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不明覺厲!辯證的交易認識觀之哲學思辨!

一:辯證法的根本法則,矛盾的運動規(guī)律是什么?

聲明:這篇文章是用唯物辯證法的認識觀重新認識交易,強調當下的重要性,說明如何當下;其次文章的起點是順勢而為,經過漫長的哲學思辨,最后到達了終點,依然能是順勢而為;認識不能只停留在看過和知道,而是武裝到行為中實踐中去才有用

采取提煉過的原文配合我個人理解的方式,

唯物辯證法的根本法則:

1)事物的矛盾法則,即對立統(tǒng)一法則,是唯物辯證法最根本的法則;

2)唯物辯證法主要研究對立的怎么能夠同一,怎樣成為同一,在怎樣的條件下他們互相轉化。事物的發(fā)展是動態(tài),可變化的,可以互相轉化

(注:首先分析一個具體的事物必須站在事物發(fā)展的角度,有了這個角度那么一切事物都是可以變化的。事物的發(fā)展依靠的是內部的矛盾,抓住事物內部的矛盾,分析為什么每個具體的事物內部都有互相對立的矛盾,互相對立的矛盾如何存在于一個統(tǒng)一體內。因為事物是發(fā)展的,所以還需研究在什么條件下,互相對立的矛盾可以互相轉化,例如:戰(zhàn)爭的攻和守,交易的漲和跌,都是矛盾的現(xiàn)象。)

研究的目標:

1)從一事物對他事物的關系研究事物的發(fā)展;

2)了解事物的發(fā)展靠的是事物內部的運動;

3)了解事物的發(fā)展不在外因,而在內部矛盾性;

4)指導觀察事物的矛盾運動,指出解決矛盾的辦法;

5)事物內部矛盾性是事物發(fā)展的根本原因,一事物和他事物的互相影響是第二位原因;

6)外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過內因起作用。

(注:一事物發(fā)展重點強調是因為內因而不是外因,例:現(xiàn)在的上漲是因為一個利好?現(xiàn)在的上漲是因為某資金拉升?這次的股災是因為美股大跌?這些只是變化的條件都是外因,這些條件可能會產生加速變化的可能,但是真的變化依然靠的是內部矛盾,交易中貫穿于任何時空的根本矛盾是持籌者和持幣者的交換,如果沒有人買入,那么任何的利好都只是利好而已。外因通過內因起作用說的就是這個意思)

矛盾的普遍性:

1)矛盾存在一切事物的發(fā)展過程中;

2)每一件事物的發(fā)展過程始終存在矛盾;

3)一切事物包含的矛盾方面互相依賴互相爭斗,決定事物一切的生命,推動一切事物的發(fā)展。沒有矛盾就沒有世界;

4)簡單的機械運動包含矛盾,復雜的事物運動更包含矛盾。

(注:普遍性強調任何事物的發(fā)展都必然存在矛盾運動,除非一事物停止運動即毀滅。)

矛盾的特殊性:

1)各物質的運動形式都帶特殊性;

2)注意一事物和其他事物的運動形式的質的區(qū)別,才能區(qū)分事物;

3)認識事物的過程:從特殊到一般,從一般再到特殊,如此循環(huán);

4)要在各個矛盾的總體上了解其特殊性,只有自從矛盾的各方面著手研究,才能了解其總體。了解每一方面占何等地位,各用何種具體形式和對方發(fā)生對立統(tǒng)一的關系;

5)不同的矛盾需要用不同質的方法才能解決;

6)研究問題忌主觀性,片面性,表面性。從客觀實際運動所包含的具體條件,去看出這些矛盾現(xiàn)象中的具體矛盾,矛盾各方面具體的地位和矛盾具體的相互關系;

7)事物發(fā)展過程中根本矛盾不到過程完結是不會消滅的。但是事物發(fā)展的長過程的各個發(fā)展階段,情形往往互相區(qū)別;

8)特殊的事物和普遍的事物聯(lián)結,矛盾的普遍性存在特殊性之中;

