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史記·刺客列傳——那一份孤傲與灑脫

司馬遷的史記列傳,是五類體裁里寫的最漂亮的,而列傳里,刺客列傳,又是寫的最為精彩的。



究其原因,并非后代沒有勇敢的刺客,也并非后代沒有妙筆生花的作家,而是黃金時代不在,天賦之筆不在,思想自由不在。



太史公


第一:


五位刺客都是活躍在戰(zhàn)國時代,自春秋開始,華夏民族開始了第一個黃金時代,而這些刺客,活躍在這個黃金時代的尾巴上,有諸子百家的思想影響,于是做人做事都是那么孤傲,灑脫。


刺客的價值觀不是一劍封喉,不是快意恩仇,更不是個人享受;刺客是具有忍耐,忠誠,仁義等高尚觀念的士。此后的時代里,也有刺客,但是聲望上不夠格,只能充當陰謀家和諧敵對的工具而已。無真正意義上的刺客,于是寫再多刺客的故事,也是妄談。



第二:


寫傳之人是司馬遷,是有獨立人格,獨立思考的史學家。


司馬遷雖受腐刑,心里卻并沒有留下任何陰暗面,漢民族在西漢仍然有獨立的士人。


注意,這里不用“知識分子”,知識分子是近代西方對文化精英階層的叫法,中國古代的士,比知識分子更關注家國天下,士有自己的獨立價值體系,知識分子這個詞在近代被用濫了,尤其是天朝立國以來,幾乎沒有獨立的知識分子。有太史公之絕筆,后人再續(xù),也是無聊。



第三:


還沒有遭受儒家正統(tǒng)的約束,華夏民族仍然擁有尚武的國民性格和自由的精神歸屬。


我民族自秦漢以來,國運處于上升期,兩漢以后雖分裂近四個世紀,但仍然有隋唐盛世,從秦漢到隋唐,國運蒸蒸日上,至蒙古異族滅南宋,國運才開始走下坡路,日腐一日,遂敗亡至民國,漢化的滿洲人也只能勉強帶來社會秩序的穩(wěn)定和羈縻藩屬的國土。


在思想自由,道義為主流的時期,才有“士為知己者死”的刺客。




刺客之一:曹沫


曹沫,魯莊公的將軍,打仗敗給齊桓公,魯國割地賠款,兩國元首在柯地會盟之時,曹沫用匕首挾持齊桓公,要求齊桓公廢除不平等條約,齊桓公為保命勉強答應,曹沫隨即丟下匕首,面不改色心不跳,該干嘛干嘛。后來齊桓公反悔,被偉大的管仲成功勸阻了。


曹沫有膽識,他自己三次打仗敗給齊國,每次戰(zhàn)敗都割地賠款,最后挾持齊國國君,廢除全部不平等條約,魯國三次戰(zhàn)敗割讓的土地全都要回來了。


與其說曹沫厲害,不如說管仲偉大,管仲知道和平的寶貴,以齊國的強大,滅魯是小事一樁,管仲卻能不動心,專注與王道而非霸道。此第一位刺客傳,彰顯的不是曹沫,而是管仲。在華夏族的黃金時代,才會出現(xiàn)有這樣氣魄的偉大政治家。



刺客之二:專諸


專諸,伍子胥引薦給吳公子光,專諸的故事乏善可陳,刺殺吳王僚就是一次宮廷政變,提前把鴻門宴演了一遍,公子光請吳王僚赴宴,宴會期間專諸獻魚給王僚,魚腹里藏有匕首,行刺成功,專諸也當場被殺。然后公子光誅滅王僚的親信,登上王位,是為吳王闔閭,封專諸的兒子為上卿。好歹也算革命成功了。




刺客之三:豫讓


豫讓,此一為豪杰也,“士為知己者死,女為悅己者容”便出自這位仁兄之口。豫讓是智伯的門客,智伯被趙襄子所殺,隨即趙魏韓三家分晉,豫讓矢志為智伯報仇。豫讓第一次是更名改姓,進宮掃廁所,以伺機刺殺,被趙襄子發(fā)現(xiàn),趙襄子不但沒殺他,還覺得自己很內(nèi)疚,畢竟他把智伯一家趕盡殺絕了,于是放了豫讓一馬。


