2011-01-14 09:12:53| 分類： 名著名篇 | 標簽：w文摘 評論 |字號大中小 訂閱
2011-01-13 07:58:20 來源：光明網(wǎng)-《書摘》
《紅樓夢》八十一回之謎
劉心武
要討論曹雪芹全本《紅樓夢》第八十一回，跟高鶚續(xù)書的第八十一回有什么重大差異，首先必須把曹雪芹全本《紅樓夢》的文本結(jié)構(gòu)規(guī)律搞清楚。
細心的紅迷朋友，會發(fā)現(xiàn)我老說“八十回后《紅樓夢》”，怎么不說“后四十回《紅樓夢》”呢?難道八十回后不是四十回嗎?現(xiàn)在就要從這講起。
我們大家所熟悉的《紅樓夢》是一百二十回的本子。根據(jù)探佚，曹雪芹的全本《紅樓夢》不是一百二十回，早在程、高本一百二十回出現(xiàn)之前，就有一個完整的《紅樓夢》了，它的八十回后不是四十回，而是二十八回。
這在古本《紅樓夢》的脂硯齋批語里，表述得非常清楚。四十二回前面有條批語說“今書至三十八回時已過三分之一有余”。如果全本《紅樓夢》是一百二十回，只能說書至三十八回時不足三分之一。據(jù)周汝昌先生的研究考據(jù)，曹雪芹的全本《紅樓夢》的文本結(jié)構(gòu)，有一個9×12的規(guī)律。大體上是每九回構(gòu)成一個情節(jié)單元，全書是十二個九回，加起來就是一百零八回。曹雪芹的全本《紅樓夢》的三分之一應(yīng)該是三十六回，總共一百零八回。
曹雪芹的《紅樓夢》真的存在9×12的內(nèi)在規(guī)律嗎?我們首先看一看前八十回。從第一回到第九回是一個單元，這還不太明顯。但是從第一回到第十八回，二九一十八，作為一個大情節(jié)單元來看，就太明顯了。十七回、十八回寫的是元妃省親。我個人有一個觀點，就是決定賈氏宗族命運的有兩個重要的女性，一個是秦可卿，一個是賈元春。在第一回到第十八回當(dāng)中，正好顯示了這兩個女性對賈氏宗族的重要性。秦可卿在第十三回就死掉了，秦可卿的原型，我講過她應(yīng)該是“義忠親王老千歲”的原型、也就是康熙朝廢太子的一個沒有到宗人府去登記注冊的女兒，藏匿在了曹家——書里化為了寧國府。她的真實身份并不是什么養(yǎng)生堂的棄孤。那么由于賈氏宗族藏匿了一個在皇權(quán)斗爭當(dāng)中失利者的骨血，所以最后招致慘重的打擊，埋伏下大悲劇的總根源。但是賈氏宗族兩條腿走路，他們既藏匿了“義忠親王老千歲”的骨血，又把自己的一個女性賈元春送到宮里面去，獲得了皇帝的寵愛，第十六回我們就看到，秦可卿死了不久，賈元春的地位突然提升，她“才選鳳藻宮，加封賢德妃”，皇帝就恩準她回家省親了!因此賈氏宗族一度達到烈火烹油、鮮花著錦那樣一個狀態(tài)了。秦可卿之死和賈元春升騰，構(gòu)成了第一回到第十八回這“二九”的情節(jié)中軸。
從第十九回起，作者開始放手寫閨友閨情，展現(xiàn)賈寶玉的情感生活，當(dāng)然也輻射開去描寫到賈氏宗族的各個方面。第十九回到第三十六回，這兩個情節(jié)單元雖然寫得花團錦簇，脈絡(luò)還是很清楚的。特別是寫到寶玉和姐妹們，還有李紈和賈蘭，都住進了大觀園。寫到寶玉和黛玉的愛情，和寶釵之間的微妙關(guān)系，又來了個史湘云，天真爛漫，寶玉和她相處非常開心，卻也發(fā)生了思想上的沖突。但是到第三十六回，他做了一個收束，叫做賈寶玉“識分定情悟梨香院”。賈寶玉原來覺得，所有的青春女性，從小姐到丫頭都愛他，府里養(yǎng)的演戲的小姑娘，想必也都愛自己。