世人皆稱贊蘇東坡的才華，殊不知他的為人和對(duì)生活的態(tài)度比他的才華更勝一籌。赤壁懷古的大氣磅礴，十年生死的纏綿悱惻，原以為他曾是世間最浪漫最熱情洋溢的人，難以想象這浪漫與熱情的背后，其實(shí)是半生的顛沛流離。

林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)：像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無(wú)一，難得有二的。

一生顛沛無(wú)人訴，只把清苦做笑談

生于四川眉州的蘇軾，出身書(shū)香門第，二十一歲考中進(jìn)士第二名，和他的老爸蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”，名動(dòng)京城。

他任鳳翔府判官時(shí)為了造福于民，先于王安石進(jìn)行改革，精修水利，改良法度，并向皇帝進(jìn)策。神宗時(shí)王安石受到重用，“青苗法”“保甲法”等一系列變法開(kāi)始。雖然朝廷之中以司馬光為首的保守派反對(duì)變法，但變法依舊進(jìn)行的如火如荼。王安石變法的思想沒(méi)有錯(cuò)，但因?yàn)閳?zhí)行層面的問(wèn)題，很快弊大于利。蘇軾對(duì)新法不屑茍同，自請(qǐng)外調(diào)。

這次外調(diào)讓他的命運(yùn)開(kāi)始變得跌宕起伏，無(wú)論當(dāng)權(quán)者是王安石，司馬光還是章惇。他每一次堅(jiān)持自己的政治信念，就會(huì)被貶黜的更遠(yuǎn)，他先后被發(fā)配往常州、揚(yáng)州、惠州、儋州（海南島）。直到徽宗即位大赦天下才被召回，他選了常州作為養(yǎng)老賦閑之地，沒(méi)想到還沒(méi)到達(dá)常州，就走到了生命的盡頭。

但行好事莫問(wèn)前程

半生顛沛，每到一處留下的并不是哀怨。他除了讀書(shū)和寫(xiě)詩(shī)，想的都是如何造福一方百姓。他愛(ài)喝酒，但較之陶淵明和李白卻不是豪飲圖醉，只簡(jiǎn)單喝幾口，然后玩賞酒杯。最愛(ài)的是一盞荷葉杯，后來(lái)因?yàn)楦F困，賣掉了自己的不少酒具，獨(dú)留一只荷葉杯在身旁。

常州常州與他有緣，他在此地時(shí)興修水利，關(guān)心民生。以至于多年后他從詹舟回來(lái)的路上，他在船中坐著，有無(wú)數(shù)的百姓沿岸站立，要一睹文豪風(fēng)采。蘇東坡顫巍巍的走出船艙，帶著歉意笑道：“羞煞老東坡”。一直以為電視上四大才子走過(guò)，一群人在后面吹捧不過(guò)是影視效果。如今才知道，這種事情發(fā)生在蘇東坡身上，十分尋常。

常州百姓愛(ài)他，他也愛(ài)常州，因此選了此處作為告老還鄉(xiāng)之處。

惠州“環(huán)洲多白水，際海皆蒼山”，四面是水雖然風(fēng)景秀麗，但百姓出行極為不便。他被發(fā)配到此地時(shí)，將自己所學(xué)水利相關(guān)的知識(shí)發(fā)揮到淋漓盡致，引水挖井搭橋鋪路，并督造了“兩橋一堤”。修橋的錢不夠時(shí)，他不但求助與弟弟蘇轍，還將御賜的犀帶賣掉來(lái)?yè)Q取資金。

他見(jiàn)老百姓種地插秧十分辛苦，就發(fā)明了秧馬來(lái)幫助農(nóng)戶省時(shí)省力。他的俸祿被官府延付，日子過(guò)的捉襟見(jiàn)肘，他首先想到的是，東晉的陶淵明不肯為五斗米折腰，和了陶淵明的詩(shī)詞勉勵(lì)自己，也送給自己的孩子。

