一
當今世界，一個國家、一個民族要發(fā)展強盛，決不可拒絕借鑒和學習外國。正如毛澤東同志所指出的：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經(jīng)濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學?！苯k麗多彩的外國文學，是人類智慧的結晶，是知識的庫藏，是人類精神文明之花，是具有不朽生命力的文化珍寶，正是人們學習外國的一個重要方面。馬克思在對19世紀批判現(xiàn)實主義小說家狄更斯等人的評論中說：他們“向世界揭示的政治的和社會的真理，比起職業(yè)政治家、政論家和道德家合起來揭示的還要多?！备郀柣舱f過：“不了解托爾斯泰……就不能認為自己是個有文化的人?！背浞贮c明了外國文學的認識價值和作用。的確，外國文學是外國歷史和現(xiàn)實的形象化的反映，它的形象性的認識功能，是任何歷史、地理、政治等著作所不能代替的。學習外國文學，為我們打開了一扇扇面向世界的窗戶，讓我們馳騁于五洲四海，目睹著千古風流，增長知識，開闊眼界，我國著名作家巴金說得好：“外國文藝是幫助我們了解外國的最好工具?！?/p>
外國文學名著還具有審美的功能，潛移默化，陶冶優(yōu)美的道德情操，培養(yǎng)我們的欣賞能力和審美能力以及高尚的藝術審美情趣。此外，還具有文藝寫作技巧和語言表達上 的 借 鑒作用，因為外國文學名著有很高的藝術性，很講究表現(xiàn)方法和藝術技巧，而外國著名作家又都是語言藝術大師，所以說，閱讀外國文學名著，是學習語言詞匯技巧、寫作方法的一條重要途徑。
優(yōu)美的外國文學作品，古往今來，不知吸引了多少人，從中得益。貴州人民出版社基于對學習外國文學的重要性的思考，歷數(shù)年之久，精心編制出《中外古今文學名著故事大全叢書》，普及中國和外國文學名著，是對我國讀者、特別是對廣大青少年讀者的一個貢獻。
應該說，為了普及文學名著作品，許多國家出版界早就致力于文學名著縮寫本、改編本的工作。然而貴州人民出版社獨辟蹊徑——改編文學名著為故事。在二～四萬字的范圍內(nèi)，將數(shù)十萬字、百萬字的巨著，改編成保持原作主題思想、主要故事情節(jié)、重要人物、寫作風格等再現(xiàn)原作風貌的精品，在這知識爆炸、時貴如金的時代，以代原作供讀者閱讀欣賞，或作為將后讀原作的入門指南，這項工作的價值是不可估量的。
二
外國文學名著浩如瀚海，它上下幾千年，橫跨百余國，出書篇幅字數(shù)又有所限制，將如何遴選？叢書的宗旨是：選一、二流作家的代表作品，尤其是膾炙人口之作。
本書根據(jù)分工，編選的著名外國文學作品為古代和近代(截于19世紀末)部分，這段時間積淀著世界各國數(shù)千年文學作品的精華，經(jīng)過認真精選，在篇幅允許的情況下，我們看到目錄單上出現(xiàn)的是一派“名作紛呈，五彩繽紛”的盛況。它包括了不同時代、不同地域、眾多作家的代表作品。它內(nèi)容健康，題材廣泛，藝術風格多樣，十分令人神往。
外國文學的發(fā)展猶如一條長河，有發(fā)源地，有其發(fā)展的軌跡。
這里簡單介紹和分析一下入選的作品及其作者的情況：古代文學部分，包括上古、中古時期。上古文學時期，是指從原始社會至公元476 年羅馬 奴隸制滅亡為止的作品。中古文學時期，是歐洲處于封建時代的文學，大體至14～16世紀文藝復興以前止。近代文學的發(fā)展，從14~16世紀文藝復興時期起，至1914～1918年第一次世界大戰(zhàn)止。
在上古時期中，東方四大文明古國是人類文明的發(fā)源地，也是人類文學的發(fā)源地。本書選了號稱世界上古時代最長的史詩和古代“印度社會百科全書”的《摩訶婆羅多》，以及對后世文化（特別是西方文化）影響極大的猶太民族（古希伯來）的《圣經(jīng)》文學。希臘文學是歐洲文學的開端。希臘神話想象奇麗，豐富多姿；希臘悲喜劇，出自被譽為“悲劇之父”、“喜劇之父”的作者們之手，為世人稱道，本書入選的《荷馬史詩故事》及《古希臘悲喜劇故事選》，是其輝煌之作。上述東方和希臘的這些名著，反映了遠古及原始社會向奴隸社會過渡時期的社會生活圖景，使我們窺視到遙遠過去的端倪。
