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劉文西照片

但劉文西在書畫界人物類畫家中，可謂杰出代表。圈內(nèi)人誰也不會(huì)因?yàn)樗簧硗晾锿翚獾难b扮而輕視他。

劉文西先生，用一生的時(shí)間實(shí)踐了老師潘天壽先生“學(xué)畫不可俗氣，火氣，小氣”的教誨，真正把人物畫做到了“稚氣，野氣和霸氣”！其作品辨識(shí)度極高！具有鮮明的個(gè)人特點(diǎn)。

劉文西的作品，大家天天都能看到！

中國第五套人民幣上的毛主席頭像，就是劉文西先生繪制的。

那么，劉文西的繪畫作品因?yàn)槠渌囆g(shù)性有了收藏價(jià)值，后續(xù)會(huì)不會(huì)具有更高的升值空間呢？跟隨真知堂去探討一番吧。

劉文西的早期生涯

真知堂：劉文西，本名“劉聞樨”，1933年出生于浙江省紹興市。由于生在桂花飄香的季節(jié)，父親便給他取了這么一個(gè)富有詩意的名字。

但小時(shí)候，劉文西也是個(gè)熊孩子。他覺得自己這個(gè)名字太難寫了，于是自己給自己改名叫“劉文西”。父母沒有想到的是，這個(gè)名字竟然與世界上最偉大的畫家“達(dá)文西”暗合（達(dá)文西是彼時(shí)國內(nèi)對(duì)達(dá)芬奇的翻譯名）。而達(dá)芬奇也是以人物肖像最為著名。

劉文西在建國后不久的1953年考進(jìn)了浙江美術(shù)學(xué)院（今天的中國美術(shù)學(xué)院）。在這里他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師-潘天壽。

我早年受到國畫大師潘天壽的教誨，在人物畫創(chuàng)作實(shí)踐中，吸取了敦煌壁畫、永樂宮壁畫中的線描造型技藝，又借鑒了西洋構(gòu)圖和明暗對(duì)比刻畫人物的手法，將西洋繪畫的寫實(shí)手法融入中國畫。——?jiǎng)⑽奈?/p>

真知堂：潘天壽是中國書畫界公認(rèn)的大師，和吳昌碩，齊白石，黃賓虹齊名。是中國美術(shù)史學(xué)界在20世紀(jì)末期廣泛認(rèn)同的“20世紀(jì)傳統(tǒng)中國畫四大家”之一。

潘天壽最早提出要把中國畫的“山水，花鳥，人物”分開教學(xué)。以使學(xué)生能夠在某個(gè)方向得以大成。這個(gè)觀點(diǎn)在今天看來并不稀奇，在70多年前卻是很有創(chuàng)見性的。

傳統(tǒng)的中國畫，宋元以來，一直重視文人畫，而文人畫多畫山水，花鳥。

畫人物的畫家，被社會(huì)上層視為畫匠。社會(huì)地位不高。畫家們多以畫人物肖像為恥。

著名的西洋傳教士畫家郎世寧在康熙54年進(jìn)入清代宮廷，“凡名馬、珍禽、異草，輒命圖之，無不栩栩如生”，故先后受到康熙、雍正、乾隆三位皇帝的喜愛。但他自己最初卻不以此為榮。

民國時(shí)期，在張大千，陳少梅等人帶頭下，畫家們?yōu)榱速u畫謀生，才開始畫一些“柳蔭仕女圖”一類的人物畫。徐悲鴻作為當(dāng)時(shí)中國書畫教育界的領(lǐng)軍人物，卻認(rèn)定中國畫花鳥最佳，人物最卑。

真知堂：中國畫的人物畫真正興起，和徐蔣體系關(guān)系密切。

徐悲鴻、蔣兆和等人等對(duì)傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行改革后所建立的國畫體系，被稱為“徐蔣體系”。他們倡導(dǎo)的素描是寫實(shí)的，這和傳統(tǒng)的中國畫畫人物白描是不一樣的。中國人物畫開始學(xué)習(xí)西方的素描，并應(yīng)用在中國畫上。

劉文西的人物畫

西安美術(shù)學(xué)院，朱盡暉的文章《論人民藝術(shù)家劉文西》中概括劉文西的繪畫藝術(shù)，“劉文西在傳統(tǒng)繪畫線描基礎(chǔ)上加入西方現(xiàn)實(shí)主義人物造型手法，將西方繪畫融入中國畫當(dāng)中，形成獨(dú)特的用筆方法，以雄健剛勁的極簡筆法勾勒陜北勞動(dòng)人民的形象，依靠線條的準(zhǔn)確性、力量感和變化感，栩栩如生地表現(xiàn)人物的身體結(jié)構(gòu)、體態(tài)、面部表情。他的構(gòu)圖方式并非將西方現(xiàn)實(shí)主義“焦點(diǎn)透視”照搬，而是以“平面化”方式排布，將中國傳統(tǒng)繪畫“散點(diǎn)透視”之構(gòu)圖法融入其中。這種中西結(jié)合的繪畫方式，使得劉文西的作品具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格?！?/span>

