宋朝人的夜生活：賞燈會、入仙宮飲茶，宋徽宗請百姓看魔術(shù)表演

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2020.09.09

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宣和年間正月十五日元夜，戌時。

夜靜悄悄地為汴京城鋪上了一件黑色的外套，百姓們目視著黑夜的來臨，大家卻反而一改往常這時都在準(zhǔn)備熄燈休息的習(xí)慣，家家戶戶張燈結(jié)彩，拿出了平日里舍不得掛的大紅燈籠懸在門前。

眼見大人們都沉浸在節(jié)日的喜悅中，孩童們在得到大人許可后，便呼朋喚友朝大街上走去，打算去觀賞汴京城內(nèi)一年一次的元宵燈會。

走在街道上時，倘若抬眼望去，便會看見街道上空掛滿了那種用繩索連接起來的小花燈。

那里面包括街坊們自家做的蓮花燈盞、皇家做的琉璃燈山、燈樓做的鯉魚燈籠，“華燈寶炬，月色花光，霏霧融融，動燭遠(yuǎn)近”，數(shù)十萬盞花燈將汴京城照耀得如同黑夜中一顆耀眼的明珠。

細(xì)心點的朋友們一定發(fā)現(xiàn)了，咱們一路上遇見的貴家子弟的馬車，都朝著相國寺外的廟會方向去了，因為那里，正在上演著宋朝版的“春晚”。

一、看花燈、猜燈謎，說不定還能打動美少女

相國寺附近，有一條繁華的商業(yè)街，宋人在《燕翼貽謀錄》中記載：“東京相國寺乃瓦市也，僧房散處，而中庭兩廡可容萬人，凡商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售轉(zhuǎn)售他物者，必由于此。”

逢年過節(jié)的時候，來自五湖四海的商人便會帶著來自全國各地的商品，在相國寺附近擺攤售賣，像波斯的寶石、印度的象牙、西域的服飾等等都能在“瓦市”上碰見。

今天是元宵節(jié)（文章背景時間），相國寺的熱鬧更勝往日。

在相國寺的走廊上，掛滿了猜燈謎用的絹燈，這些絹燈上面或畫著人物，或?qū)懼娫~、舊京諢語。

往來的行人立于燈前，推測出題人的意圖，答出答案的人往往會獲得行人的注目，不少有才華的讀書人便以此來吸引旁邊姑娘們的注意。

相國寺前還設(shè)有樂棚，供樂師們在這里演奏歌樂，繼續(xù)往前，兩旁的道路上掛著用木牌雕成的詩牌燈，上面寫有"天碧銀河欲下來，月華如水照樓臺"、"火樹銀花合，星橋鐵鎖開"之類應(yīng)景的詩詞。

如果看夠了掛在天上的燈，別急，在附近還有更多有趣的燈會看。

大相國寺資圣閣前供奉著佛祖釋迦摩尼的舍利，逢年過節(jié)，僧人們會準(zhǔn)備好水燈祭奠佛祖，皇親國戚、達(dá)官顯貴們便會就近設(shè)置好觀賞的位置，一覽這一盛景。

最熱鬧處，要數(shù)九子母殿及東西塔院，這里平日只對皇族大臣們開放的佛殿在節(jié)假日也對百姓開放了，百姓們成群結(jié)隊前來燒香祈福，“如開寶、景德大佛寺等處，皆有樂棚，作樂燃燈”。

有詩云：“大相國閣天下雄，天梯縹緲淩虛空。三千歌吹燈火上，五百纓縵煙云中?！?/span>

此時，宋徽宗正拉著大臣一起站在宣德門城樓上，俯瞰汴京，共同欣賞著百姓們過元宵佳節(jié)時熱鬧非凡的景象。

二、宋徽宗請百姓看魔術(shù)：宋朝的魔術(shù)表演是什么樣子的？聽過“神仙索”、“登天繩”嗎？

宣德門前的廣場上，橫列三門，上門各自掛著一塊彩結(jié)金書大牌，中間寫著“都門道”，左右寫著“左右禁衛(wèi)之門”，上方大牌上面掛著“宣和與民同樂”的匾額。

百姓們站在廣場上望著君王所在的方向，想看看他究竟長什么模樣，是否真如朝廷宣傳的那般具有非凡的力量。

宣德門樓下用枋木壘了一個露天舞臺，這是宋徽宗“與民同樂”的另一種體現(xiàn)形式：請百姓們看“元宵晚會”。

舞臺上，京城有名的藝人都被朝廷請來表演助興了：“奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十馀里，擊丸蹴踘，踏索上竿。趙野人，倒吃冷淘。張九哥，吞鐵劍。李外寧，藥法傀儡。小健兒，吐五色水、旋燒泥丸子?！?/span>

