巴夏 Bashar:自發(fā)性和態(tài)度傾向
2013-06-20 20:47閱讀:
*Bashar: Spontaneity and Attitude*
無限制約束的自由自發(fā)性和態(tài)度傾向
我們以“自由自發(fā)性”的概念來開始今天的互動。從這個概念的方向上,要認識到,這是在你的生活中,接受和承認---事物發(fā)生的“同時同步性”的概念,同時存在同時發(fā)生的“并發(fā)”概念---不存在意外偶然---是重合一致的,所有事件的吸引,用你們的話稱之為,一連串連續(xù)系列所結(jié)合成的,一個閉環(huán)的連續(xù)統(tǒng)一體,一個事件和另一個事件之間有一個連接關聯(lián),并且作為根基起點的某一事件就落在最后結(jié)尾上,在你的生活中始終持續(xù)。
在你生活中的,每一個處境位置都是由同時同步性所導致的。但不管你是決定了要去有意識自覺的并且/或者正面的積極的同步,還是無意識不自覺的并且/或者負面的消極的同步---很多時候,并不總是---負面的消極的同步,在興奮喜悅上,在想象力上,都會取決于你自發(fā)的心甘情愿,按照你的喜悅興奮,你的想象力,你在生活中發(fā)現(xiàn)的---你確信代表著你所偏愛的振動的---那些想法觀念去行為去活動。
無限制無約束的自發(fā)性就是自己心甘情愿的。這自覺自愿體現(xiàn)了自主和自由,體現(xiàn)了信賴和忠實的信任---也即在任何時刻,你都具有你內(nèi)在中的全能和全才---在你自發(fā)的愿望渴望的任何處境位置局面狀況上去行為去活動時,你都確定的知道,那自發(fā)自愿的行動,它內(nèi)在就具足所有必要的本領和技能,所有必要的屬性,無論你做什么,你都具有去圓滿實現(xiàn)它所必需的全部資格和天賦。在那一時刻,以它所需要的方式,被精確圓滿的實現(xiàn)。(已經(jīng)有些朋友體驗到這一令人驚嘆的同時同步的精準性,讓人覺得事件的進展真的是嚴絲合縫。---譯者注)
你能夠永不匱乏和短缺,永遠不會達不成目標。除非你在你的能力上設置評判--及/或---期望值,加載各種限制限定,你發(fā)現(xiàn)你自己正構(gòu)造著---你可能達不成你的目標的那個分鏡頭劇情腳本嗎?無論什么樣的有利時機下,對于你已自發(fā)行動起來的事情,你都懷疑---你不能正確熟練的扮演,你缺乏完美的展現(xiàn),你發(fā)現(xiàn)你自己的這個問題了嗎?(現(xiàn)場:是的。)
因此說來,這再一次讓我們看到,信任和信賴是一個內(nèi)心感受上實質(zhì)性的真實作用機制,而不是某種云山霧罩的哲學理論知識。這個真實的實實在在的作用機制,會讓你清楚的知道,在自由自發(fā)的,油然而生的行為中,你總是會被帶入---和你的行為運作所須的所有事物---自然而然的
無限制約束的自由自發(fā)性和態(tài)度傾向
我們以“自由自發(fā)性”的概念來開始今天的互動。從這個概念的方向上,要認識到,這是在你的生活中,接受和承認---事物發(fā)生的“同時同步性”的概念,同時存在同時發(fā)生的“并發(fā)”概念---不存在意外偶然---是重合一致的,所有事件的吸引,用你們的話稱之為,一連串連續(xù)系列所結(jié)合成的,一個閉環(huán)的連續(xù)統(tǒng)一體,一個事件和另一個事件之間有一個連接關聯(lián),并且作為根基起點的某一事件就落在最后結(jié)尾上,在你的生活中始終持續(xù)。
在你生活中的,每一個處境位置都是由同時同步性所導致的。但不管你是決定了要去有意識自覺的并且/或者正面的積極的同步,還是無意識不自覺的并且/或者負面的消極的同步---很多時候,并不總是---負面的消極的同步,在興奮喜悅上,在想象力上,都會取決于你自發(fā)的心甘情愿,按照你的喜悅興奮,你的想象力,你在生活中發(fā)現(xiàn)的---你確信代表著你所偏愛的振動的---那些想法觀念去行為去活動。
無限制無約束的自發(fā)性就是自己心甘情愿的。這自覺自愿體現(xiàn)了自主和自由,體現(xiàn)了信賴和忠實的信任---也即在任何時刻,你都具有你內(nèi)在中的全能和全才---在你自發(fā)的愿望渴望的任何處境位置局面狀況上去行為去活動時,你都確定的知道,那自發(fā)自愿的行動,它內(nèi)在就具足所有必要的本領和技能,所有必要的屬性,無論你做什么,你都具有去圓滿實現(xiàn)它所必需的全部資格和天賦。在那一時刻,以它所需要的方式,被精確圓滿的實現(xiàn)。(已經(jīng)有些朋友體驗到這一令人驚嘆的同時同步的精準性,讓人覺得事件的進展真的是嚴絲合縫。---譯者注)
你能夠永不匱乏和短缺,永遠不會達不成目標。除非你在你的能力上設置評判--及/或---期望值,加載各種限制限定,你發(fā)現(xiàn)你自己正構(gòu)造著---你可能達不成你的目標的那個分鏡頭劇情腳本嗎?無論什么樣的有利時機下,對于你已自發(fā)行動起來的事情,你都懷疑---你不能正確熟練的扮演,你缺乏完美的展現(xiàn),你發(fā)現(xiàn)你自己的這個問題了嗎?(現(xiàn)場:是的。)
因此說來,這再一次讓我們看到,信任和信賴是一個內(nèi)心感受上實質(zhì)性的真實作用機制,而不是某種云山霧罩的哲學理論知識。這個真實的實實在在的作用機制,會讓你清楚的知道,在自由自發(fā)的,油然而生的行為中,你總是會被帶入---和你的行為運作所須的所有事物---自然而然的