素來(lái)覺(jué)得，天青色是極其出塵、淡雅的顏色，無(wú)需贅述，單就天青二字，脫俗于世間。
一如以天青色著稱的汝瓷，高雅、澄凈，令人神往。作為宋代五大名窯之首，汝瓷的存在，一直是中國(guó)瓷器史上的神話。不僅制作工藝高，價(jià)值也是相當(dāng)?shù)母摺?/p>
2012年4月4日，香港蘇富比，一件北宋汝窯天青釉葵花洗，經(jīng)34口叫價(jià)，以天價(jià)2.0786億港元成交，加傭金約2.94億港元，由一位電話競(jìng)投者拍得，成為私人藏品。值得一提的是，這款葵花洗拍前估價(jià)為6000萬(wàn)至8000萬(wàn)港元。
這件葵花洗，直徑13.5厘米，形如六瓣葵花，上豐下斂，棱角含蓄，器身隨沿起伏，底有3枚細(xì)小芝麻釘痕，筆洗配有日式雙重梧桐木盒。
整體胎薄釉厚，淡藍(lán)如天青，冰裂開(kāi)片若隱，間以細(xì)紋略沉。青色中透著淡淡的灰色，恰到好處的潤(rùn)感，窮工極態(tài)。
汝瓷之所以拍出天價(jià)，主要是由于它存世時(shí)間短暫，且傳世作品稀少。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界現(xiàn)存汝瓷作品只有65件：
北京故宮博物院17件，上海博物館8件，臺(tái)北故宮博物院23件，英國(guó)大維德基金會(huì)7件，其他散藏于美、日等博物館和私人收藏約10件。
日本有“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”之說(shuō)，著名大師李苦禪也曾感嘆：“天下博物館無(wú)汝者，難稱盡善盡美也”，由此可見(jiàn)汝瓷珍稀程度。
汝窯弦紋尊(奩) 故宮博物館收藏
大維德基金會(huì)中國(guó)汝窯瓷器收藏
其實(shí)相比現(xiàn)代，元明清時(shí)期傳世汝瓷也不多，甚至都不知道汝瓷的窯口在哪里。因?yàn)槿甏傻拈_(kāi)窯時(shí)間不過(guò)20年，它的生命，隨著北宋的滅亡而滅亡。近代發(fā)現(xiàn)汝瓷窯口，是解放以后。
因此，汝瓷不僅在現(xiàn)代是稀世珍品，古代亦然。比如宋徽宗講究到非汝器不用，比如乾隆把對(duì)汝瓷的喜愛(ài)，刻了下來(lái)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在傳世的汝瓷中，有22件底部被宮廷匠人按照乾隆旨意刻以御詩(shī)，其中至少6處有錯(cuò)字。實(shí)在是讓人佩服乾隆的“蓋章”能力。
乾隆刻詩(shī)的汝窯天青釉碗
雨過(guò)天青做顏色
關(guān)于汝瓷的起源，眾說(shuō)紛紜，但有一個(gè)傳說(shuō)普遍流傳。這個(gè)傳說(shuō)，與古代文藝青年宋徽宗有關(guān)。
在一個(gè)適合午睡的下午，宋徽宗做了一個(gè)美麗的夢(mèng)。夢(mèng)里雨過(guò)天晴，天空飄滿了朵朵云彩，忽然一陣清風(fēng)吹過(guò)，他在云隙之間看到一抹神秘的天青色。
醒來(lái)之后，宋徽宗對(duì)那抹天青色念念不忘，便寫(xiě)詩(shī)一句：雨過(guò)天青云破處，這般顏色做將來(lái)。隨后下旨令工匠燒制出這種顏色。
然而，太過(guò)美麗事物的背后，都存在著假象，如同這場(chǎng)天青色的夢(mèng)。
所謂雨過(guò)天青云破處，不僅不是汝瓷的起源，最初也不是形容汝瓷的。這是對(duì)汝瓷的盲解，也是對(duì)宋徽宗的誤會(huì)。若有什么是真的，那就是宋徽宗對(duì)汝瓷的喜愛(ài)，是真真兒的，這里按下不提。
雨后青天與汝瓷 攝影/王立力
云在青天，色在瓶
天青色是青如天，是雨過(guò)天晴，云層散去，天空呈現(xiàn)的顏色，澄凈、湛藍(lán)。