人民藝術(shù)家，這個(gè)頭銜對(duì)于劉文西而言，是名副其實(shí)的。

真知堂：劉文西雖然是浙江人，但他一畢業(yè)就到了陜西工作。60年來，他深入陜北上百次，和陜北人民打成一片。他直到去世之前，都是一身灰色布衣，一頂灰色帽子，看上去就和老農(nóng)民一般。其實(shí)這是模仿的毛澤東主席在延安時(shí)期的衣著打扮。

幾十年不變。這份堅(jiān)持無疑表示出作為一個(gè)浙江人對(duì)陜北人民深厚的感情和對(duì)毛主席的崇拜和敬愛。

劉文西的人物畫，很少流行的仕女圖，而是以不為人們熟悉的陜北老農(nóng)民為主要?jiǎng)?chuàng)作對(duì)象。

他以自己的素描本為藍(lán)圖，以線條勾勒出鐵線畫出人物的輪廓，再以濃淡不一定的墨色繪制出人物的血肉。

在用色上，劉文西打破傳統(tǒng)的用色禁忌，把重彩和濃墨結(jié)合起來。

重彩這種裝飾技法，在古代中國畫中多用于工筆畫，工筆畫畫輪廓，則基本上都是淺淡墨色白描輪廓，絕無濃墨線條的畫法。

劉文西特別善用紅色來表現(xiàn)女性和兒童的衣物，亦或延安系著紅腰帶打腰鼓的陜北漢子。

大紅重彩點(diǎn)綴在濃濃的墨色人物上，卻并無艷麗，媚俗之感。

真知堂：對(duì)于畫人物畫的意義，劉文西有自己獨(dú)到的看法！

不畫人物畫，這個(gè)時(shí)代就留不下形象的東西。。。。歷史要靠我們這一代用畫筆，形象地記錄下來，真實(shí)地展現(xiàn)出來。我們承擔(dān)記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，一定要有作品反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳?！?jiǎng)⑽奈?/p>

就是本著這一出發(fā)點(diǎn)，劉文西幾十年來沉淀于陜北地區(qū)的黃土高原上，最終形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，并創(chuàng)立了黃土畫派。

中國人物畫的收藏價(jià)值

真知堂：中國書畫界和收藏圈，長期以來重視文人畫，所以歷來畫家最重山水，次為花鳥，最次為人物。

大寫意繪畫，往往講究詩書畫印四全。沒有完整的四樣在一幅中國畫上，就總是少了些什么。所以歷來畫家都重視個(gè)人書法，推崇大寫意風(fēng)格。

而工筆畫，雖有明代唐寅的高峰，卻始終不為書畫界重視。

民國時(shí)期，陳少梅，張大千等人工于工筆，名氣卻始終不如以花鳥著稱的吳昌碩，齊白石等。

大寫意，小寫意一路的繪畫，看似畫的是一草一木，實(shí)際上表達(dá)的是精神世界。

杰出的作品都能讓人共情，看到畫作背后的畫家內(nèi)心。

這也就是后世推崇的徐渭，八大，石濤等人追求的藝術(shù)境界。山水，花鳥畫，都能比較好的讓人共情，所以一直受到藏家喜愛。相比而言，傳統(tǒng)人物畫就比較難做到這一點(diǎn)。

黃賓虹的山水，吳昌碩的花卉都有震撼人心的力量在。

真知堂：中國的人物畫，在VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)和AI（人工智能）技術(shù)發(fā)展到頂尖高度的今天，是不是還有存在的意義呢？

劉文西大師以自己的作品給出了肯定的答案！

以素描為基礎(chǔ)精準(zhǔn)把握人物形象的中國人物畫，又融合了傳統(tǒng)繪畫重視寫意的優(yōu)勢，把中國畫的獨(dú)特美感和西洋繪畫的精準(zhǔn)結(jié)合一體，使得人物畫也能讓人共情，讓人感受到繪畫作品背后洶涌澎湃的人物情感（并非山水畫，花鳥畫那種畫家個(gè)人的情感），這就是以劉文西為代表的當(dāng)代中國水墨人物畫存在的意義和價(jià)值所在了。

這是傳統(tǒng)西洋油畫無法帶給觀眾的獨(dú)特的中國魂。

想象力和創(chuàng)造力，并沒有因?yàn)樗孛璐虻锥?，讓中國水墨人物畫有了?dú)一無二的魅力，讓畫家們不再千人一面，而各有千秋。

這正是中國傳統(tǒng)繪畫之所長。

結(jié)語

真知堂：劉文西作為中國水墨人物畫當(dāng)代杰出畫家之一，無疑在中國繪畫史上有自己的一席之地。未來，中國的書畫收藏家群體，越來越重視具有個(gè)人特點(diǎn)的書畫作品收藏。作為最貼近老百姓生活的人民藝術(shù)家，看似土得掉渣的劉文西，其作品的藝術(shù)價(jià)值將受到歷史肯定，收藏價(jià)值越來越高。

畢竟，只有大眾欣賞的，才是流量所在。陽春白雪，不如下里巴人。

你怎么看人民藝術(shù)家劉文西？你喜歡他的畫嗎？大家交流一下唄。