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前些天，無意中看到一個(gè)視頻，作為一個(gè)中國(guó)人，內(nèi)心深深被震撼和刺激：

中國(guó)人花了很多錢，卻并沒有被世界尊重，還被罵做傻瓜

我們漢語里頭有兩種“貴”：一種是高貴之貴，英文說是noble；還有一種英文叫expensive，就是昂貴的貴。現(xiàn)在的貴族教育基本上是后面的那個(gè)貴，就是喜歡價(jià)格很貴的那種消費(fèi)的一族叫貴族。

誠(chéng)然，視頻中所講到的只是一部分社會(huì)現(xiàn)象，但不可否認(rèn)的是中國(guó)很多土豪每天的娛樂項(xiàng)目就是：打麻將、喝酒、應(yīng)酬、吹牛，沒有思想、沒有開拓一個(gè)新的精神領(lǐng)域，去體驗(yàn)世界上的更多美好。

并且局限在自己的小圈子，最后就只是一個(gè)賺錢的機(jī)器，沒有夢(mèng)想、沒有責(zé)任感、沒有使命感、不知道如何奉獻(xiàn)社會(huì)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對(duì)富豪這個(gè)群體認(rèn)識(shí)的偏差。

隨著中國(guó)的強(qiáng)大，西方主流媒體對(duì)中國(guó)進(jìn)行了大肆報(bào)道，伴有指責(zé)和挑剔。很多已經(jīng)實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的人并沒有拿出力量，升起社會(huì)責(zé)任感，和民族自豪感，讓西方看到中國(guó)新一代的富豪的希望。

很多中國(guó)富豪講究繼承，子承父業(yè)，而很多西方貴族講究的是傳承，傳承的不是錢，不是事業(yè)，而是貴族的思維方式。

視頻結(jié)尾處，不禁讓人深思：到底什么是貴族的思維方式？中國(guó)人和中國(guó)富豪又該如何活出真正的尊貴？

談到這里，讓我想起我們?cè)谂e辦的各項(xiàng)活動(dòng)中，邀請(qǐng)過很多著名的企業(yè)家來到現(xiàn)場(chǎng)與大眾分享，雖然他們各有過人之處，但身上都有一些共同的品質(zhì)：自律勤奮，胸懷天下，國(guó)際視野，惠及子孫，正義凜然。

讓人體會(huì)到：真正的貴族“貴”的不是錢包，而是精神；真正的貴族“貴”的不是地位，而是謙卑；真正的貴族“貴”的不是事業(yè)，而是胸懷。

今日將他們身上的優(yōu)秀的品質(zhì)總結(jié)出來，分享給讀者朋友：

廣習(xí)世間之技藝、師素來通曉外典。能知時(shí)明物，所至無障礙，所記憶不忘，故多聞廣遠(yuǎn)。

1994年，方太集團(tuán)董事長(zhǎng)茅忠群先生在上海交通大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，2000年就讀中歐商學(xué)院工商管理，嘗試將各種管理工具運(yùn)用在方太。

但是越來越發(fā)現(xiàn)力不從心。他終于明白，人要兩條腿才能走路，但是MBA課堂只教了“一條腿”，即制度、流程方面為核心的管理，而另外一條腿是信仰、價(jià)值觀。

他從2003年開始去北大讀了四五年國(guó)學(xué)，廣泛涉獵傳統(tǒng)文化，終于明白“中學(xué)明道”，而“西學(xué)優(yōu)術(shù)”，才是方太管理的根本。

作為擁有萬名員工企業(yè)的管理者，茅忠群的生活似乎“無趣”。他不喝酒、不打高爾夫，每日埋在國(guó)學(xué)著作里樂此不疲。

他曾說：“我只看經(jīng)典，不看暢銷書，現(xiàn)在很多暢銷書經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)，看了不僅浪費(fèi)時(shí)間，還可能把原本正確的思想搞亂”。

八年的思考加上八年的實(shí)踐，如今方太已經(jīng)形成了系統(tǒng)完整的“中學(xué)明道、西學(xué)優(yōu)術(shù)、中西合璧、以道御術(shù)”的企業(yè)管理之道。

茅忠群在實(shí)踐中體會(huì)到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是真正契合自己企業(yè)的精神內(nèi)核，國(guó)學(xué)中他推崇儒家，“儒家是入世的，符合企業(yè)家身份。”