這種顏色所形容的器物，是汝瓷上一個(gè)朝代的瓷器——柴窯。
所謂柴窯，是姓柴的柴窯，不是柴燒的柴窯，是以皇家之姓，周世宗柴榮立名的御窯。
明人謝肇淛在《五雜俎》中有記載：“陶器，柴窯最古……世傳柴世宗時(shí)燒造，所司請(qǐng)其色，御批云：雨過(guò)青天云破處，這般顏色做將來(lái)?！?/strong>
謝肇淛《五雜俎》
柴窯，六年性命
柴榮驍勇善戰(zhàn)，勵(lì)精圖治，在歷史上屬于開(kāi)創(chuàng)型皇帝，但是命短。他15歲從軍，33歲稱帝，39歲就駕崩了。
柴榮在位6年，做了許多超越前人，啟迪后世的非凡之舉，柴窯便是他的首創(chuàng)，欽定天青色為柴窯的標(biāo)準(zhǔn)釉色。
柴窯的特點(diǎn)不僅是天青色，關(guān)于它的描述有專用詞：青如天、明如鏡、薄如紙、聲如罄。這是最早的形容后周柴窯的詞，現(xiàn)在被人們多用于形容景德鎮(zhèn)瓷器。
隨著柴榮的駕崩，柴窯的生命也隨之消亡，因?yàn)槭怯G，產(chǎn)量很小，后世保存下的完品極少。
因此到了宋代，關(guān)于柴窯的碎片都極為珍貴。據(jù)宋人筆記記載，說(shuō)柴窯到了北宋時(shí)期，已經(jīng)珍貴到貴族用柴窯的瓷片做戒指面，由此可見(jiàn)其珍貴程度。
母智德收藏五代后周柴窯 天藍(lán)釉蒜頭八棱瓶
柴榮畫(huà)像
汝窯之生
因?yàn)榍俺胁窀G這樣優(yōu)秀的窯口，北宋制瓷手藝人就依此效仿燒造。但是柴窯已經(jīng)斷代了，北宋是用的什么方式呢？多中選優(yōu)。
汝瓷的來(lái)歷很復(fù)雜，最初它不是專門給皇室做的，北宋朝廷用的是一種挑選的方式。民間做完了，先進(jìn)供給皇室，皇家看哪個(gè)好，選完了，剩下的賣給老百姓。相當(dāng)于這個(gè)東西好，先賣給皇家，皇家買完了，別人才有資格買。
比如現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的汝窯地址，是在河南汝州的寶豐清涼寺。但汝州不止一個(gè)窯口，還有張公巷、東溝等窯口。
寶豐清涼寺 汝瓷片
張公巷 汝瓷片
是什么意思呢？就像一個(gè)村子，有五六七家或十多家做汝瓷。每一家做的工藝、顏色還不一樣，誰(shuí)家做的好，誰(shuí)家就會(huì)被揀選出來(lái)。
出類拔萃的汝瓷制作者，往往都是精益求精的。比如同樣燒出300件汝瓷，有的師傅只選10件最好的，有瑕疵的全部摔碎，每一個(gè)賣2000元。其他人可能選出200件，每一個(gè)賣10塊錢。長(zhǎng)期以往，做精品的成為官窯，做次品的，以后就做大缸了。
北宋汝瓷的標(biāo)準(zhǔn)制作，是以名貴的瑪瑙入釉，燒出“青如天，面如玉，蟬翼紋，晨星稀，芝麻支釘釉”的瓷器。因窯口在汝州境內(nèi)（今河南寶豐清涼寺），故名汝窯。
在北宋，汝瓷可謂是貴中之貴，不是價(jià)格貴，是地位高貴。不僅宋徽宗喜歡汝瓷，文人墨客對(duì)汝瓷也是倍加青睞。
一方面是文人喜歡文雅、古樸、精致的物件，當(dāng)時(shí)汝瓷的物件都很小，盤、洗、碗等口徑一般在10-16厘米，超過(guò)20厘米的都很少，故有“汝窯無(wú)大器”之說(shuō)。
比如汝窯的三寸筆洗，有帶足的，有不帶足的，放在書(shū)房，是極為好看的。
另一方面是汝瓷的釉色，是真正的溫潤(rùn)，如玉一般，有“似玉非玉勝似玉”之說(shuō)。它的釉水是縱橫的，是通透的，又因用瑪瑙做釉，具備光的折射特點(diǎn)，加入水以后，漂亮極了。
明代學(xué)者高濂的《燕閑清賞箋》則講得更為詳細(xì)：“汝窯實(shí)為瑪瑙末入釉，汁水瑩厚如堆脂，然汁中棕眼隱若蟹爪，其釉色有天青、粉青，還有蔥綠和天藍(lán)等。粉青為上，天藍(lán)彌足珍貴?！?/p>