沒想到，在梨香院，齡官，戲班子里戲唱得最好的小旦，卻對他異常冷淡。他讓齡官唱曲，原以為齡官應(yīng)該高興死了。但是齡官對他愛搭不理，躲開他，說嗓子啞了，唱不了。他目睹了一個什么場面呢?齡官對所有人都無所謂，卻對賈薔情有獨鐘。于是寶玉醒悟：原來人能享受到的感情，是冥冥中自有天定的，屬于你的你能享受到，不屬于你的，你強求不得。全本《紅樓夢》的第四個情節(jié)單元就結(jié)束在寶玉的這個人生感悟上。再往下寫，雖然也還寫寶玉的閨友閨情，但旋轉(zhuǎn)到情節(jié)中心的，則是賈府的由盛而衰了。
最明顯的是到第五十四回，第六個情節(jié)單元結(jié)束，如果把全書比喻成一把折扇，全書的前半扇基本上是寫“興盛”，所謂“繁華到不堪的地步”。五十三回前半部寫的是賈氏祭宗祠，下半部就寫慶元宵，大擺宴席，在家里唱戲，賈母高興得不得了，到最后戲唱完，一聲“賞”字，仆婦拿大簸籮往臺上潑錢，賞那些唱戲的人。第五十四回更把這番熱鬧推到極致。顯示這個家族榮華富貴到了極點。但是樂極生悲，月滿則虧，從第五十五回開始，全書的下半扇，就逐步寫到衰落，寫賈氏宗族遇到的各種各樣的內(nèi)部和外部的困境，到最后是隕滅的大悲劇結(jié)局。
曹雪芹在文本結(jié)構(gòu)上非常講究。每一段情節(jié)是以九回為一個單位，而他又以十二為一個常數(shù)。第五回賈寶玉神游太虛境。警幻仙姑領(lǐng)著他，他到薄命司里面，偷看了櫥柜里面的冊頁，這些冊頁記載著原籍是金陵的眾女子的命運。這些冊頁是怎么分配的?書上寫到賈寶玉翻看了《金陵十二釵》又副冊、副冊和正冊。他把正冊里面的十一幅畫，十一首判詞全看了，第一幅畫和第一首判詞是黛、釵合一，那么正冊里面就是十二釵。副冊、又副冊，也都是以十二位為一組。警幻仙姑招待賈寶玉，讓仙女們唱曲，是《紅樓夢》十二支曲，當(dāng)然加上開頭結(jié)尾一共是十四支，可是當(dāng)中正式來詠嘆這些青春女性命運的是十二支，作者分明以十二作為書中貫穿的常數(shù)。包括我剛才說的齡官，齡官屬于在梨香院養(yǎng)的一個戲班子，這個戲班子是派賈薔到姑蘇地帶采買來的一些小姑娘，一共多少個?十二個。這些小姑娘唱戲取藝名，兩個字，最后一個字都是“官”。也是以十二個為一組，可以叫做“紅樓十二官”。
有人說以九為單位，那么九九八十一，八十一回才應(yīng)該是一個故事情節(jié)單元的結(jié)束。這個想法我非常贊同。到第八十一回，應(yīng)該是第九個情節(jié)單元的結(jié)束。在這個情節(jié)單元里，賈府的內(nèi)亂先造成了晴雯的死亡，然后外患頻仍，香菱和迎春也相繼死去。從這一點來看高鶚的八十一回，就會覺得不對頭。因為高鶚從八十回后另起爐灶了，八十回往前的情節(jié)他全不管。
從七十三回到八十一回是一個很恐怖的情節(jié)單元。抄檢大觀園、死晴雯逐芳官、尤氏說要到上房去，底下說你別去，那兒正在幫助江南被抄家的甄家藏匿財物呢!這是冒犯皇上的大罪，一旦被皇帝追究，不得了啊!可是高鶚的八十一回沒按這樣的情節(jié)走勢往下寫，他來個大轉(zhuǎn)折，叫做“占旺相四美釣游魚”，悠哉游哉!美女們在大觀園里面釣魚，哪有什么抄檢之事，哪有什么死人之事?似乎一切悲劇性的事情都沒有發(fā)生，寫得很荒唐，他把寶玉寫得很迷信，賈寶玉給小姐們出主意，說你們干脆通過釣魚算命好了。賈寶玉是一個最反對封建迷信的人，大家記不記得他和他母親之間的一次對話，討論一味藥的名字，王夫人左想不起來，右想不起來，最后寶玉就說，太太是被金剛菩薩給支使糊涂了。他對母親還是尊重的，但對迷信神佛很不以為然。