在中古時期即中世紀漫長的歲月里，歐洲由于受封建統(tǒng)治者和基督教神學的嚴密統(tǒng)治，思想禁錮，文壇蕭條，終期出現(xiàn)了意大利的偉大詩人但丁，本書選進了他的文學名著《神曲》，該書寫的是游地獄三界的故事，借以影射當時社會現(xiàn)實的黑暗。與此同時，東方文學卻繼續(xù)發(fā)展。本書選了獨放異彩，被稱為阿拉伯文學最高成就的民間故事《一千零一夜》。當時還是東方小國的日本，出現(xiàn)了才華橫溢的女作家紫式部，創(chuàng)作了世界上第一部卷帙浩繁的長篇小說名著《源氏物語》；在朝鮮，產(chǎn)生了優(yōu)秀的作品《春香傳》，本書入選了這兩本揭露封建制度下，社會、婚姻、家庭中種種弊端的作品。
中世紀后期起至近代，歐洲掀起了延續(xù)兩百多年的波瀾壯闊的文藝復興運動。其間先后出現(xiàn)了人文主義、古典主義、啟蒙主義、浪漫主義、批判現(xiàn)實主義等文學潮流的作品。它們共同的特點是向封建主義專制勢力和教會宗教禁錮(后期向資本主義的陰暗面)發(fā)起沖擊。在這期間，涌現(xiàn)了大批的文學巨人和巨著。這段時間，東方國家或因閉關自守，或因淪為資本主義列強的殖民地，經(jīng)濟文化受摧殘，遠遠落后于西方。因此，所謂近代外國文學，實際上是西方文學。
近代外國文學中，在文藝復興的策源地意大利，本書選編了人文主義的作品、卜伽丘的《十日談》。這是一部用十天當中擺談的一百個故事，酣暢淋漓地揭露封建統(tǒng)治和教會腐 敗現(xiàn)象、社會陰暗面的作品。還入選了這個時期法國最有名的作家拉伯雷的作品《巨人傳》。
法國文學是近代文學中的佼佼者。17世紀古典主義流派的作品，選有莫里哀的著名戲劇《偽君子》。選有浪漫主義作家雨果的代表作《悲慘世界》，這部作品以現(xiàn)實主義的手法揭露了窮苦人的悲慘命運和不幸，但又結合采用了浪漫主義 的 寫 作手法。在批判現(xiàn)實主義大師們的作品中，本書入選了司湯達的《紅與黑》，巴爾扎克的《高老頭》，福樓拜的《包法利夫人》。還選有從浪漫主義發(fā)展到現(xiàn)實主義的作家梅里美的《卡門》，選有小仲馬的《茶花女》以及法國短篇小說大師莫泊桑的《羊脂球》。這些作品深刻地揭露了資本主義統(tǒng)治下的種種罪惡，以及給人們帶來的不幸。
英國是西方文學中另一支代表力量，它是文藝復興時期中的后起之秀，且大有后來居上之勢。16世紀，莎士比亞戲劇躍上名著高峰，本書選編了莎翁的部分著名戲劇故事。選有17世紀著名革命作家彌爾頓描寫撒旦反叛天廷、充滿叛逆精神的名作《失樂園》。啟蒙主義名著選有影響深遠、題材獨特的笛福的《魯賓孫飄流記》。到19世紀中期，英國涌現(xiàn)了大批杰出的現(xiàn)實主義作家。這段時期的作品選了狄更斯著名的自傳體小說、被稱為英國維多利亞王朝時代生活畫卷的《大衛(wèi)·科波菲爾》。在著名的勃朗特三姊妹中，入選了艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》,這是一部描寫追求真摯愛情的震人心魄的作品。對后期著名批判現(xiàn)實主義作家哈代的作品，入選了寫一個純潔少女被迫墮落直至殺人犯罪的《苔絲》。
西班牙文學在文藝復興時期，出現(xiàn)了極盛時代。本書入選了著名的流浪漢文學《小癩子》，和塞萬提斯的不朽之作《堂吉訶德》。
德國文學在中世紀前后較為沉寂，直到產(chǎn)生“狂飆突進”運動后，便有著引人注目的發(fā)展。本書入選了德國著名的啟蒙戲劇家席勒的代表作《陰謀與愛情》,恩格斯稱它是“德國第一部有政治傾向的戲劇”,它揭露了宮廷貴族的陰險、狠毒，表達了平民追求自由平等的愿望。歌德是德國的偉大作家，本書將他的著名詩劇《浮士德》改編成故事。它通過寫浮士德一生的努力探索，表現(xiàn)了資產(chǎn)階級先進知識分子積極向上、為美好的理想而奮斗的精神。
