“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！薄抖墓?jié)氣歌》你還會背嗎？

24節(jié)氣是我國古人總結(jié)出來的，可以預(yù)測天氣變化，根據(jù)不同的節(jié)氣安排不同的農(nóng)事，是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，是老祖宗給咱們留下來的一筆財富。雖然我們都知道這24節(jié)氣，但是二十四節(jié)氣到底是根據(jù)什么算的你知道嗎？

有人說24節(jié)氣肯定是根據(jù)陰歷來的，因為24節(jié)氣早在兩千多年以前就有了，那個時候哪有陽歷？所以這24節(jié)氣肯定是按照陰歷來算的，那到底是不是這樣呢？下面小編就帶大家來看一下。

二十四節(jié)氣的由來

說到24節(jié)氣的起源，最早要追溯到春秋時期，人們采用土圭測日影，發(fā)現(xiàn)在一年中有一天白晝最長、黑夜最短，有一天白晝最短、黑夜最長，其他時候晝夜長短交替，周而復(fù)始……沒錯，這就是首先被確立的兩個節(jié)日，夏至和冬至。戰(zhàn)國后期進(jìn)一步把一年作了八等分，于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至共八個節(jié)氣；到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置，稱謂也沿用至今。

二十四節(jié)氣究竟是根據(jù)陽歷來計算的還是根據(jù)陰歷來計算的？

準(zhǔn)確來講，24節(jié)氣的確立既不是根據(jù)我們現(xiàn)在所說的陽歷，也不是陰歷來制定的，而是根據(jù)當(dāng)初的干支歷。

干支歷就是我們常常說的天干地支，雖然古人并不知道地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的，但這干支歷卻是根據(jù)太陽制定的，也就是地球繞太陽公轉(zhuǎn)的一個周期。古人把地球繞太陽運(yùn)行的軌道命名為“黃道”，也稱“日道”，將黃道等比例分成24份，之間相隔15° ，就形成了24個節(jié)氣。二十四個節(jié)氣，代表著地球在“黃道”上的二十四個不同位置。而每個節(jié)氣，都表示著氣候、物候、時候，這“三候”的不同變化。

我們現(xiàn)在的人已經(jīng)習(xí)慣把“公歷”稱為“陽歷”了，其實公歷只是太陽歷的一種，如果非要說24節(jié)氣是根據(jù)什么來算的話，其實“陽歷”更合適，因為“公歷”和“干支歷”都屬于太陽歷的一種，這也是為什么每年的24節(jié)氣在公歷上的時間幾乎每年都一樣，最多相差一兩天的緣故，因為公歷和干支歷都是根據(jù)地球繞太陽的周期來確定的。

二十四節(jié)氣適用于全國嗎？

24節(jié)氣最早產(chǎn)生于我國的黃河流域，所以說與24節(jié)氣描述最相符的也是黃河流域，也就是現(xiàn)在的華北華南部分地區(qū)。但是我國國土廣闊，所以各地區(qū)的情況都有所不同，舉個最簡單的例子，有些地區(qū)有“清明前后，種瓜種豆”的俗語，而有些地區(qū)則是“谷雨前后，種瓜種豆”。所以說，區(qū)域不同，對24節(jié)氣的適應(yīng)情況也不一樣，但是到了什么節(jié)氣該進(jìn)行什么農(nóng)事，相信每個地區(qū)的古人們早就總結(jié)好了。