豫讓第二次是自毀容貌,在趙襄子必經(jīng)之地埋伏,以期復仇,可惜殺氣太大,把趙襄子的馬都嚇的不敢走了,趙襄子一猜就是豫讓來復仇,于是被包圍。期間兩人有一段非常精彩的對話,推薦各位親自看看,不在此劇透,給各位求賢的金主們傳一句豫讓的原話:“......眾人遇我,我故眾人報之。......國士待我,我故國士報之?!?/p>


真正有能力的人才,看中的是你對人才的尊重,不是臭錢。豫讓自知行刺必不成功,因此要求趙襄子把衣服脫下來,對空刺了三刀,伏劍自殺。



刺客之四:聶政


聶政,此為忠孝之人。聶政為嚴仲子刺殺韓相俠累。最初,嚴仲子向聶政示好,知道聶政孝順母親,一出手便是黃金百鎰,給聶母祝壽。黃金百鎰,按購買力計算,大概今天足夠在北上廣深買一棟住宅樓了。不可謂不厚待聶政。聶政拒絕,繼續(xù)殺狗賣肉以奉養(yǎng)老母。待老母歸天,聶政服喪之后,即為嚴仲子刺殺俠累。不受千金而以身犯險,此士之精神。


聶政單身行刺,執(zhí)劍猛沖,當庭刺殺俠累,一連干掉數(shù)十人,然后割掉自己的臉皮,剖腹自殺而死。聶政之所以毀容,是擔心會連累到自己的姐姐聶榮。后來聶榮不惜一死,為弟弟彰顯俠客之名,更令人感嘆姐弟情深。“士固為知己者死”即出自這位偉大的女性之口。




刺客之五:荊軻


荊軻,此可謂最悲壯之人也。荊軻早年經(jīng)歷坎坷,喜歡讀書擊劍,但貌似又不是很精通,游說衛(wèi)元君,衛(wèi)元君不用。與蓋聶論劍,又被蓋聶瞪了幾眼,于是荊軻不好意思的走了。與魯句踐玩博戲,也玩不過別人,被訓斥一通,又走了。


直到荊軻在燕國遇到高漸離,才算找到知音,高漸離擊筑,荊軻唱歌,時而歡樂的開懷大笑,時而悲痛的淚流滿面,原來熱血青年遇到了音樂家。


后來,太子丹求燕國名士田光為他刺秦王,田光把荊軻推薦給太子丹。太子丹何許人?優(yōu)柔寡斷,內(nèi)心陰暗,婦人之仁。田光何許人?你懷疑我的為人,我就自殺以證清白的士。



太子丹為何刺殺秦王?


太子丹和秦王政小時候都在趙國當人質(zhì),兩個人關系很好,大概秦始皇跟他媽媽在趙國日子不好過。后來嬴政當了秦王,太子丹到秦國當人質(zhì),秦王政對太子丹很不友好,太子丹就逃回燕國,謀劃行刺。燕雀想跟鴻鵠當朋友,鴻鵠不愿意,于是燕雀要干掉鴻鵠,但是又飛的又沒有鴻鵠高。


荊軻一開始不愿意,太子丹就厚臉皮請求,太子丹為了討好荊軻,要房給房,要車給車,要女人給女人,荊軻后來實在不好意思,就答應了。太子丹還做了幾件猥瑣的事情。


其一,荊軻要樊於期的人頭做親近秦王的見面禮,太子丹假仁假義不贊成,荊軻跟樊於期的對話,此一段,也推薦各位親自去看,實在太精彩了。


其二,太子丹給荊軻準備匕首,居然淬毒,還用活人試驗見血封喉,真是歹毒。


其三,荊軻等朋友一起出發(fā),太子丹以為荊軻反悔,于是激將荊軻。太子丹,可謂心思用盡,太造作,不是好人。


荊軻還是出發(fā)了,在易水岸邊,舉行了踐行的儀式,選準了出發(fā)的道路,高漸離擊筑,荊軻唱歌,為“變徵”之聲,極為悲壯,后為“羽”聲,極為慷慨,“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。


至秦咸陽宮,荊軻圖窮匕首見,刺秦王不成功,雖身敗而名垂千古。


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