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【詩(shī)詞學(xué)堂】《詩(shī)經(jīng)》中的敘事手法

《詩(shī)經(jīng)》中的敘事手法

    
中國(guó)的詩(shī)歌歷來(lái)就有抒情敘事合一的傳統(tǒng),正所謂“饑者歌其食,勞者歌其事”。《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)第一部詩(shī)歌總集,在抒情過(guò)程中常常展現(xiàn)了各種生活畫(huà)面。在描述事件進(jìn)程時(shí)所運(yùn)用的方式大致為以下幾種:

一、抒情中夾雜敘事

在抒情中夾雜敘事即敘事與抒情相結(jié)合,其重要特征是強(qiáng)調(diào)作者主體情感反應(yīng)及價(jià)值評(píng)判對(duì)敘事過(guò)程的介入,將主體情感與價(jià)值評(píng)判凌駕于故事之上,而不是將其隱藏于故事情節(jié)關(guān)系的敘述之中,并極力通過(guò)抒發(fā)感想與議論來(lái)推進(jìn)敘述進(jìn)程。此類詩(shī)篇如《衛(wèi)風(fēng)·氓》:

氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。
匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。
送子涉淇,至于頓丘。
匪我愆期,子無(wú)良媒。
將子無(wú)怒,秋以為期。
彼堍垣,以望復(fù)關(guān)。
不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。
既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。
爾卜爾筮,體無(wú)咎言。
以爾車來(lái),以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。
于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。
于嗟女兮,無(wú)與士耽。
士之耽兮,猶可說(shuō)也。
女之耽兮,不可說(shuō)也。
桑之落矣,其黃而隕。
自我徂爾,三歲食貧。
淇水湯湯,漸車帷裳。
女也不爽,士貳其行。
士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。
夙興夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,呸其笑矣。
靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。
淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉! 

詩(shī)篇描述了女主人公被拋棄后痛定思痛,回憶相戀到結(jié)婚、被棄的過(guò)程:首章回憶了與男子的相識(shí)。二章寫(xiě)女子此時(shí)已深陷情網(wǎng),對(duì)男子一往情深。三章抒發(fā)了女主人公的感慨?!八恼聦?xiě)了女子紅顏老去時(shí)男子不顧往日恩義將她拋棄。五章回憶了在與男子共同生活時(shí)終日勞苦而仍不得其歡心,不禁悲從中來(lái)、哀嘆惋惜。六章憶及少年時(shí)光的情投意合與言笑晏晏,反顧今日之冷淡怨恨,表達(dá)了自己的堅(jiān)決果斷。

詩(shī)篇于強(qiáng)烈的字字血淚控訴中展現(xiàn)了她的一生經(jīng)歷,融抒情、議論與敘事一體。本詩(shī)的抒情、敘事與議論渾然一體。可見(jiàn),在這類感事而發(fā),因情而詠的抒情詩(shī)中作者往往不自覺(jué)地將對(duì)以往事件的場(chǎng)面追述疊加連接成一完整事件。

二、以回環(huán)復(fù)沓來(lái)表示事件的發(fā)展

《詩(shī)經(jīng)》中也常用回環(huán)復(fù)沓來(lái)表示事件的進(jìn)展,所謂復(fù)沓,指一首詩(shī)由若干章組成,章與章的字句基本相同,變換少數(shù)對(duì)應(yīng)的字來(lái)表示事件的發(fā)展,這在《詩(shī)經(jīng)》中的運(yùn)用很普遍,比較典型的就是《周南·苯莒》。

采采苯苣,薄言采之。

采采萊莒,薄言有之。

采采苯莒,薄言掇之。

采采茉莒,薄言捋之。

采采苯莒,薄言秸之。

采采萊莒,薄言裰之。


詩(shī)篇十分簡(jiǎn)單明了,各個(gè)段落基本重復(fù),不同之處就在于每章末的動(dòng)詞:“采”、“有”、“掇”、“捋”、“祜”、“領(lǐng)”字的變化表明了采摘茉苜的過(guò)程:“采”仿佛讓讀者看到一群婦女相伴田間即將投入到緊張而又愉快的勞動(dòng);“有”說(shuō)明已經(jīng)采摘了一些,“掇”為拾取,“捋”為順著莖擼下來(lái),這兩個(gè)動(dòng)作表明勞動(dòng)已到了緊張而熱烈的高潮了,而最后的“祜”與“領(lǐng)”可以看出已采摘得非常多了,不得不用衣襟兜住。在本詩(shī)看似簡(jiǎn)單重復(fù)的歌詠中不但清楚地描述了采摘茉莒的過(guò)程而且還展現(xiàn)了優(yōu)美的意境,方玉潤(rùn)曾對(duì)此詩(shī)評(píng)述道:“讀者試平心靜氣,涵泳此詩(shī),恍聽(tīng)田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù),不知其情之何以移而神之何以曠“”。下面再來(lái)看《小雅·采薇》的前三章:

采薇采薇,薇亦作止。

日歸日歸,歲亦莫止。

靡室靡家,猿狁之故。

不遑啟居,猿狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。

日歸日歸,心亦憂止。

憂心烈烈,載饑載渴。

我戍未定,靡使歸聘。

采薇采薇,薇亦剛止。

日歸日歸,歲亦陽(yáng)止。

王事靡監(jiān),不遑啟處。

憂心孔疚,我行不來(lái)!