點(diǎn)擊可閱讀他受邀參加2017【發(fā)現(xiàn)財(cái)富】企業(yè)家肯尼亞養(yǎng)生之旅的分享內(nèi)容

以是為博學(xué)之貴。

昔日，靈山會(huì)上拈花微笑之故事，在佛家甚為著名。

有一次大梵天王在靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖，隆重行禮之后大家退坐一旁。

佛祖拈起一朵金婆羅花，意態(tài)安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思，面面相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。

佛祖當(dāng)即宣布：“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我以觀察智，以心傳心，于教外別傳一宗，現(xiàn)在傳給摩訶迦葉?！?/span>

然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)鳌钡牡涔省?/span>

眾所周知，喬布斯每每遇見重大抉擇，必定禪坐靜心，擇選出最正確的那個(gè)方案。

有時(shí)候，只有擯棄外在的喧嘩，回歸內(nèi)在時(shí)才能聽到最純粹的聲音，以此做出正確的決定。

以是為靈感之貴。

曾國(guó)潘，作為中國(guó)歷史上著名人物之一，最讓人震撼的不是他鑄就的一番偉業(yè)和令世人敬仰的功德，而是他在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴行為。

據(jù)經(jīng)典記載，他在夜里處理公務(wù)和私事時(shí)所使用的蠟燭都會(huì)分得很清楚，處理公務(wù)便用公家蠟燭，處理私事即更換為私家蠟燭。

其立功立德立言三不朽，其實(shí)都是因?yàn)橐痪?strong>“以勤治事”。

勤有五解，曰：身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。這不僅是為官之道，亦是為人處世之道。

這是王健林某天的行程單：印尼的雅加達(dá)到中國(guó)的海口，再到北京24小時(shí)，兩個(gè)國(guó)家，三個(gè)城市，飛了6000多公里，簽約500億合同……

其實(shí)，他每天的日程幾乎都如此忙碌，“這是不平凡的一天，但也是他普通的一天?！?/span>

不單是他，世界上很多優(yōu)秀的企業(yè)家都是在大多數(shù)人還在被窩的時(shí)候已經(jīng)開始了一天的奮斗。

諸如眾所周知的國(guó)際著名球星科比，曾說自己凌晨4點(diǎn)就開始練習(xí)球技，見過洛杉磯凌晨4點(diǎn)的時(shí)光。

諸如這樣優(yōu)秀且勤奮的人，國(guó)內(nèi)外的成功人士與職場(chǎng)精英比比皆是，便不一一列舉。

我們無意于強(qiáng)調(diào)人人都要成為這樣極其自律高效的人，而是要學(xué)習(xí)和看到這樣的精神會(huì)為人生帶來不一樣的結(jié)果。

絕大多數(shù)非常成功的人，表面上看起來的從容淡定與優(yōu)雅從容，都是背后付出了許多異于常人的努力與準(zhǔn)備，千萬次的幕后操練才成就了上臺(tái)十分鐘的絢麗演出。

以是為勤奮之貴。

全球500強(qiáng)企業(yè)四川龍莽集團(tuán)董事長(zhǎng)李家權(quán)先生，曾在我們的一次訪談中提到：

我現(xiàn)在已經(jīng)有了物質(zhì)基礎(chǔ)，我想給年輕人分享一點(diǎn)：只要你會(huì)做人做事，財(cái)富自然而然會(huì)來，不需要天天想著錢，如果選擇了方向和目標(biāo)，你就堅(jiān)持和努力。

我的事業(yè)第一個(gè)階段是圍繞吃飽喝足的主線，打工時(shí)從不會(huì)給人談條件，別人就會(huì)欣賞我并給我機(jī)會(huì)，這就是財(cái)富。那時(shí)候我沒有房子和金錢，我就自己創(chuàng)業(yè)，因?yàn)槲抑v誠(chéng)信、講良心、口碑好，所以回頭客、新客戶源源不斷。

我目前覺得財(cái)富是開心、快樂、健康、自由，為什么這樣講？因?yàn)?/span>當(dāng)金錢達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候，自己的需求和消費(fèi)都非常有限，其實(shí)不需要那么多錢。

但是人在金錢還沒達(dá)到一定數(shù)量的時(shí)候，錢對(duì)一些人來說就很重要。

我個(gè)人對(duì)財(cái)富的看法是不重要，快樂、開心、身體健康更重要。

凡是過去為了掙快錢、掙大錢而什么都干的人，現(xiàn)在處境都非常可憐。所以，不要把錢看得太重，錢只是一個(gè)自然產(chǎn)物。當(dāng)我們有產(chǎn)品、有思想素質(zhì)、有人格魅力時(shí)，錢自然就來了。