黃州蘇軾《卜算子》里有這樣一句：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”出入黃州，生活十分不易。只得一份薄田，遍地石礫。他開(kāi)墾出來(lái)種上東西勉強(qiáng)度日，稱為“東坡”。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐呢i肉肥膩，而黃州人并不會(huì)吃，于是專門教了他們做肉，這就是著名的“東坡肉”。

此處距離赤壁很近，他于是有了登赤壁的機(jī)會(huì)，寫(xiě)出了那首流傳至今的《赤壁懷古》。

被大雨澆的狼狽，站在雨里問(wèn)農(nóng)婦借斗笠，即使狼狽相被取笑，他依然不失詩(shī)情，坦然做《定風(fēng)波》：

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

儋州

那時(shí)的海南島幾乎所有的漢人都是和蘇東坡一樣被貶黜的人。蘇東坡在這里創(chuàng)辦“載酒堂”，教這里的漢族和當(dāng)?shù)匕傩盏暮⒆幼x書(shū)。他辦學(xué)的消息不脛而走，很快不少人登門求學(xué)。在他的教導(dǎo)下，海南破天荒的有了第一位舉人，九年后又出了一名進(jìn)士。

心慕陶靖節(jié)，身是紅塵客

若說(shuō)蘇東坡最敬佩的詩(shī)人，大概唯有東晉時(shí)的陶淵明了。他在顛沛的途中，唯一放不下的就是靖節(jié)先生先生詩(shī)集。不光讀，每到一處，或機(jī)遇相似，或曾有陶淵明的足跡，他便不忘和詩(shī)一首。

想來(lái)他與陶淵明神交已久，且十分羨慕陶淵明的隱居生活吧。陶淵明說(shuō)“方宅十余畝，草屋八九間”，又說(shuō)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，還說(shuō)“就在樊籠里，復(fù)得返自然”。十丈紅塵里的蕓蕓眾生，為功名利祿忙碌了太久，陶淵明的放下是徹底而灑脫的，哪怕日子貧苦，哪怕沒(méi)有酒喝，也絕對(duì)不向世俗低頭。

相比之下，蘇東坡卻一只腳還在紅塵，放不下的不是權(quán)與力，更多的該是那一腔未盡的熱血。他比陶淵明多些煙火氣，也更多幾分鮮活立體。紅塵中人，很少能學(xué)得陶淵明，卻可以學(xué)學(xué)蘇軾，在蹉跎中歷練一身本領(lǐng)，會(huì)釀酒，會(huì)做肉，會(huì)烤海蠣子，會(huì)寫(xiě)詩(shī)，會(huì)生活......

不過(guò)，終有一天，等蘇東坡被赦免，讓他可以自由選擇地方居住。他原以為終得自由，可惜時(shí)不待我，上天沒(méi)有給他效仿陶淵明的機(jī)會(huì)。

夢(mèng)里不知身是客，此心安處是吾鄉(xiāng)

一生四處漂泊，距離家鄉(xiāng)已經(jīng)很遠(yuǎn)。眉州常州惠州儋州，到底哪里才是家鄉(xiāng)？人都說(shuō)落葉歸根，但對(duì)蘇東坡來(lái)講，他每到一處，就熱愛(ài)一處，心安處，便是家鄉(xiāng)。

他選了風(fēng)景秀麗的常州，一緣他與常州的情分，二緣此地的一處山和家鄉(xiāng)眉州很像。

一念桃花源

《一年桃花源》是我讀的關(guān)于蘇軾的第二本書(shū)，此文皆是以這本書(shū)為感創(chuàng)作的。

這本書(shū)的作者是一個(gè)美國(guó)漢學(xué)家，名叫比爾波特。他認(rèn)為自己上輩子一定是個(gè)中國(guó)人，癡迷漢學(xué)，寫(xiě)了好幾本中文書(shū)，比如《空谷幽蘭》、《禪的行囊》等。

他的書(shū)文字優(yōu)美，更難得是，他是以游記的當(dāng)時(shí)去寫(xiě)的。他的游歷方式是順著書(shū)里主人公的腳步，去到他去過(guò)的地方，吟誦一首他的詩(shī)歌，然后隔著年前歲月，倒一杯威士忌與他共飲。

這么浪漫的方式，該是很襯蘇軾的。