《孔圣宗師出身全傳》，一名《孔圣傳》、《孔圣全傳》，明代短篇文言小說集。四卷十九則。不題撰人。成書于明正德年間。其精華篇章如下：
周齊君臣服圣
孔子三十歲自晉返魯。齊景公及臣晏嬰到魯國去,向子貢詢問孔子的人品和學(xué)問等。子貢對他非常稱頌。等到他們見到了孔子,被他所宣講的王霸之論而深深折服。第二年,齊景公派使者去請孔子?？鬃拥烬R國后,景公讓凳而不坐,賜邑而不受,言無功不受祿。他在三十四歲時(shí),與南宮敬叔到周,歷效社之所,考明堂之制,察廟廷之度。又往見周大夫萇弘問樂。既見,萇弘對人說,孔子不成王業(yè),定為王師。孔子三十五歲時(shí),去見周守藏史老聃問禮時(shí),稱贊老子為猶龍。
孔子鼓瑟見老聃
孔子三十九歲時(shí),每日與弟子講習(xí)禮樂。一日,孔子鼓瑟,魯子、子貢側(cè)門而聽。曲既終,魯子對子貢說,瑟聲殆有貪狼之志、邪僻之行。子貢以為然,問于孔子。孔子耐心解釋之。子貢懼而自悔,靜思不食,以至骨立。孔子謂“知過能改,其進(jìn)矣乎”。四十一歲時(shí),孔子攜顏回等去見老聃。老聃剛洗完澡,頭發(fā)披散,全非人形?？浊鹗潭鴨柕?出以告顏回“微夫子之發(fā)吾覆也,吾不知天地之大全也”。
備論歷代帝王
孔子博聞強(qiáng)記,淹貫古今。他在四十二歲時(shí),見桓子穿井得土偶,便說這是當(dāng)?shù)仄婀值牧傃??；缸佑謫柨鬃訛轸敯Ч尅百缫蛔恪敝?孔子略為詮解。又,吳伐越于會稽得巨骨,問于孔子。他說這是當(dāng)年大禹殺死防風(fēng)氏時(shí)而留下的遺物,接著便一一敘述了防風(fēng)氏之源流及長人、矮人之國。季桓子、康子問他五帝五正之名,孔子曰太皞、炎帝、黃帝、少吳、顓頊為五帝,勾芒、祝融、蓐收、玄冥、后土為五正。孔子四十三歲,宰我問黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹、文王、武王、周公等歷代圣王之事,他一一為其詳細(xì)講解。
師弟講論五經(jīng)
孔子四十四歲時(shí),季桓子有寵臣叫仲梁懷,與陽虎不和。陽虎欲把他逐出,被公山弗擾勸止。仲梁懷益發(fā)驕橫,為陽虎所執(zhí),桓子大怒。陽虎因囚桓子,與其盟誓后釋之,自此陽虎更看不起季氏。季氏僭越公室,操持國政,自大夫以下皆越于禮,孔子自覺無趣,退而授徒,四方人士皆慕名而來,自此弟子日眾。孔子修詩、書、禮、樂之書,與弟子朝夕講論切磋。
訓(xùn)謙言志居官
孔子四十六歲時(shí),在魯國游桓公之廟,有欹器,聞其虛則欹、中則正、滿則覆,試之果然。夫子喟然嘆曰:“夫物惡有滿而不覆者!”旬日后,游景山,孔子讓子路、子貢、顏淵各言其志。子路說愿奮長戟救兩國之患,孔子稱其為“勇士”。子貢愿逞口舌解兩國之難,用者存,不用者亡,孔子稱其為“辯士”。顏淵愿相小國,以德化君臣,綏于上而和于下,垂拱而治,孔子稱其為“圣士”。又子張問孔子做官的道理,他說,只要上下親而不離、道化流而不蘊(yùn),這是做官治民的最高道理。
詳論冠婚喪祭
