國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·綠衣
序：《綠衣》，衛(wèi) 莊姜 傷己也。妾上僭，夫人失位而作是詩(shī)也。
綠兮衣兮，綠衣黃里。
心之憂矣，曷維其已。（一章）
注釋
綠衣古人以黃為正色，綠為間色，間色為衣，黃色為里，比喻尊卑倒置，貴賤失所。后因以“綠衣”為正室失位的典故。 唐 李德裕 《討回鶻制》：“亟聞黃鵠之歌，失位自傷，寧免綠衣之嘆，念其羈苦?！?br>里
《說文》：“衣內(nèi)也。” 本義：衣服的里層。曷（hé）
《說文》：曷，何也。毛詩(shī)正義
間色之綠不當(dāng)為衣，猶不正之妾不宜嬖寵。今綠兮乃為衣兮，間色之綠今為衣而見，正色之黃反為里而隱，以興今妾兮乃蒙寵兮。不正之妾今蒙寵而顯，正嫡夫人反見疏而微。綠衣以邪干正，猶妾以賤陵貴。夫人既見疏遠(yuǎn)，故心之憂矣，何時(shí)其可以止也？
綠兮衣兮，綠衣黃裳。
心之憂矣，曷維其亡。（二章）
注釋
綠衣黃裳上曰衣，下曰裳。鄭玄 箋：“婦人之服，不殊衣裳，上下同色。今衣黑而裳黃，喻亂嫡妾之禮?！?明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“徘徊自想，怕他綠衣妒殺黃裳?！?br>亡
與忘同。毛詩(shī)正義
間色之綠，今為衣而在上；正色之黃，反為裳而處下，以興不正之妾，今蒙寵而尊，正嫡夫人反見疏而卑。前以表里與幽顯，則此以上下喻尊卑，雖嫡妾之位不易，而莊公禮遇有薄厚也。
綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無尤兮。（三章）
注釋
古人指亡故之人。宋 蘇軾 《東坡志林·黃州憶王子立》：“ 張師厚 久已死，今年 子立 復(fù)為古人，哀哉！”俾
使也。尤
《玉篇》：“過也?！?指過失、過錯(cuò)。毛詩(shī)正義
言綠兮而由于絲兮，此女人之所治。以興使妾兮而承于嫡兮，此莊公之所治，由絲以為綠，即綠為末，絲為本，猶承嫡而使妾，則妾為卑而嫡為尊。公定尊卑不可亂，猶女治絲，本末不可易。今公何為使妾上僭，而令尊卑亂乎？莊姜既見公不能定尊卑，使己微而妾顯，故云我思古之君子，妻妾有序，自使其行無過差者。以莊公不能然，故思之。
上章言其反幽顯，此章責(zé)公亂尊卑。
匯評(píng)
詩(shī)經(jīng)通論“綠兮絲兮”，謂此綠也，本絲也，前此素潔之時(shí)，汝之所治，何為而染成此綠也？猶墨子悲絲，謂其“可以黃、可以黑”之意。此章不言“黃”而專言“綠”，予謂只重綠衣，亦可見矣。二句全是怨辭而不露意，若無端怨及于綠而追思及絲。此種情理，最為微妙，令人可思而難以言。
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。
我思古人，實(shí)獲我心。（四章）
按：綠衣四章，章四句。
注釋
絺绤（chī xì）葛之細(xì)者曰絺，粗者曰綌。凄其
凄，寒風(fēng)也。寒涼貌。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初往新安桐廬口》詩(shī)：“絺绤雖凄其，授衣尚未至?！?清 納蘭性德 《東風(fēng)第一枝·桃花》詞：“薄劣?xùn)|風(fēng)，凄其夜雨，曉來依舊庭院。”毛詩(shī)正義
“絺兮绤兮”當(dāng)服之以暑時(shí)，今用之于“凄其以風(fēng)”之月，非其宜也，以興嫡兮妾兮當(dāng)節(jié)之以禮，今使之翻然以亂之，亦非其宜也。言絺绤不以當(dāng)暑，猶嫡妾不以其禮，故莊姜云：我思古之君子定尊卑，實(shí)得我之心。
匯評(píng)
詩(shī)經(jīng)通論先從“綠衣”言“黃里”，又從“綠衣”言“絲”，又從“絲”言“絺绤”，似乎無頭無緒，卻又若斷若連，最足令人尋繹。詩(shī)經(jīng)原始
嚴(yán)氏粲曰：絺绤暑服，今當(dāng)凄然寒風(fēng)之時(shí)，喻不適時(shí)而見棄。猶班婕妤秋扇捐篋之意也?！拔宜脊湃恕?，能處嫡妾，實(shí)得我心，言當(dāng)于人心也。女子之情饒?jiān)?，此?shī)但刺莊公不能正嫡妾之分，其詞溫柔敦厚如此，故曰“《詩(shī)》可以怨”。
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