這應(yīng)該算是當(dāng)時一年一度的盛會了。

【吞劍，僅供參考】

舞臺內(nèi)設(shè)立了兩根數(shù)十丈高的長竿，竿上有上百個紙糊的神仙，風(fēng)一吹動，紙人隨風(fēng)起舞，宛若飛仙。

舞臺上教坊演奏著悅耳的音樂，伎藝人隨著伴樂表演起了自己的看家本領(lǐng)“登天繩”。表演時藝人先是拿出一根繩子往天上一扔，繩子便立馬直立了起來，然后藝人就握住繩子，飛快地往天上攀爬，古人謂之“登天”。

……

百姓們在露臺下望見這一幕幕精彩的節(jié)目表演后，紛紛鼓起了掌，為臺上的藝人叫好。

【登天繩】

宋徽宗對這樣的效果非常滿意，他喚來人給表演者和觀眾撒錢、賜酒，以示“君恩浩蕩，與民同樂”之意。

聊過了節(jié)假日的盛景，那平時或者獨處時，古人又有哪些好玩的活動呢？

三、花樣多彩的夜生活

每到夜幕降臨，華燈初上時，對于不少年輕人而言，這就是“夜生活”開始的訊號。

有的人拿出書籍，在墻壁上鑿開一個小洞，借著鄰居家微弱的油燈看起抄錄的書籍，這是學(xué)霸的夜生活；

有的人盛裝打扮，戴珠翠、鬧蛾、玉梅，著一襲白衣走在街道上，月光照耀在她的身上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如天仙一般，這是去和心上人約會的大家閨秀；

有的人呼朋喚友，直奔樊樓、州橋夜市，為的就是那一口誘人的冬月盤兔旋炙、豬皮肉、野鴨肉、滴酥水晶膾、煎角子，這是老食客的夜生活。

一千個汴京人，可能就有一千種不同面對夜生活的態(tài)度，這一切都來源于汴京城包容和繁華：

“凡京師酒店，門首皆縛彩樓歡門，唯任店入其門，一直主廊約百馀步，南北天井兩廊皆小子，向晚燈燭熒煌，上下相照，濃妝婦女?dāng)?shù)百，聚于主廊槏面上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙……五樓相向，各有飛橋欄檻，明暗相通，珠簾繡額，燈燭晃耀?！?/span>

宋朝時期的商家，為了吸引顧客，那可是大開腦洞。

如北山子茶坊的店家，他們把自己的茶樓裝扮成了以“仙界”為主題的主題體驗館，走進(jìn)茶樓，顧客們要先經(jīng)過一座“仙橋”，里面則是精心布置過的“仙洞”、“仙宮”，這樣仙氣飄飄的茶樓出現(xiàn)在宋朝是不是很有意思呢？

即便不愛喝茶的朋友，知道有這么一個好玩的去處之后，都會忍不住來打卡一番。

放到今天，它一定會位列“京城最值得去的一百個地方”名單。

都說“大隱隱于市”，夜市當(dāng)真是個臥虎藏龍的地方，宋代臨安的夜市上，出現(xiàn)過一位“多才多藝”時髦的“點茶婆婆”。

婆婆六七十歲的模樣，她卻在頭上戴上三朵花，打扮成妙齡女子的妝容，出現(xiàn)在大家面前。

逛夜市的游客路過她的攤位一瞧，無不笑出了聲，覺得這老婆婆很有意思，他們便會停下來看看這老婆婆究竟在賣些什么。

老婆婆見客人停下來了，您猜，她是如何介紹商品的？

老婆婆先拿出一個小碗，然后她會放聲高歌，以唱令曲小調(diào)的形式，一邊哼著自己編的關(guān)于自己售賣的香茶的小曲，一邊敲打著碗配樂。

游客們看到這樣有意思的老婆婆，又聽到她這么新奇的推廣小曲，紛紛掏出錢來，買上一碗茶湯喝。

這樣的“夜生活”，您喜歡嗎？

文/腦洞趣味歷史

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參考資料：

【1】《宋詞三百首》

【2】《武林舊事》

【3】《東京夢華錄》

【4】《宋史》

【5】《夢梁錄》

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一、看花燈、猜燈謎，說不定還能打動美少女

二、宋徽宗請百姓看魔術(shù)：宋朝的魔術(shù)表演是什么樣子的？聽過“神仙索”、“登天繩”嗎？

三、花樣多彩的夜生活

一、看花燈、猜燈謎，說不定還能打動美少女

二、宋徽宗請百姓看魔術(shù)：宋朝的魔術(shù)表演是什么樣子的？聽過“神仙索”、“登天繩”嗎？

三、花樣多彩的夜生活