語(yǔ)句極為相似,卻從每章中薇菜的“作”、“柔”、“剛”來(lái)表明時(shí)光的荏苒變遷,在外服役的士兵思?xì)w不得,漂泊無(wú)定,以采摘薇菜充饑,只見(jiàn)著歲月變換,薇菜從剛剛長(zhǎng)出到長(zhǎng)了嫩芽到菜葉豐茂,而歸家的日子卻遙遙無(wú)期,讀者也能從中更加深刻體會(huì)到作者的心酸憂傷與對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念。相同詩(shī)篇還有《小雅·庭燎》:

夜如何其?夜未央,庭燎之光。

君子至止,鸞聲將將。

夜如何其?夜未艾,庭燎晰晰。

君子至止,鸞聲噦噦。

夜如何其?夜鄉(xiāng)晨,庭燎有焊。

君子至止,言觀其旃。

各章基本相似,但“夜未央”、“夜未艾”、“夜鄉(xiāng)晨”地表現(xiàn)了時(shí)間的變化,在看似靜態(tài)的重復(fù)的描繪中展現(xiàn)了大臣們?cè)缙鹕铣膭?dòng)態(tài)過(guò)程。

三、以各章場(chǎng)景之不同來(lái)體現(xiàn)事件進(jìn)程

即詩(shī)篇是以事件發(fā)生發(fā)展的時(shí)空順序展開(kāi)敘述的,是中國(guó)古典敘事詩(shī)記事型結(jié)構(gòu)模式的雛形,《召南·采蒴》是一個(gè)典型的例子:

于以采蕷?南澗之濱。

于以采藻?于彼行潦。

于以盛之?維筐及笤。

于以湘之?維鑄及釜。

于以奠之?宗室牖下。

誰(shuí)其尸之?有齊季女。

首章表現(xiàn)了采摘水菜的地點(diǎn)及過(guò)程,二章描寫(xiě)水菜采摘回去后開(kāi)始蒸煮,末章寫(xiě)一切齊備后祭祀祖先。詩(shī)篇各章描寫(xiě)了不同的場(chǎng)景連在一起就展現(xiàn)了事件發(fā)展的全過(guò)程。

四、以組詩(shī)表明事件的發(fā)展

《詩(shī)經(jīng)》中常將主旨類似、內(nèi)容相關(guān)的幾篇詩(shī)歌放在一起來(lái)表明事件的發(fā)展,如《小雅》中的《六月》、《采芑》、《車攻》、《吉日》。

采芑》,宣王南征也。主要描寫(xiě)了方叔南征的過(guò)程,也贊美了方叔的赫赫戰(zhàn)功:

蠢爾蠻荊,大邦為仇。

方叔元老,克壯其猶。

方叔率止,執(zhí)訊獲丑。

戎車咩咩,咩咩焯焯,

如霆如雷。顯允方叔,

征伐獗狁,蠻荊來(lái)威。

《車攻》,宣王復(fù)古也。宣王能內(nèi)修政事,外攘夷狄,復(fù)文、武之境土。修車馬,備器械,復(fù)會(huì)諸侯於東都,因田獵而選車徒焉。 “《吉日》,美宣王田也。能慎微接下,無(wú)不自盡以奉其上焉。這幾篇組詩(shī)描寫(xiě)了宣王中興的局面及一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。還有一些組詩(shī)并未放在一起,但勾勒出了歷史的線條,如周民族史詩(shī),《大雅》之中保存了5首古老的周族史詩(shī)《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》記述了從周始祖后稷誕生到武王滅商的一些傳說(shuō)和英雄事跡。

由此可見(jiàn),在中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中不僅表現(xiàn)了“詩(shī)緣情而綺靡”的情感特征,還不自覺(jué)地表現(xiàn)了多種敘事手法,雖然還沒(méi)有像漢代詩(shī)歌那樣精于剪裁,表現(xiàn)出很高的敘事技巧,但其開(kāi)創(chuàng)價(jià)值不可忽略。

【詩(shī)評(píng)萬(wàn)象】編輯部

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