9)矛盾的特殊性和普遍性就是矛盾的個性和共性。

(注:戰(zhàn)爭和交易有什么區(qū)別?上漲和下跌有什么區(qū)別?這即是區(qū)分兩者的特殊性;認識從特殊到一般再到特殊,比如交易中兩個互相對立的操作手法,吸跌停和打漲停,例:很多交易選手是低吸成名的,但是隨著對于交易認識的不斷提升,認識從特殊的低吸跌停的手法已經上升為了解了一般的交易本質,再用這個交易本質指導他去買漲停,他們已經懂得了兩者矛盾的互相依存和互相轉化,反過來也是一樣的;第6點和第7點是這段的重點。第6點強調分析一事物從客觀的條件出發(fā),找出矛盾中的各矛盾的地位,找出主要的矛盾,例:一段在某周期內的上升趨勢,此時雖然也有人賣出,但是總體是持幣買入者占大優(yōu)勢,優(yōu)勢越大,上漲力度越大。脫離了一定周期的分析(條件),將會導致短線長線不分,投機投資性質混亂;第7點比如交易的運動如何終結?即買入和賣出的行為的終結,所以交易的根本的矛盾是買入和賣出,不是其他)

主要的矛盾和主要的矛盾方面:

1)在復雜的事物發(fā)展過程中,有許多矛盾存在,其中必有一種是主要矛盾。由于他的存在和發(fā)展規(guī)定或影響其他矛盾的發(fā)展;

2)一個矛盾中還有矛盾著的主要方面;

3)不能把矛盾平均看待,要捉住主要矛盾;

4)矛盾的矛盾著的兩方面也不能平均看待,要捉住主要方面;

5)任何事物內部都有新舊兩個方面的矛盾,形成一系列曲折的斗爭。斗爭的結果,新的方面由小到大,舊的方面由大到小,上升為支配的東西,舊事物的性質就變化為新事物的性質;

6)一般情況下在一事物中,主要的方面不變,但是當著不改變主要方面,事物就不能發(fā)展的時候,這時候矛盾著的兩方面發(fā)生了轉化和變更;

7)世界上沒有絕對的平衡,必須反對均衡論。

(注:一事物的發(fā)展由主要矛盾規(guī)定其方向,這個主要矛盾又有其對立的兩方面構成。各矛盾間需要找出主要的和次要的矛盾,主要矛盾找到后,主要矛盾的內部的兩方面也需要找到主要的方面和次要的方面,不能平均看待。例:拿去年的幾次大型行情結合短線來說,7月的資源短線行情的主要矛盾是投資標的規(guī)定了總體進程,次要矛盾是投機標的,投資標的的主要方面是波段型走法而不是打板性走法。8月次新行情反之。10月底芯片行情再反之。辯證法為什么強調不能靜態(tài)的看問題,就是因為矛盾可以互相轉化,主要的矛盾和次要的矛盾之間的地位互相轉化,隨后產生了新的階段,又產生了新的矛盾。所以辯證法即可以考察橫向的變化,又可以考察縱向的變化,隨后衡量總體變化。我要做的就是找出根本矛盾,找出總體更大的力量在哪里,然后一路縮小級別找下去。既然一事物是發(fā)展的就不存在絕對的靜止,所以同時要反對絕對的平衡論。未來的主要矛盾的變化必定會出現(xiàn),但是想通此點后類似7,8,10月底的認識錯誤就不會再有了。)

矛盾的同一性和斗爭性:

1)矛盾著的各方面不能孤立地存在。沒有和它對立的一方,它自己就不存在了。所以可以統(tǒng)一;

2)一切對立的成分都是因一定的條件,一面互相對立,一面互相聯(lián)結。一切矛盾著的各方面因為具備不同一性所以稱為矛盾,但又具備著同一性,所以互相聯(lián)結;

3)矛盾不是互相依存就完了,還會互相轉化,矛盾雙方向著各自的對立面轉化過去。矛盾著的雙方地位發(fā)生了改變。這是同一性的第二層含義;

4)一切矛盾著的東西不但在一定條件下共處于一個統(tǒng)一體中,而且在一定條件下互相轉化,這就是矛盾的同一性的全部意義;

5)相反相成概念:一方面要犧牲,一方面要發(fā)展,這個層面是相反的。但是暫時的犧牲可以為發(fā)展創(chuàng)造有利條件,這就是相反相成;

