二郎神”。
玉帝因為妹妹嫁給凡人，龍顏震怒，就把自己的親妹妹（也就是二郎神他母親）壓在桃山底下。后來二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，這才救出母親。
五、二郎神的三只眼
為什么二郎神是三只眼，而且中間的眼睛是立著的？這個在古書上有記載，民間也有說法，這是古代蜀國人的象征，古代的蜀國人他的特征就是豬首縱目，腦袋很像豬，可能耳朵是扇風(fēng)耳，眼睛是立著的，所以二郎神的三只眼，特別是立著的這個眼睛，他實際上是古蜀國人的象征。但是，盡管古代的人，也是不可能長三只眼睛的，有幾種可能性，一個可能性是眼睛往上傾斜，現(xiàn)在我們說的丹鳳眼，這是一種可能性，另外一種可能性，蜀國人可能喜歡在額頭中間畫一個什么做裝飾，有點像現(xiàn)在的印度人在這點個朱砂，所以外地的人不知道，就把它看成是縱目，或者看作是三只眼了
聯(lián)系客服