沙皇專制下的俄國文學，同樣生機盎然。產(chǎn)生了一個個有世界影響的文學巨人，將批判現(xiàn)實主義文學推向高峰。19世紀，俄國文學巨匠和名篇爭相出現(xiàn)：早些的，選有普希金的代表作，被譽為“俄國社會的百科全書”的《葉甫蓋尼·奧涅金》，以及果戈里的抨擊農(nóng)奴制度的名作《死魂靈》。繼之選有岡察洛夫的描寫慵懶人的一生的《奧勃洛莫夫》、屠格涅夫的代表作《父與子》和陀思妥耶夫斯基的名作《被侮辱與被損害的》。19世紀末期，最著名的作家列夫·托爾斯泰的作品，則選了他的代表作之一的宏篇巨著、描寫俄法戰(zhàn)爭中俄國社會生活場景的《戰(zhàn)爭與和平》，以及另一部代表作《安娜·卡列尼娜》。此外，還入選了俄國著名短篇小說家契訶夫的名著，描寫膽小怕事、維護舊事物害怕新事物的著名典型人物的《套中人》。
歷史最短的美國文學，仍然成績卓著。本書入選了浪漫主義派作家霍桑的代表作《紅字》，廢奴文學中斯托夫人的著名的《湯姆大叔的小屋》，和馬克·吐溫的長篇代表作，以兒童為主人翁，趣事叢生的《湯姆·索亞歷險記》等，將它們改編為故事以饗讀者。
這樣多的精品，這樣豐厚的“佳肴”，誰能不心向往之，為之傾倒呢！
難能可貴的是，這次名著故事選編，注意到選進一些內(nèi)容精深難懂、不易閱讀、過去尚未被人縮編成故事的名著，于是我們在這里就能讀到《神曲》、《巨人傳》、《失樂園》、《浮士德》、《戰(zhàn)爭與和平》這些故事了！這也算是一點小小的創(chuàng)舉吧！
三
有了好的選題，還須有好的編寫。
貴州人民出版社對這套叢書作得認真細致，總的來說，編寫堪稱精當。他們延請了大批對原作熟悉和有研究的專家、學者、教授、作家、編輯，根據(jù)不同題材、不同形式、不同風格、不同流派，分別采取了縮、編、改、節(jié)等方法進行編寫。改編者們的一片赤忱和匠心，讀者們自可從改編本的字里行間去體味到的。
巨著改編成故事，它們就只能是一個說明書式的簡單梗概、一個簡簡單單的框架么?否!在改編上，強調(diào)了忠實于原作、強調(diào)了縮編故事的文學性，這是一種勞動艱苦、富于創(chuàng)造性的再創(chuàng)作的活動，往往對原作需爛熟于胸，才能呼之欲出。當我們讀到本書中這些精心改編的故事，會感到它們同樣有鮮明的主題，栩栩如生的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)，和原作具有的藝術風格，盡管編法各異，不禁會感到：這就是縮微了的原作!讀了這些改編后的故事，同樣可以感受到《伊利亞特》的悲壯，《茶花女》的哀婉，《堂吉訶德》的諧謔。而讀了《悲慘世界》、《苔絲》等改編的故事，不禁催人淚下，可以說，本書改編的故事，是具有一定藝術質(zhì)量的。
此外，在每一則名著故事之后，還附有“作品與作者簡介”，增加文學知識的傳播，這是故事大全的又一優(yōu)點和特點。最后還要說明的是，在學習外國文學中，要有正確的態(tài)度，不能一切照搬，也不能一概否定。要以馬克思主義為武器，實事求是地進行分析，以“取其精華，棄其糟粕”。就如巨著但丁的《神曲》、卜伽丘的《十日談》中，便夾雜有宣揚宗教觀點、流露封建意識、渲染放縱情欲等反動落后的東西（有的在改編時已略去)，應加以揚棄；但又應從當時當?shù)丶白髌繁旧淼膶嶋H出發(fā)，肯定那些有利于歷史進步、有利于人民的東西，不能以今人的尺度去苛求古人；而在寫作技巧上、藝術表現(xiàn)上，不但學習，還應繼承和發(fā)展。
作者：黃竹琴
原標題：名作紛呈 五彩繽紛——外國文學古代、近代部分名著故事簡介
節(jié)選自：中外古今文學名著故事大全·外國文學卷
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