附：原詞
蝶戀花
檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？
放眼世界文壇，縱觀人類文學(xué)史，我想是找不到第二個國家像中國這樣，在古代詩詞里早已經(jīng)把人類也許是最豐富細膩的感情，用人世間最美的文學(xué)語言表達窮盡！
比方說在愛情領(lǐng)域，可以說愛情中的一切悲喜苦樂，愁緒幽恨，悲劇喜劇，都被中國古代詩人用絕美的漢語，如此優(yōu)美典雅地描摹刻畫出來，畫面如劇，風(fēng)情萬種，如泣如訴，一唱三嘆！毫無疑問，描寫愛情題材的中國古詩詞定是最令愛神共鳴，沉醉，玩味吟誦不絕的最愛！
晏殊這首描寫閨思離愁別恨的《蝶戀花》就是這樣的佳作。
“檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去?！?/span>
一開始，晏殊筆下的菊花、蘭花就是這般含愁似泣。這自然是這位感傷女子的愁苦眼睛下的蘭菊形象，是典型的“有我之境”。
在傷心人看來，這個世界沒有顏色，也沒有詩，只有一種灰冷寒涼在這個世界彌漫，令人無所事事，百無聊賴。
“羅幕輕寒，燕子雙飛去?！?/span>
連燕子都已切身感到眼前這秋晨的寒意，已經(jīng)成雙成對地飛離！而我們眼前這位女子的情郎不知還在哪里！
盡管只是“輕寒”，女子卻在繡戶羅幕里已如此敏感清晰地感覺到。這種切膚之寒，實際上更是因為心情的寒涼而得到強化渲染所致，二者互為影響，身寒心更寒。“燕子雙飛去”——不是也在觸發(fā)、強化女子的愁悶嗎？女子有誰來陪呢？！
“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶?！?/span>
良辰美景，花好月圓——我們心情好的時候自然如此。如果是愁緒滿懷，再好的風(fēng)花雪月也是徒然枉然，并且還會讓傷心人更加傷心——兩相對比，只會更加刺激人的心情！
試想一下，在蝶飛燕舞，桃紅柳綠的秀色可餐的嫵媚春光中，如果是一對熱戀的情侶，他們會是多么的幸福無邊??！如果是一位失戀或者情人遠在天涯又杳無音信的女子，她身處如此原本醉人的美景下，如果又時而目睹成雙成對的愛侶洋溢著幸福甜蜜的神情言笑，豈不更加不堪自己的孤苦處境、愁苦情懷！
所以，在這種時刻，女子自然是會抱怨明月不諳自己的離苦別恨的！是啊，蒼穹這多情的明月，對于這位女子而言卻真是沒有眼色啊！
做人難，做中國人頭頂?shù)拿髟乱搽y——誰知道人間誰是幸福，誰是愁苦呢！何止是明月??！自然風(fēng)物在中國文人的眼里都是善解人意，有靈多情，只是，她們都會隨著文人的不同心情而跟著陰晴圓缺，讓人歡喜讓人憂……
所以這個時候，應(yīng)該有浮云將明月隱去，或者是月牙兒也好些，才不至于讓女子望月思人，讓這盼望團圓而不得的離恨更加汪洋恣肆起來！
一旦類似情境——嬋娟的風(fēng)姿恰恰吻合主人公的心情，自然會有另一種感慨：
“多謝月相憐，今宵不忍圓！”
真是“情人怨遙夜，竟夕起相思”啊！
上闋都是在寫景，只是這些浸染了女子愁泣離恨感情的意象，已如淙淙山泉流進我們的心海，讓我們的心緒已經(jīng)跟著起落難平！
有一首元曲，劉庭信寫的《水仙子·相思》，把相思之情寫的很透，很酣暢：
秋風(fēng)颯颯撼蒼梧，秋雨瀟瀟響翠竹，秋云黯黯迷煙樹。
三般兒一樣苦，苦的人魂魄全無。
云結(jié)就心間愁悶，雨少似眼中淚珠，風(fēng)做了口內(nèi)長吁！
秋風(fēng)秋雨往往被悲秋之人，愁苦之人視為凄風(fēng)苦雨。秋風(fēng)秋雨愁煞人！這首散曲，借秋風(fēng)秋雨復(fù)加秋云之漫天蓋地之勢，寫盡了主人公的相思之苦，心海波瀾，真是夠味盡興，曲盡其妙！元曲多有這種寫景抒情直指特征、直抒胸臆、酣暢淋漓的風(fēng)格，這也是相比于或濃艷或婉約或豪放的“詞”而言，比較明顯的一個特征。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！?/span>
