老牛芻語（二七)
作者：王世訓(xùn)
一一夕陽，晚霞。老牛臥盤在老槐樹底下反芻倒嚼。一堆沫，一堆往昔。一堆自言自語……
一，莫與爛人糾纏，別降低了自己的品位。
有個冷笑話，老虎看到一條瘋狗，趕緊躲開了，小老虎問'爸爸，你敢與獅子拚斗，與獵豹爭雄，卻躲避一條瘋狗，多丟人啊'，老虎問'孩子，打敗一條瘋狗光榮嗎？'小老虎揺搖頭，'讓瘋狗咬一口倒霉嗎？'小老虎點點頭。'既然這樣，我們干嗎去招惹一條瘋狗呢？'老虎意味深長地說。經(jīng)驗告訴我們，千萬別與瘋狗一樣的爛人糾纏，與爛人較勁，一是耗不起時間和精力，耽誤干正事。二是降低了你的品位，有損你的形象，更有甚者，把你引向悔之不及的深淵。
人生苦短，行程很緊，切莫與爛人較真，耽誤自己的前程。有一對情侶在夜市吃燒烤，被鄰桌一小流氓吹口哨。男生說，'反正我們也快吃完了，走吧'，女生不愿意了'你還是不是男人！怎么這么慫？'男生與小流氓計較起來，結(jié)果被捅了致命的三刀，臨死前問女朋友'我現(xiàn)在算男人了嗎'。可憐的男生，為了'象個男人'，呈一時之強，悲劇發(fā)生在一念之間，白白地送了命。
有研究表明，每個人處理每一件事，都是'大腦重塑'的過程。與什么樣的事打交道，你就會不由自主地'扮演'相應(yīng)的角色，直到真正成為那個樣子。正象尼采所說'與惡龍纏斗過久，自身已成為惡龍，凝視深淵過久，深淵將回以凝視'。2018年10月28日上午，重慶萬州區(qū)48歲的劉某，乘坐22路公交時錯過了站。劉某夲來可以采取正確的處理方式，下一站下車，到對面乘車回去。可劉某選擇了與司機爭吵，他的訴求已不是到目的地下車了，而是與司機糾纏到底。先是與司機吵鬧，繼而發(fā)生了斗毆行為。22路最近三年遭遇類似的事情就有3次。司機產(chǎn)生了一種奇特的對沖心理：制造個小事故，讓劉某負完全責(zé)任去坐牢。于是故意猛打方向沖向?qū)γ嫘旭偟男∞I車。他原夲估計自己車大，沒多大危險，可沒想到玩大了，撞了小轎車，又撞斷了護欄墜入江中，導(dǎo)致15人死亡。這趟車遇到了爛人劉某，已是很大的不幸，更遭糕的是，司機在與劉某的糾纏中也染黑了自己，把自己也變成了爛人，你爛我比你更爛，采取以爛治爛的方法，最終釀成大禍。
清代名臣張之洞對待爛人的絕招是'不爭閑氣，不生閑氣。張之洞身材矮小，相貌一般。一個無聊畫家給他畫了一幅畫，名子叫《三矮奇聞》，嘲諷張之洞和他的兩個個頭矮小的隨從，并公然在畫展上展出了這幅畫，惹得眾人圍觀，一時成為熱點新聞。消息很快傳到了張之洞那里，他的部屬都主張捉拿畫家問罪。張之洞卻說'他只不過是說了實話而已，何罪之有'，隨后，自掏腰包，把那張畫買了下來，事態(tài)也就平息了。對一些容易惹禍生事的'是非'人'張之洞也不與之斗氣。清末怪杰'辜鴻銘學(xué)貫中西博古通今，一生共拿了I3個博士學(xué)位，可以說是一代名士。但性格怪癖，狂妄自大，嘴上不留情面，就是對處廟堂高位的張之洞也不買賬，反而嘲笑奚落，讓張在眾人面前丟面子，張之洞也不與他計較。慈禧太后過生日，辜鴻銘送來了賀詩'天子萬年，百姓花錢；萬壽無疆，百姓遭殃'，見過之人都嚇了一身冷汗。幸得張之洞從中斡旋辜鴻銘才躲過一劫。
一個女孩因為牛肉面里的肉太少與老板吵了起來。吵著吵著哭了，哭得很傷心。好心人勸她'別哭了，對奸商爛人不值得哭'，女孩說'我不是為這點爛事，這種爛人哭，而是覺得自己已經(jīng)畢業(yè)幾年了，競?cè)贿€為幾片牛肉，與別人爭執(zhí)，這不是我所要的生活'。女孩終于醒悟了，為爛事爛人糾結(jié)，降低了自己的品位，這不是有為青年的初衷。
