【一家之言】
在這個即將結束的暑假，“研學旅行”再度成為許多中小學師生和家長共同關注的季節(jié)性熱詞。一些中小學從素質教育的角度考慮，希望讓更多學生走出課堂參與社會實踐；更多的學生家長則認為孩子起早貪黑辛苦大半年了，讓他們出去走走看看一方面可以放松放松，另一方面也能豐富知識和閱歷。孩子們呢？一個學期下來，他們對“出去”的渴望不言而喻。
家長、學生和學校的共同需求，使“研學旅行”越來越熱，“研學市場”越來越大。2016年，教育部等11部委聯合發(fā)布《關于推進中小學生研學旅行的意見》；2017年，教育部又發(fā)布《中小學綜合實踐課程指導綱要》。兩個文件對如何規(guī)范研學旅行，如何實現中小學階段實踐活動的課程目標提出了明確要求。
怎樣才能讓研學旅行真正成為“行走的課堂”？如何通過研學旅行強化實踐育人、落實立德樹人的根本任務？越來越成為參與各方尤其是相關學校高度重視的問題。
正是在這樣的大背景下，重慶八中宏帆中學自2011年便探索將研學旅行作為一門課程，逐步形成完善的“活動育人”的研學課程體系。根據“活動育人”的研學課程體系，“研學”的地點可以在校內也可以在校外，可以在重慶市內也可以在市外；“研學”的內容可以是天文地理也可以是歷史軍事，可以是柴米油鹽醬醋茶也可以是華夏文明五千年；學生代表和家長代表可以投票決定“去哪兒”，但不管“去哪兒”，都必須創(chuàng)造“身臨其境”的學習以拓展學生的思維和眼界，力求每次研學旅行都成為孩子們終生受益的人生經歷。學校甚至不惜每年拿出一周的上課時間，將正在書桌上埋頭苦讀的孩子們“趕”往“行走的課堂”。
但要讓研學旅行真正成為“行走的課堂”，并不是一件容易的事。
更確切地說，這其實是一件稍有不周就會引發(fā)爭議的事。怎樣才能讓研學旅行真正成為“行走的課堂”？對于許多正躍躍欲試或者已經開始做但還不是很得要領的學校、師生和家長來說，重慶八中宏帆中學7年來的實踐探索或許可以提供一些借鑒：
首先，研學旅行是課堂的有機組成和有效延伸?！靶凶叩恼n堂”是為了將孩子們在課堂上、書本中所學的靜態(tài)課程轉化為動態(tài)課程，使其成為孩子們早期“學以致用”的手段和重要的人生體驗。從這個意義上說，“研學”對學校和教師做好“研”和“學”的“備課工作要求，至少應該不比正常課程的標準低。否則，學生和家長可能就會覺得浪費了時間和金錢。
其次，研學旅行應該是基于完整的研學教育理論、完善的研究教育課程的教育實踐活動。研究教育理論和研學教育課程應該以《關于推進中小學生研學旅行的意見》和《中小學綜合實踐課程指導綱要》為依據。教育理論上從理論框架、教育目標到研學規(guī)劃，課程研發(fā)上從課程目標確認、產品定制設計到行前行中行后實踐課程研究等方面，形成層層推進強化實踐體驗、追求學生參與及成長的邏輯閉環(huán)。
最后，研學旅行從實施和實踐的角度出發(fā)應該包括從出發(fā)的“最初一公里”、過程執(zhí)行的“每一公里”、結束前的“最后一公里”的所有“研”“學”環(huán)節(jié)。最初一公里包括出發(fā)說明、研學紀律、責任分擔和落實等方面；過程中“每一公里”既包括嚴格實施既定方案，也包括根據實際效果及時調整和完善既有方案；“最后一公里”包括安全返程和評估總結等。
從研學教育理論、研學教育課程開發(fā)、研學教育實施三個維度立體構建研學教育的閉環(huán)邏輯，有利于引導學生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的思考探究社會，從與自然、歷史和社會方方面面接觸中獲得更真實的自我體驗，從而建立起學習與生活的有機聯系。
正如該校一些學生今年5月在云南參觀澄江化石展覽館后發(fā)出的感慨：“在這個偉大的地方，我們從未如此認真地思考：生命是什么？它從哪里來，要到哪里去？花草為什么是花草，我為什么是我？我能是我，這是多么幸運！”也許正是這樣的思考和體驗，證明了研學旅行可以成為讓學生“身臨其境”學習、拓展思維和眼界、豐富知識和閱歷的“行走的課堂”。
（本報記者 張國圣）
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