更荒唐的是，他寫賈寶玉不僅迷信，而且忽然變成一個乖孩子，“奉嚴詞兩番入家塾”了，經(jīng)過私塾老師賈代儒的教導(dǎo)，經(jīng)過賈政的指點，賈寶玉不但讀圣賢書，還學(xué)會作八股文了，這還是前八十回里面的賈寶玉嗎?賈寶玉反對仕途經(jīng)濟，前八十回里是明文寫出來的。他甚至不惜在價值判斷上、價值觀念上去跟和他很友好的那些青春女性發(fā)生激烈沖突。他唯獨尊重林黛玉，因為林黛玉打小從來不鼓勵他去熱衷仕途經(jīng)濟、科舉考試、立身揚名。更古怪的是林黛玉也變味兒了。在高鶚筆下林黛玉對寶玉學(xué)作八股文很支持，說八股文“內(nèi)中也有近情近理的，也有清微淡遠的，不可一概抹倒。況且你要取功名，這個也清貴些” 。這不應(yīng)該是曹雪芹的第八十一回的文字。
八十一回以后，他寫得更荒唐了。寶玉跟巧姐講封建道德那一回。巧姐，是寶玉的堂侄女。據(jù)高鶚的描寫，這時候她已經(jīng)讀書識字了，讀《列女傳》。《列女傳》從頭到尾充滿糟粕，宣揚封建道德，鼓吹婦女應(yīng)該堅守封建“婦道”。寶玉不但不反對巧姐讀這個書，作為長輩，還跟她溫習(xí)書的內(nèi)容，其中最駭人聽聞的就是“曹氏割鼻”。三國時期魏國有一個女人，嫁給姓曹的了，丈夫死了，她要守節(jié)，還要“明志”，怎么明志呢?先把自己的頭發(fā)剪了，還拿刀把自己耳朵給割了，割了耳朵就夠嚇人了，還拿刀把自己的鼻子給削掉了。這樣“我變得很難看，就可能沒有男人喜歡我，就說明我堅決不嫁人了”。這叫“曹氏割鼻”。守節(jié)守到這種程度，嚇人不嚇人啊!《列女傳》就把這位曹氏當(dāng)做一個楷模。高鶚筆下的賈寶玉就很感動，向他的侄女兒巧姐宣揚“曹氏割鼻”。這還是曹雪芹筆下的賈寶玉嗎?
高鶚的續(xù)書也不是說一無是處，它在表現(xiàn)賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，表現(xiàn)賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇，還是延續(xù)了前八十回里面的基調(diào)。雖然它的情節(jié)設(shè)計不符合曹雪芹的原筆原意，但人物心理刻畫、一些氛圍渲染還是不錯的。但是高鶚僅僅把一個愛情悲劇維系下來，卻歪曲了小說主人公賈寶玉的形象，他把八十回后應(yīng)該有的一些政治性、社會性、哲理性的內(nèi)容，沖淡了抹煞了，使得《紅樓夢》變成一部單純的愛情小說。這對于曹雪芹來說是冤枉的，曹雪芹的《紅樓夢》不是單純的愛情小說。
根據(jù)我的探佚，我覺得曹雪芹八十一回，應(yīng)該是從七十三回開始、全書第九個單元結(jié)束的一回。從八十二回則開始另外一個情節(jié)單元。
從七十三回開始的這個情節(jié)單元，它緊鑼密鼓地寫賈府的內(nèi)部矛盾、外部矛盾，交織在一起爆發(fā)。都不能說是山雨欲來風(fēng)滿樓，是“山雨已來風(fēng)滿樓”了。是一個大廈就要傾倒的景象。由于傻大姐撿了一個繡春囊，導(dǎo)致了抄檢大觀園。抄檢大觀園本來是榮國府本身的事兒，結(jié)果邢夫人一個陪房叫王善保家的摻和到里面，搞得沸反盈天、不像樣子。抄到探春那以后，探春很悲憤，她說今天你們不是議論江南甄家的事兒嗎?