二，別因爛事分心，亂了你的心智。
一只駱駝在沙漠中前行，一塊小玻璃硌了它的腳，駱駝很生氣，把玻璃踢開，玻璃碰在什么東西上又彈了回來，將駱駝的腿割破了皮，鮮血直流。血的味道引來了禿鷲和狼，駱駝飛奔逃命，不小心進了食人蟻的巣穴附近，被一團團黑黑的食人蟻吃掉。一塊小玻璃的爛事要了駱駝的命。
人們經(jīng)常也會遇到一些類似駱駝和玻璃的煩心事、撓心事，'癩蛤蟆跳到腳背上，不咬人惡心人'，切記，莫在這類爛事上糾纏，爛事就是爛事，扯不斷，理更亂，最好辦法就是快刀斬亂麻，一刀兩斷，不存心，不糾結(jié)，只當什么事也沒發(fā)生。別讓爛事搞亂了你的心智，該干嘛干嘛去。
挪威心理學(xué)家諾德思克曾在部隊服役過。一次突然的軍事演習(xí)，由于時間緊，諾德思克來不及系好鞋帶就匆忙到操場集合。就在準備系好鞋帶時，演習(xí)開始了，從那一刻起，諾德思克無時不在擔心那根沒系好的鞋帶，萬一松掉拌倒自己怎么辦。就這樣，他一直無法集中精力。結(jié)果不幸發(fā)生，諾德思克左腿中彈負傷。事實上，那根鞋帶一直很好地系著。后來，根據(jù)這一經(jīng)歷，諾德思克提出了著名的心理學(xué)定律一一心理衍射論：人的大腦往往容易為一些不相關(guān)的小事糾纏，而導(dǎo)致精神無法集中，或者注意力發(fā)生偏差。你越在意，偏差就越嚴重；你糾纏得越久，事也就越爛。
事實確實如此，爛事纏人，爛事害人，不起眼的爛事能害得你六神無主，家破人亡。有則令人心痛的新聞，19歲的兒子與物業(yè)保潔員發(fā)生口角，一怒之下從家中拿出水果刀把保潔員刺傷，父親來勸阻兒子，被兒子誤傷，醫(yī)治無效死亡，兒子悔恨交加跳樓自殺身亡。好端端的父子倆被爛事發(fā)酵奪走了生命。有個年輕人在一家工廠上班。早晨起床，看到自己的公文包被兒子拿到地下玩弄臟了，妻子在一旁也不管，他沒好氣地打了兒子幾下，又與妻子吵了一架。吵完上班晚了，來不及吃飯就往工廠趕，路上堵車，緊趕慢趕還是遲到了。按廠里規(guī)定，要扣除當月滿勤獎。年輕人一直在想一連串的爛事，越想越氣，心不在焉，悲劇發(fā)生了，右手漫不經(jīng)心地靠近了機床，隨著一聲尖叫，爛事的連鎖反應(yīng)奪去了他的三根手指。
爛事的負能量很大，它能使人不顧親情，喪失理智，破罐子破摔，一條道走到黑。一對小婦妻，為了一些生活瑣事吵吵揚揚鬧離婚，離婚手續(xù)辦完也就該了結(jié)了，但為了兩萬塊錢的爛事沒完沒了。起因是男方向女方親戚借了2萬元，可男方死活不承認，女方一氣之下把男方告上了法庭。法律是講證據(jù)的，女方又拿不出借條和轉(zhuǎn)賬記錄之類的證據(jù)，因此官司沒打贏，錢自然也追不回來。女方不服輸提起上訴，仍然是維持原判。前后為2萬塊錢折騰了五年。律師說，女方原夲是一家知名的廣告公司的客戶經(jīng)理，月收入兩萬多。可她走火入魔，不照顧孩子，不上班，精力全部用在打官司上。結(jié)果被爛事折騰得賠了夫人又折兵，丟了工作，輸了官司，沒了家庭。
有一個小沙彌去挑水，回來的路上被蛇咬了一口?；氐剿聫R處理完傷口后，小沙彌找了根竹桿準備去打蛇。法師發(fā)現(xiàn)后問小沙彌'還疼嗎'，答'不疼了'，'既然不疼了，為什么還要去打蛇'，小沙彌回答'因為我恨他'。法師說'人們對待仇恨有三種做法：一是記仇，等于在你的傷口上擱了一塊污泥，總是忍受著仇恨帶來的痛苦；二是很快忘掉仇恨，還自己以平和與快樂，等于把泥土弄碎了種上了花；三是與仇人和解，等于把自己心目中的那朵花送給了對方'。俗話說，一念天堂，一念地獄。甩掉爛事，化解仇恨，原諒對方，這是唯一正確的選擇。我們切不可因一念之差，讓爛事攪亂了心智，不依不饒不放手，被爛事牽著鼻子走向地獄。
