《三十六計》或稱“三十六策”，是中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
混戰(zhàn)篇
釜底抽薪
第十九計·釜底抽薪
原文：不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。
譯文：力量上不能戰(zhàn)勝敵人，可以瓦解他的氣勢，這就是《易經》兌下乾上的《履卦》上所說的“柔履剛”的辦法。
第二十計·混水摸魚
原文：乘其陰亂，利其弱而無主，隨，以向晦入宴息。
譯文：乘著敵人內部混亂，利用他還是弱小而沒有主見，他隨從我，像人隨著天時吃飯、休息一樣。
第二十一計·金蟬脫殼
原文：存其形，完其勢；友不疑，敵不動；巽而上蠱。
譯文：保存陣地的原形，造成強大的聲勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿然進犯，而我卻可以隱蔽地擊破另一支敵軍。
第二十二計·關門捉賊
原文：小敵困之，剝，不利有攸往。
譯文：對弱小的敵人，要加以包圍殲滅；對垂死掙扎的敵人，如果從后面急追遠趕，那是很不利的。
第二十三計·遠交近攻
原文：形禁勢格，利以近取。害以遠隔，上火下澤。
譯文：處于（扭轉）不利的形勢（局面），要考慮（阻止）它發(fā)展的方向（趨勢），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻擊遠隔的地方，就有害?！兑捉洝ぢ崱坟哉f：“火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以結交。”
第二十四計·假途代虢
原文：兩大之間，敵脅以從，我假以勢，困，有言不信。
譯文：對處的兩個強大敵人中間的國家，敵人脅迫它時，我方卻作援求它，立即出兵。《易經·困》卦說：“對處在困迫狀況下的國家，光空談而沒有行動，是不會被他信任的?！?/p>
并戰(zhàn)篇
偷梁換柱
第二十五計·偷梁換柱
原文：頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而后乘之，曳其輪也。
譯文：多次變動敵人的陣容，把他的兵力調開，等待他自己敗陣，然后用謀進攻他，《易經·既濟》卦說：“先拖住敵人，然后再替換他?！?/p>
第二十六計·指桑罵槐
原文：大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。
譯文：強大的懾服弱小的，要用警戒的方法來誘導它?！兑捉洝煛坟哉f：適當的強硬，可以得到擁護；施用險詐，可以得到順從。
第二十七計·假癡不癲
原文：寧偽作不知不為，不偽作假知妄為，靜不露機，云雷屯也。
譯文：寧可假裝不知道的，不行動，不可假裝知道而輕舉妄動。要沉著，不要泄露一點機密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平靜。
第二十八計·上屋抽梯
原文：假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地，遇毒，位不當也。
譯文：故意露出破綻，引誘敵人深入我方，然后選擇有利時機，斷絕敵人的前應和后援，使它完全處于死地。敵人這樣的下場《易經·嗑》上說的好：搶吃臘肉的嗑掉了牙，怪自己的動作不當。
第二十九計·樹上開花
原文：借局布勢，力小勢大；鴻漸于陸，其羽可用為儀也。
譯文：借別人的局面布成陣勢，兵力弱小的看來陣容也顯得強大?！兑捉洝u》卦說：鴻雁飛向大陸，全憑它的羽毛豐滿助長氣勢。
第三十計·反客為主
原文：乘隙插足，扼其主機，漸之進也。
譯文：有空子就要插腳進去，扼住他的主腦機關?！兑捉洝u》卦說：“循序而進”就是這個意思。
敗戰(zhàn)篇
美人計
第三十一計·美人計
原文：兵強者，攻其將。將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用御寇，順相保也。
譯文：兵力強大的，就要攻打他的將帥；將帥明智的，就打擊他的情緒。將帥斗志衰弱、部隊士氣消沉，他的氣勢必定自行萎縮?！兑捉洝u》卦說：利用敵人內部的嚴重弱點來控制敵人，可以有把握地保存自己的實力。
第三十二計·空城計
原文：虛者虛之，疑中生疑；剛柔之際，奇而復奇。
譯文：空虛的就讓它空虛，使人更加難以揣測；在進攻和防御中運用空虛的戰(zhàn)術來隱蔽自己的空虛，越發(fā)顯得用兵出奇。
第三十三計·反間計
原文：疑中之疑，比之向內，不自失也。
譯文：在疑陣中再布置一層疑陣。《易經·比》卦說：來自敵方內部的援助，自己不會受到損失。
第三十四計·苦肉計
原文：人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
譯文：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的變假，間諜便乘機活動。《易經·蒙》卦說：把他騙得乖乖的，順著他活動。
第三十五計·連環(huán)計
原文：將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。
譯文：敵方兵力強大，不能硬打，應當運用謀略，使倉儲自相牽制，借以削弱他的力量?！兑捉洝煛坟哉f：將帥靠指軍不偏不倚，慣打勝仗的就是用兵如神。
第三十六計·走為上
原文：全師避敵，在次無咎，未失常也。
譯文：全軍退卻，甩開敵人，以退為進，待機破敗，這是不違背正常的法則的。
（全文完）
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