孔子四十九歲時(shí),邾隱公即位,欲行冠禮,使大夫因孟懿子問禮于孔子,孔子為詳述之。又魯君問“男子三十而有室,女子二十而有夫,豈不晚哉”,孔子回答說:“圣人因時(shí)以合偶,禮所言乃其極也?！蓖顺?子貢問怎樣舉辦喪事,孔子只說了一句“以敬為上”。對此,子貢表示不理解說:“閔子騫母喪,援琴而不盡哀,子稱其君子,這是什么道理呢?”孔子以“哀未盡能斷之以禮”一句話作回答。孔子五十歲時(shí),衛(wèi)將軍文子將準(zhǔn)備在自己家中立三軍之廟,派他的兒子子羔訪孔子?？鬃诱f:“公廟設(shè)于私家,這是不符合古代禮儀所規(guī)定的事?！币院?又為衛(wèi)將軍詳細(xì)地講述了舊時(shí)各種祭祀的禮儀和制度。
誅亂訓(xùn)教訪道
孔子五十一歲時(shí),由大司寇攝行相事,三月而政教盛行,百姓咸稱之。適魯定公與齊侯會于夾谷,孔子以“有文事者必有武備”相諫,定公從之,遂帶領(lǐng)手下的人到司馬的住處。酬酢畢,齊使萊人以兵鼓舞之,謀劫定公,孔子歷階而進(jìn),口折齊侯。齊侯慚怍,乃奏宮中之樂,戲俳優(yōu)侏儒于前。孔子斬侏儒,齊侯懼,乃與魯結(jié)盟,并歸還所侵四邑及汶陽之田以謝過。魯子問聽獄之術(shù),孔子訓(xùn)之。又南之沛見老聃訪道,有得而返。
齊怯魯還田歸邑
孔子五十二歲時(shí),隨魯定公赴夾谷之會?？鬃油顺e居,突然,有個(gè)腳上無趾的人接著來訪?？鬃訉λf:“你既然有這樣的疾病,今天又怎么來的呢?”那個(gè)無腳趾的人說:“從前不知務(wù)而輕用吾身,所以失去了腳趾,然天無不覆,地?zé)o不載,吾以夫子為天地,哪里知道夫子之猶如是這樣的?！笨鬃幽搜尤?請講以所聞。又有一個(gè)叫王貽的人,他的學(xué)生與孔子差不多,經(jīng)常向孔子請教,孔子說:“圣人也,立不教、坐不讓、虛而往、實(shí)而歸,乃不言之教無形而心成者也?！?/p>
為官師徒問答
孔子五十三歲時(shí)擔(dān)任魯國司寇,國人為謠謗之;既而教化大行,國人又詩而誦之。又,子貢南游于楚,返魯時(shí)過濮陰,有為囿者問:“你是什么人?”他回答說:“我是孔子的學(xué)生?！睘猷笳哂謫?“子夫非博學(xué)以擬圣,賣名聲于天下者乎?忘汝神氣,墮汝形骸,庶幾乎身之不能治,何暇治天下乎?”子貢聽了,大驚失色,歸以告孔子?？鬃釉?“假修混沌氏之術(shù)者也,抱神以游世俗之間,汝何足以識之哉?”又,子路問管仲之事,孔子曰:“大人也。子路以其不辨、不能、不慈、無愧、不貞、無仁難之。”孔子一一為之辯護(hù)。
圣人墮都訓(xùn)賢
孔子五十四歲時(shí),孟孫、叔孫、季孫三家蓄兵甲,城百雉,僭越古制?？鬃酉螋敹üM(jìn)言,請求削弱三家以強(qiáng)公室。于是派仲由去拆毀三家都邑。叔孫氏之郈既毀后,又將毀季孫氏之費(fèi),公山不狃和叔孫輒率費(fèi)人攻魯公,孔子命軍伐費(fèi)人,敗之,于是毀費(fèi)城。又欲毀郕,公斂處父以無郕即無孟氏相諫孟孫。郕未毀,魯公攻之未克。至此魯國公室強(qiáng)盛私家弱小,君尊臣卑政化大行。時(shí)閔子騫為費(fèi)城之宰,向孔子請教政事,孔子以賢來訓(xùn)導(dǎo)他。
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