6)客觀矛盾著的諸方面都是生動的,有條件的,可變動的,暫時的,相對的,一切矛盾都朝著他們的反面轉化;

7)一切矛盾的同一性要在必要的條件下才能存在。比如,石頭和戰(zhàn)爭沒有同一性;

8)斗爭性:一切過程都轉化為他的對立物。一切過程的常住性是相對的,但是一種過程轉化為他種過程的變動性是絕對的;

9)無論什么事物運動都采取2種狀態(tài),相對的靜止,顯著變動。第一種狀態(tài)只是數(shù)量變化,第二種狀態(tài)達到了質的變化;

10)事物總是由第一種狀態(tài)變動為第二種狀態(tài),而矛盾的斗爭則存在兩種狀態(tài)中,并通過第二種狀態(tài)達到矛盾的解決;

11)有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結合構成了一切事物的矛盾運動。在相對的東西里有了絕對的東西(類比在特殊性中存在普遍性,在個性中存在共性)

(注:對于趨勢中的多與空,多與空是一對對立的矛盾共同存在于一個統(tǒng)一體中,即趨勢中。一段趨勢的發(fā)展無論是哪個周期級別在一定的條件下,多與空的主導地位發(fā)生了根本變化,比如多頭趨勢轉成空頭,反之亦然;這里需要強調一個相反相成的概念,例如為什么我們在一段時間周期內的操作中一定要接受承受一定的損失?這是因為如果這些暫時的損失是未來發(fā)展的必須的話,那么它是相反相成的。例如試錯體系,比如無法找到確定的龍頭的時候,龍頭之間可能互相切換來切換去,這時候買入某龍頭可能存在買錯的可能性,這就可能造成一定的代價。相反相成的代價千萬不能因為它造成虧損了甚至不小的虧損而視他為錯誤;只可能存在相對的絕對性,也就是特定條件規(guī)定下的絕對性。所以必須科學的認識必須是強調證偽性。當一事物的運動終結死亡后,矛盾的絕對斗爭性即被證偽)

對抗在矛盾中的地位:

1)對抗是矛盾斗爭中的一種形式而不是一切形式。

2)矛盾是普遍的,但在解決矛盾的方法即斗爭的形式,則因矛盾性質的不同而不同。有些有對抗性,有些則不是。有些從對抗性發(fā)展為非對抗性,有些從非對抗性發(fā)展為對抗性。

3)例:黨內有正確的思想和不正確的思想進行斗爭,比如mao*思想和zhan*思想。有的時候這個主導一下有些時候那個主導一下,當錯誤的思想影響到根本的時候,矛盾的斗爭就取對抗的方式,由一方完全扭轉一方,從而進入新的階段,產生新的矛盾。

(注:一段上漲趨勢運行很長時間,當?shù)搅四骋稽c一方不扭轉一方走勢就不能繼續(xù)的時候,多與空采取了對抗的形式,即空方完全扭轉了多方,自此趨勢進入了以空方為主導空頭趨勢;但是又例如一段上漲趨勢中,多空的矛盾一直都存在。上漲不是一直線而是漲幾天調一天的節(jié)奏,曲折前進,這時候矛盾就沒有發(fā)生對抗的行為,矛盾在互相轉化的過程中不斷緩解,所以上升趨勢可以一直上漲。)

如何當下(個人總結):

對于表面的,片面的,主觀的,不在特定條件下的,沒有抓住根本的一律進行駁斥。駁斥的步驟有三個:

1)駁斥一定行:否定類似“他這樣做所以我照他這樣做就能成功”的肯定式語句;

2)駁斥一定不行:否定類似“我照著他這樣做但是沒有成功所以他是不對的”的否定式語句;

3)駁斥取絕對中立均衡論:否定類似“我照著他做也許能成功但也有可能失敗”搖擺式語句;

接下來:

4)不否認兩種對立的結果都可能在某特定條件下產生;

