齊天大圣孫悟空自從在菩提祖師處學(xué)藝歸來后，整理不是忙著操練猴子猴孫，提升花果山的綜合實(shí)力，就是在到處訪山訪妖，培養(yǎng)個(gè)人在妖界的關(guān)系網(wǎng)。
《西游記第3回》：日逐騰云駕霧，遨游四海，行樂千山。施武藝，遍訪英豪；弄神通，廣交賢友。此時(shí)又會(huì)了個(gè)七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王獅駝王、獼猴王、禺狨王，連自家美猴王七個(gè)。
這樣的生活自由、瀟灑，關(guān)鍵還是在打造自己的勢(shì)力，在孫悟空一開始追求長(zhǎng)生的理想中，這無疑是方式之一。
到玉帝派太白金星招他上天做“弼馬溫”時(shí)，孫悟空的勢(shì)力包括：72路妖王、四大靈猴其二的大將、花果山猴子猴孫、六位神通廣大的結(jié)拜兄弟。
此時(shí)的孫悟空理想還是挺低的，只求有個(gè)有檔次的仙位即可，當(dāng)時(shí)玉帝也沒多想，只是以世界管理者的角度出發(fā)，認(rèn)為這個(gè)人間的石猴有些本事，便打算封他個(gè)官。
玉帝認(rèn)為：凡授官者，皆由卑而尊，為何嫌小？
孫悟空認(rèn)為：那玉帝不會(huì)用人，他見老孫這般模樣，封我做個(gè)甚么‘弼馬溫’，原來是與他養(yǎng)馬，未入流品之類。
兩人之間代溝挺大的，畢竟玉帝是恐龍時(shí)代修行上來的大天尊，孫悟空還只是剛出生不久的時(shí)候罷了，這就是不同年齡、地位思考問題方式不同的顯著證明。
不過孫悟空會(huì)交友、招手下，卻顯然是不會(huì)管理經(jīng)營(yíng)的，他做事情，更多圖的是一個(gè)直來直往的痛快——不受欺辱那種。
齊天大圣反下天庭，決心不做弼馬溫這個(gè)羞辱他的官職時(shí)，有兩個(gè)明顯有些意思的鬼王來到了他的麾下，并請(qǐng)求得到他的重用。
這兩個(gè)鬼王一開口便見水平，鬼王道：“久聞大王招賢，無由得見；今見大王授了天錄，得意榮歸，特獻(xiàn)赭黃袍一件，與大王稱慶?？喜粭壉少v，收納小人，亦得效犬馬之勞?！?/p>
這“赭黃袍”可不一般，那是古代帝位才穿的東西，鬼王這個(gè)行為就是類同趙匡胤當(dāng)初黃袍加身時(shí)的行為，想讓美猴王帶頭搞些事情。
這鬼王如果單獨(dú)獻(xiàn)一件衣服，事情也鬧不大，他卻把握住了問題的關(guān)鍵之處——孫悟空上天當(dāng)官回來了。
于是，這兩位頗有心機(jī)的鬼王不動(dòng)聲色問大圣所擔(dān)任的職位是什么，當(dāng)聽到是弼馬溫這個(gè)對(duì)于妖精們應(yīng)該是秘聞的信息時(shí)，鬼王卻一口道出是養(yǎng)馬的?？梢姡@兩位的背景有點(diǎn)不一般。
得到想要的信息后，鬼王們給大圣出了一個(gè)餿主意，讓他：大王有此神通，如何與他養(yǎng)馬？就做個(gè)‘齊天大圣’，有何不可？
為何說是餿主意呢？因?yàn)閼{這兩位一口說出弼馬溫是養(yǎng)馬的見識(shí)來看，他們不可能不明白妖怪稱“齊天大圣”就意味著和天庭正面開戰(zhàn)了。特別是，孫大圣此時(shí)還是剛剛在天庭小鬧了一下，離開崗位，私自下來的。天規(guī)多嚴(yán)格，看看沙和尚和豬八戒的經(jīng)歷便可見一斑。
這兩位鬼王，委實(shí)有點(diǎn)想借著天庭的力量，狠狠教育一波孫大圣的意思了。
文/腦洞趣味歷史
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