財(cái)富是用金錢來算賬，但是需要通過看透、看通、喜悅、放下、健康、快樂來衡量。

以是為淡然之貴。

什么叫社會(huì)感？它有三個(gè)指標(biāo)：

第一，遇到事情想到的永遠(yuǎn)是和別人共贏，和別人合作，尤其是遇到利益的時(shí)候，要習(xí)慣性想到的是和別人共贏，而不是吃獨(dú)食、獨(dú)吞；

第二，永遠(yuǎn)讓自己的予多于??；

第三，對(duì)他人的感受、利益和觀點(diǎn)保持深切的關(guān)注。

這三點(diǎn)是一個(gè)健全人格的三大基石。

而比以上更重要的是《論語》里面講的：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”就是說我們要有社會(huì)責(zé)任感。

曾有人問茅忠群：“世界一流企業(yè)均是優(yōu)秀的企業(yè)，而偉大的企業(yè)與優(yōu)秀的企業(yè)有何不同？偉大的企業(yè)又有何特征？”

“優(yōu)秀的企業(yè)滿足人欲望，偉大的企業(yè)導(dǎo)人向善。偉大的企業(yè)始終會(huì)傳遞一種正能量，通過自己的垂范導(dǎo)人向善，喚醒人們沉睡的良知，讓更多的人從內(nèi)心不安的狀態(tài)轉(zhuǎn)變到心有所安，獲得真正的幸?？鞓?。”茅忠群這樣說道。

茅忠群曾在方太的萬名員工大會(huì)上發(fā)出大愿：方太要成為一家偉大的企業(yè)，方太立志成為一家偉大的企業(yè)，不但要繼續(xù)創(chuàng)造顧客的需求，還要導(dǎo)人向善，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、弘揚(yáng)社會(huì)正氣、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

英雄所見略同，俞敏洪在一次演講上說：

一個(gè)人的奮斗，到最后一定要超越名利之上，如果在做任何事情不顧別人的利益，那么自己的世界會(huì)越來越小。在自我成長(zhǎng)的過程中，要考慮別人的感受，幫助別人，因?yàn)閹椭鷦e人就是幫助自己。

這對(duì)我們生命的寬度和高度一定是有好處的，我希望我一生能夠?yàn)槠渌?、為社?huì)留下有價(jià)值的東西。

在這一點(diǎn)上，馬云體現(xiàn)得更加淋漓盡致。他剛開始創(chuàng)建阿里巴巴就是想讓天下沒有難做的生意，阿里巴巴的創(chuàng)立解決了無數(shù)中小企業(yè)的困惑，帶動(dòng)了民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，他一直在成長(zhǎng)的路上，從阿里巴巴的上市，湖畔大學(xué)，到達(dá)摩院的建立。

他說：“我們必須要有家國(guó)情懷和世界擔(dān)當(dāng)，必須考慮自己的家、考慮每一個(gè)人的家、考慮這個(gè)社會(huì)和國(guó)家，考慮世界擔(dān)當(dāng)，阿里才會(huì)贏得尊重。

未來我們要為中小企業(yè)、為年輕人、為我們當(dāng)年讓天下沒有難做的生意這個(gè)承諾去付諸行動(dòng)，真正做到俠之大者、利國(guó)利民。

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以是為胸懷之貴。

此時(shí)，想到視頻中所說：富不過三代，富不過的是什么？是一個(gè)貴族的思維方式。繼承是一個(gè)點(diǎn) ，傳承是一個(gè)面，是一種更廣闊、更深遠(yuǎn)、更大格局和影響力。

為何我們不把軍人當(dāng)偶像，把首富當(dāng)偶像，把主席當(dāng)偶像？讓他們成為引領(lǐng)這個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量，成為整個(gè)社會(huì)正能量的代表？

是啊，原子彈要爆發(fā)就必須要有原子核，原子核就是貴族精神。他們本身具有強(qiáng)大的貴族精神，可以引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)的走向。

但我更認(rèn)為富豪可以變成貴族，平民也可以變成貴族，乞丐更可以擁有貴族的品質(zhì)，因?yàn)椋?/span>

真正的貴族是身處高位，仍能謙虛就下；
真正的貴族是輕著錦衣，仍能勤懇耕耘；
真正的貴族是富涵學(xué)識(shí)，仍能虛懷若谷；
真正的貴族是手作小事，仍能心懷蒼生。