甄家讓皇帝抄了，是甄家自己先抄家，最后導(dǎo)致了皇帝抄家?，F(xiàn)在咱們這兒也抄起來了?？梢娺@樣大戶之家，光是外部來殺是殺不死的，“百足之蟲死而不僵”，先要內(nèi)部來殺。探春是一個有眼光的人，對家族的命運，看得比較遠。王善保家的不懂事，就去摸探春的身上，說我連你身上也搜了。探春就打了王善保家的一耳光，這一耳光不光是打奴才，她也是給家族一個警告，不可以這樣子先內(nèi)亂起來。可是內(nèi)亂的趨勢無法遏制，最后王夫人在盛怒之下，驅(qū)逐丫頭，有一些丫頭要出家，就允許她們出家了。其中最慘的就是晴雯，死掉了。晴雯是在“金陵十二釵又副冊”里面重要的一釵。前面八十回里，在第十三回死了一個“正冊”里的秦可卿。故事發(fā)展到這個情節(jié)單元，又開始死人了。因此家族的不幸就一步步地發(fā)展下去。
到了第七十八回、七十九回，到了八十回，這個家族有的女性就到了死亡的關(guān)頭。迎春誤嫁給中山狼了，狼是要吃人的啊。薛蟠娶來夏金桂，香菱就很快要命喪黃泉了。根據(jù)曹雪芹整部悲劇的寫作計劃，到這個情節(jié)單元，正冊里面又要死人了，前面死了秦可卿，到現(xiàn)在賈迎春就要死了。副冊里面也要死人了。香菱是副冊里面的。所以，曹雪芹的第八十一回，應(yīng)該是沿著七十三回軌跡發(fā)展下去的一個大悲劇的收束，就是繼又副冊里面死了人以后，在正冊和副冊里面也要死人，所死掉的，應(yīng)該是賈迎春跟香菱。
根據(jù)曹雪芹的文本結(jié)構(gòu)，我認為八十一回，應(yīng)該是類似于這樣一個回目：“中山狼吞噬艷質(zhì)女，河?xùn)|獅吼斷無運魂”。第五回里明點出賈迎春是“金閨花柳質(zhì)”、“侯門艷質(zhì)”。第一回香菱剛出場——那時候她叫甄英蓮，香菱是拐子拐走賣到薛家得到的稱呼——就點出她“有命無運”。
即便曹雪芹的第八十一回不是這樣一個回目，也不一定像我說的這么鑿實地來寫賈迎春和香菱的死亡，但是它絕對是一個悲劇的情節(jié)，不會是一個閑適的，閑散的，什么釣游魚入私塾，不會是這樣的情節(jié)。
我們把八十一回的內(nèi)容基本上探佚出來以后，底下就該考慮到，如果曹雪芹的《紅樓夢》是一百零八回，那還剩二十七回，是三個情節(jié)單元。那么在三個情節(jié)單元里面，曹雪芹將要完成什么任務(wù)呢?當(dāng)然他也會寫到賈寶玉和林黛玉愛情悲劇的故事，會寫到賈寶玉和薛寶釵雖然結(jié)合了，但是貌合神離，最后也是一個悲慘的結(jié)局。這方面高鶚的寫法讀起來還是不錯的，但是曹雪芹的寫法跟他不一樣。曹雪芹一定會根據(jù)前面埋伏下的線索，由于賈氏宗族藏匿了秦可卿，招致了毀滅性的打擊，他不會回避，但他可能不直接寫。他會寫到“義忠親王老千歲”那一派，也就是“月”派，跟忠順王為代表的“日”派之間激烈的“虎兕之爭”。同時，前八十回里面很多人物的歸宿都要在后面三個情節(jié)單元里面來交代，包括醉金剛、茜雪、二丫頭、??兒、傅秋芳這樣一些角色。曹雪芹會在后面的三個情節(jié)單元里展現(xiàn)豐富的內(nèi)容。曹雪芹的《紅樓夢》絕不能夠簡單概括為一部愛情小說，它是一個內(nèi)容非常豐富，具有政治性、社會性內(nèi)容的文本，在這個文本中，曹雪芹有終極思考、終極叩問，“人生著甚苦奔忙?”最后升華到一個很高的精神境界。
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