這三句更是名句了。之所以有名，一方面是因為這三句本身畫面感強，把這位女子的孤苦伶仃，夜不能寐，登高樓懷遠人，悵惘無限，愁緒滿心的形象，刻畫得如在目前。真是讓人讀后也瞬間如臨其境，涼意浸心，感慨噓唏！寫的還是景物，還是行為，可這景物這行為又都是這女子柔腸寸斷的物化，體現(xiàn)?。?/span>
景語皆情語，行為動作又何嘗不是默默無聲的情語呢！
另一方面，則是因為王國維的一段話：
“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋??！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也?！娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處?！说谌骋病４说日Z皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也?！?/span>
其中，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”二句出自柳永的那首“佇倚危樓風(fēng)細細”《蝶戀花》（亦名鳳棲梧）?！氨娎飳にО俣龋仡^驀見，那人正在燈火闌珊處?！背鲎孕翖壖驳摹皷|風(fēng)夜放花千樹”《青玉案·元夕》，但稍有出入。
真虧王靜安先生的奇思妙想啊！本來都是寫愛情的千古名句，都是大詞人所言——古人來者所不能言！然而，被其用來這么一延伸擴展——借用，倒是別有一番風(fēng)味，更有一種“境界”矣！既然是升華到了人生哲學(xué)層面，自然就境界更高了。
難道你沒有發(fā)現(xiàn)：連王氏自己都為自己的再造之功而自鳴得意呢——“此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也?！彼窃谡f：你們這些大詞人都想不到這些佳句還會有如此妙用，還有如此人生境界可喻！初創(chuàng)之功在你們，再造之功在我王國維??！
呵呵，這樣揣測，評價古人其詞其人，不禁令人莞爾——了不起的王國維?。?/span>
當(dāng)然，我也在嘗試做著同樣的的事情。
“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？”
這兩句真是愁怨幽綿，意味深長，讓人跟著回味無窮，嘆息不止，心潮難平！
不管是在昨夜，還是在今晨，還有平時這與情人別離的日日夜夜，女子除了朝思暮想魂牽夢繞之外，這種渴望與情人音書相傳的心情自然也是無比強烈的。只是山長水闊，不知情郎現(xiàn)在何方？
單是相思離恨已足以讓人難以消受，度日如年。更何況現(xiàn)在又有了這種連自己的情郎身居何處又不能確知其詳，所帶來的又一重焦慮和悲傷呢！
到底是什么原因讓這位閨思幽恨綿綿讓人憐惜同情的女子，和情郎尺素難傳彩箋難寄呢？我們不得而知，也只能徒然嘆息……
只是，這身在外的情郎完全應(yīng)該心系佳人的啊！女子的閨樓繡戶想必還在故處——她正在翹首以盼你那本該常有的鴻雁傳書啊！
這一切又是為什么呢？我們盡可以去做無窮猜想——品味。
也許，這在異地他鄉(xiāng)的情郎的情況，已遠不像這癡情女子所想的那樣簡單了。癡情女如果遭遇了負心漢，豈不更加悲哀？只是這種情形，這種擔(dān)憂，古今又都是尋常事。誰能夠說我們眼前這位女子的內(nèi)心，就沒有這種隱隱約約或明或暗的復(fù)雜心情呢！
君不見幾千年前的《詩經(jīng)·秦風(fēng)·晨風(fēng)》就一唱三嘆到：
“未見君子，憂心欽欽。如何如何，忘我實多”，“未見君子，憂心靡樂。如何如何，忘我實多”，“未見君子，憂心如醉。如何如何，忘我實多”……
我想，類似情境下的這種復(fù)雜心緒，會永遠折磨著世間一些人的內(nèi)心！
問世界情為何物！
問世間，深情重情之人，又系何人哉？！只是世間最苦的人吧……
月圓花好 張燕 - 燕啼聲聲 
注：晏殊（991—1055），字同叔，撫州臨川（今江西撫州）人。北宋人。
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