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大明朝需要海瑞,更需要“甘草閣老”徐階

“海瑞上疏”和“海瑞罷官”為世人所關(guān)注,同時也惹火本不是很有名氣的徐階,也因為這層關(guān)系,人們對徐階的評價大多帶有情緒的因素。

一向剛直不阿的海瑞向嘉靖皇帝上了一本奏疏,嬉笑怒罵地批評皇帝:“嘉靖者,言家家皆凈而無財用也”。他向皇帝提出警告,要皇帝幡然悔悟,洗刷“君道之誤”。這就是后來為人所津津樂道的“海瑞上疏”。

嘉靖皇帝那有這樣的雅量,一心要處死海瑞,來維護(hù)自己拒絕納諫的尊嚴(yán)。幸虧內(nèi)閣首輔徐階從旁緩解,海瑞才幸免一死。隆慶即位后,海瑞從監(jiān)獄中獲釋,不久以都察院右僉都御史的身份出任應(yīng)天十府巡撫,并查實了徐階家鄉(xiāng)松江的土地兼并問題。

對于當(dāng)年的救命恩人,海瑞絲毫不講情面,他一定要徐階“退田過半”。雙方較量的結(jié)果,以徐階的勝利告終,海瑞罷官而去,這就是著名的“海瑞罷官”。

其實徐階并非是一個反面人物,他的最大貢獻(xiàn)就是扳倒了不可一世的嚴(yán)嵩父子,在嘉靖、隆慶之交,徐階撥亂反正,清除嚴(yán)氏父子的親信黨羽,扭轉(zhuǎn)了先前政治頹靡的局面,因此被譽(yù)為“楊廷和再世”。

起初,徐階與嚴(yán)嵩同事,下級官員的賄賂饋贈,雖然沒有嚴(yán)嵩那么多,數(shù)量也不少,他都照單全收,不敢拒絕。他自己的解釋是:如果拒絕,恐怕會以自己的清高襯托出嚴(yán)嵩的污穢。日子一長,人們也就不再非議了。

但他成為內(nèi)閣首輔以后,就和嚴(yán)嵩反其道而行之,他邀請內(nèi)閣次輔袁煒一起辦公,共同為皇帝票擬諭旨?;实壑篮螅J(rèn)為不妥,只要首輔一人票擬即可。徐階向皇上解釋,事情出于眾人合議比較公正,而公正是所有美德的基礎(chǔ);獨(dú)斷專行就是自私,而自私就會百弊叢生。

徐階對于治國、用人還是很有辦法的。他引薦學(xué)生張居正為裕王(后來的隆慶皇帝)講學(xué),使日后的權(quán)力交接顯得更為順利。嘉靖皇帝病危,他連夜緊急召見張居正,一起謀劃,起草遺詔,次日清晨當(dāng)朝公布,穩(wěn)定了嘉靖、隆慶交替之際的政局,朝廷上下對此贊譽(yù)有加。

嘉靖四十五年(1566年)十二月四日,皇帝朱厚熜病逝,由徐階和張居正起草的遺詔,并不是嘉靖帝臨死前口述的,而是用遺詔的名義發(fā)布了他們自己的政見。為了撥亂反正,遺詔強(qiáng)調(diào)了已故皇帝對于癡迷道教的錯誤有所反省,為那些批評皇帝清虛學(xué)道而遭到懲處的官員恢復(fù)名譽(yù)和官職,并懲治了主持玄修的道士,停止了一切道教活動。

這道遺詔一看就知道不是嘉靖皇帝講的話,但是當(dāng)時必須這樣做。十二月二十六日,隆慶皇帝即位,他的登極詔書也是徐階和張居正起草的,基調(diào)和先帝遺詔完全一致,主旨是強(qiáng)調(diào)起用反對玄修而遭懲處的官員,處罰道士,破格提拔賢才,裁減冗員。

然而徐階主政的嘉靖、隆慶之際的政壇也不平靜,最突出的表現(xiàn)就是他和高拱的矛盾日益明朗化。高拱在嘉靖四十五年進(jìn)入內(nèi)閣,得力于徐階的推薦。徐階的考慮是周全的,一方面高拱先后主持過吏部、禮部工作,辦事干練,很有革新精神;另一方面,高拱長期在裕王府任職,與當(dāng)時的皇儲關(guān)系密切,徐階希望他溝通與皇儲的關(guān)系。

不過高拱此人性格剛直,自視甚高,入閣以后,經(jīng)常和徐階發(fā)生沖突。嘉靖皇帝去世后,徐階繞過高拱和張居正起草遺詔,引起高拱的不滿,他公開揚(yáng)言:把先帝的過錯公示于天下,是詆毀先帝,是大逆不道。

平心而論,徐階和張居正起草遺詔帶有撥亂反正的意義,而高拱的攻擊完全是意氣用事,效果適得其反,使得自己處于被動境地。

隆慶元年(1567年)的內(nèi)閣中,首輔徐階是元老重臣,張居正是門生,李春芳折節(jié)好士,郭樸、陳以勤是忠厚長者,唯獨(dú)高拱最不安分,躁進(jìn)又不得志于言路。他對徐階引用門生張居正起草遺詔耿耿于懷,到處散布流言蜚語,慫恿言官彈劾徐階。

如此一來,內(nèi)閣紛爭不斷,搞得徐階很被動,他向隆慶皇帝請求退休。隆慶帝顯然對于高拱情有獨(dú)鐘,對徐階以“國師”自居的姿態(tài)有所不滿,當(dāng)即批準(zhǔn)了徐階致仕的請求。徐階離開內(nèi)閣以后,高拱如愿以償做上了首輔的位置。

萬歷二年(1574年),八十一歲的徐階去世,皇帝贈予太師榮譽(yù)頭銜,賞賜謚號“文貞”。

《明史·徐階傳》對他的評價算比較公允:“徐階立朝有相度,保全善類,嘉隆之際政多所匡救。間有委蛇,亦不失大節(jié)?!?/strong>

而目光犀利,言辭直率的海瑞的評價就嚴(yán)峻多了:一方面肯定徐階“自執(zhí)政以來憂勤國事”,另一方面指責(zé)他“事先帝無能救于神仙土木之誤,畏威保位”;一方面稱贊徐階為官清廉,“不招權(quán),不納賄”;另一方面批評他“容悅順從”,只能算做是一位“甘草閣老”。

海瑞律己嚴(yán),律人也嚴(yán),在他眼中,當(dāng)時的官僚幾乎都是一位甘草,徐階也不例外。這樣的評價是否過于苛刻了呢?難道要求每個官員都像他那樣,抬著棺材去罵皇帝嗎?

政壇是復(fù)雜的,即需要像海瑞這樣的“模范官僚”,也需要徐階這樣的“甘草閣老”。

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