5)找出某時間周期內的主要矛盾,主要矛盾規(guī)定了事物發(fā)展方向,存在相對的必然性:例如,他這樣做所以他成功了。三個步驟找到當下:1)他是否也像我照著他做一樣照著誰做所以他成功了;2)如果不是,他之前沒有一模一樣的范式,那么他是依靠什么成為了開創(chuàng)者;3)這個“什么”就是做這件事的當下主要矛盾即本質,找到“什么”,從這個基礎上建立起你實踐的方法;

注意:這間接否定了:做什么事必須要“這件事”先存在的條件性。如果“這件事”不是必須存在的,那么“這件事”就不是本質。

(注:以最近一個實例示范:2/2美股大跌2%,中國時間2/3周六才知道的。其中2/2A股最強勢的是煤炭且第一次共振尤其是山西焦化作為煤炭的龍頭。2/5周一到底根不根據時機主流龍頭的模式進行買入?2/5大盤漲0.73%其中帶頭領漲的最強的是銀行且第一次共振,其次是煤炭。美國時間2/5,道瓊斯大跌1000點,這是2/6早上開盤前就能知道的,那么2/6要不要以時機龍頭主流的模式買入銀行?事實是龍頭寧波銀行在周三還有更高點。對于美股這個未知變量應該放在何種地位去分析?

這段時間內其實有三種論調:1)認為A股從1/2之后連續(xù)的無敵強勢就認為自此進入牛市,大盤大跌就是買點,依據是過去牛市每次大跌都是很好的買點;2)美股是世界經濟的龍頭,如果美股大跌必然造成A股的大跌;3)既覺得A股是牛市可能調整完繼續(xù)走強,又懷疑美股大跌可能使A股大跌。

站在結果上看,每件事物的矛盾的結果有兩個,成功與失敗。所以在事情未成為現(xiàn)實前我們永遠不能把兩個結果只看成一個,否則這樣就是片面性。所以我們需要承認這兩個對立結果都能產生。但是這不是說我們取五五開中立,而是分析從當下到未來的結果這個過程中,到底占主導地位的路徑是哪一條,考察到底通往成功還是失敗。然后開始依次駁斥:牛市論和崩盤論最根本的問題在于把短期的決定性因素搞錯了,一月的牛市,美股的大跌都是外因,這只是條件。A股當下的短期趨勢必須由內部的根本矛盾決定,也就是買入賣出,也就是時機主流龍頭,也就是煤炭和銀行。牛市論看不到煤炭和銀行在周二后的不斷走弱,主流的走弱導致短期整體市場走弱,即使牛市中也要看到當之前主導上漲的開始出現(xiàn)奔潰不管現(xiàn)在是不是牛市也應該先出局,即牛市中也有短期的回落,短期的調整是在所難免的。崩盤論看不到煤炭和銀行周五周一剛剛共振向上,主流的走強導致整體市場走強,剛冒頭的新生力量按也按不住就是這個道理。都想先一步到達真理的彼岸,卻忽視了矛盾的轉化需要過程。當然當我們承認了短期主導力這點后,我們可以取舍不去做或者降低倉位,但是我們否認了這點后就會變成猜大小了。特別是當你的動機是覺得現(xiàn)在是牛市所以我要做,現(xiàn)在美股大跌所以我不能做的時候,你的認識就錯了,這是很微妙的。這個過程可以不斷地細分下去,直到每個細分過程的總體力量加總后確認某一方較強,然后才是對此進行應變。平衡論則把行情看成賭大小,但是絕對的平衡是不存在的,因為事物是發(fā)展的,僅此一條理由就可以駁斥,然后可以再以事實論據加以疏導就解決了。雖然最后A股確實下去了,看上去是崩盤論對了,但是真實的運動是買賣雙方決定的,而不是一個消息一個外因,只有當買賣雙方反應這個外因的時候這個外因才有用。如果以結果來評判自己的判斷對不對,那就是唯結果論。唯結果論的必然下場就是當預判和客觀走勢不合的時候,你要么繼續(xù)鉆牛角尖,要么到了一定時候鉆入反向的牛角尖。看問題永遠不要淪為平衡論,在你無法找到誰更強的時候等待就是了。

這基本就是辯證法的公式,可以把辯證思維帶入任何經驗中去看,這樣才會真正的當下。沒有固定答案可補充!

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