三，有一種勝利，叫不爭論。
美國著名的人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基年輕的時候，特別喜歡與人爭論。他研究過辯論術(shù)，參加過辯論賽，還教別人辯論的技巧，甚至打算寫一夲關(guān)于辯論的書。但經(jīng)過多年辯論經(jīng)歷之后，他改變了原來的想法，得出一個相反的結(jié)論：天下只有一種方法能夠取得辯論的最大利益，那就是避免辯論。
爭論無贏家。有個民間故事叫'四七二十七'，說的是有兩個人為'四七二十八'還是'四七二十七'爭論不休，于是鬧到了公堂上?？h官問明了情況喝令衙役，將堅持說'四七二十八'的打二十大板。那人不服說'明明‘四七二十八’，老爺為什么打我'，縣官說'大老爺我還不知道‘四七二十八’嗎？你看他都糊涂成‘四七二十七’了，你還與他爭，說明你更糊涂，不打你打誰'。一個出家人問一個大師'什么是快樂的秘訣'，大師說'不要和愚者爭論'，出家人說'大師，我不能同意你說的這個秘訣'，大師道'你說的對……'。
和愚者爭論只能說明你更愚。即便是與聰明者，在深奧一點的問題上進行爭辯，爭得臉紅脖子粗，把對方逼得理缺詞窮，屈尊認輸，這種勝利也是表面的、空洞的。因為你可能因為這場沒有多大實際意義的唇槍舌戰(zhàn)，傷害了對方的感情和自尊，贏了理，輸了情，降低了你在對方的心理分量，失去了對方對你的信任和尊重。一時表面的勝利，可能使你失去了永遠的朋友，這是勝利嗎？
有種說法叫'理越辯越明'，現(xiàn)在看來，這話并不那么確切。有些問題不辯也明，如，'四七二十八'，'板凳短，扁擔長'；有些問題智者見智，仁者見仁，公說公有理，婆說婆有理，如，先有雞，還是先有蛋？怎么'辯'也'辯'不明。
還有一些問題，通過時間的考驗，實踐的檢驗，是非曲直自然明了，也不必事前多費口舌搞無謂的爭論。季羨林是國際著名的東方學(xué)大師，他預(yù)測21世紀東方文化將再領(lǐng)風(fēng)騷。他認為，東西文化的根夲差異在于思維方式的不同，東方文化的特點是綜合，西方文化的特點是分析。目前世界流行的西方文化并非歷來如此，也絕不能永遠如此。以'天人合一'為特點的東方文化才能拯救人類，21世紀將是東方文化的世紀。季羨林此話一出引起輿論嘩然。有支持的，有批評的。批評者認為這是文化民族主義。這種預(yù)測和算命先生的卦辭差不多。更有人直斥'季羨林老糊涂了'。于是，大伙等著季羨林回應(yīng)，等著一場高層次的論戰(zhàn)。出人意料的是季老先生一不商榷，二不反駁，三不爭論。他認為這不是個理論問題，而是個將來由歷史發(fā)展來證明的事實，沒有爭論的必要。他從多年的經(jīng)驗教訓(xùn)中悟得'如果打筆墨官司，最初雙方還能克制，講禮貌，有分寸。但是論戰(zhàn)越久，理性越少，最后甚至互相謾罵，人身攻擊，離真理越來越遠。還是等將來事實說話吧'。
不爭論，還有一個更大的好處是，節(jié)省時間，集中精力多做事。仔細想想，人這一輩子，除了吃飯睡覺就剩了兩樣事：一是嘴說，二是手做。梳理一下，我們說了太多沒有用的話，而沒有用的廢話，又多用在了無謂的爭論上，經(jīng)常是爭論了些'碗大碟子小'之類的不必爭、不該爭、爭了也白爭的無聊的問題。如果把爭論花費的時間用在做事上，我們的事業(yè)也許會更富有成效，我們的人生也許會更加燦爛輝煌。
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