其實(shí)我認(rèn)為，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是夠亮眼，因?yàn)楸彼螘r(shí)期生活用品顏色偏暗，家里擺放一個(gè)天藍(lán)色的汝瓷，那是相當(dāng)?shù)暮每础?/p>
寶豐清涼寺汝窯出土 天藍(lán)釉花口碗 攝影/王立力
寶豐清涼寺汝窯出土 天青釉碗 攝影/王立力
北宋南遷，汝瓷生死二十年
戰(zhàn)亂，是影響北宋汝窯沒(méi)落的主要原因。金人入侵中原，北宋皇帝趙構(gòu)，帶著一幫老臣南遷到臨安，他帶走的不光是大臣，還有一批做工匠的，做手藝的，手藝好的幾乎都帶走了。
而在古代，越是高級(jí)的東西，它的傳承往往是不公開(kāi)的。比如汝瓷的制作，并不是你會(huì)他也會(huì)，師父和徒弟不會(huì)做到這一點(diǎn)的。師父要是沒(méi)死，徒弟們休想把技藝學(xué)全了。
就因這樣一個(gè)保密的形式，造成了北宋汝窯的沒(méi)落。
寶豐清涼寺出土汝瓷
不斷發(fā)現(xiàn)的汝窯遺址，哪一個(gè)才是官窯？
1987年，河南省文物考古研究所對(duì)寶豐清涼寺瓷窯址進(jìn)行試掘后，將該窯址確定為汝官窯遺址。
到了2004年，河南省文物考古研究所又發(fā)現(xiàn)了張公巷汝窯遺址。里面出土的汝瓷，一色天青，具有傳世北宋官窯汝瓷的特點(diǎn)，很多學(xué)者以此認(rèn)為這是北宋官窯無(wú)疑。
但仍有學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)瓷器的特點(diǎn)只是有北宋官窯的特點(diǎn)，北宋官窯的遺址在哪里，至今仍是一個(gè)謎。
跨越時(shí)空的傳承，窯火不滅
從北宋到現(xiàn)在，千年已過(guò)，關(guān)于北宋官窯的探索仍在繼續(xù)，而消失的汝窯窯火也已再次燒起。
在河南汝州，很多人致力于研究汝瓷文化價(jià)值和工藝制作，也能做得出雨過(guò)青天云破處的顏色，高級(jí)工程師朱文立就是其中一位。
朱文立 “汝瓷燒制技藝”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人 攝影/王立力
1946年出生的朱文立，從1976年開(kāi)始致力于研究汝瓷的燒制，期間經(jīng)歷失敗無(wú)數(shù)次，一直到1988年才有所收獲。他燒制的汝瓷“天青色”通過(guò)了國(guó)家輕工業(yè)部和河南省科委的鑒定。至此，朱文立破解“汝瓷之謎”整整用了12年。
現(xiàn)代燒制汝瓷，工序是非常復(fù)雜的，從器物到設(shè)計(jì)，再到配料、拉坯、出窯，共有70道工序。其中最難，最關(guān)鍵的是配料。
汝瓷的配料非常嚴(yán)密，十幾種礦石，每一種配料都是有數(shù)的，不能多也不能少。失之毫厘，就謬以千里，燒不出天青色來(lái)，因?yàn)槿甏傻挠陨褪歉鞣N礦石的比例結(jié)合起來(lái)，燒制而成。
朱文立汝窯工作坊 攝影/王立力
汝瓷要經(jīng)兩次窯火才算完成。第一次入窯，等胎達(dá)到陶的程度后，取出冷卻第二天出窯。然后再掛釉，入窯燒制。
汝瓷出窯，不僅有天青色的視覺(jué)盛宴，也有讓人意想不到的的聲音。
汝瓷出窯后，窯內(nèi)外的溫度驟降會(huì)逐漸開(kāi)片，形成冰裂紋、魚(yú)鱗紋、禪意紋、雪花紋等等。而開(kāi)片的聲音，像是“風(fēng)鈴”，清脆，悅耳，靈動(dòng)。
日月輪轉(zhuǎn)，天青不變
市面上，越來(lái)越多的汝瓷品相繼問(wèn)世，有人說(shuō)汝瓷已經(jīng)斷代了，這是仿制、復(fù)制，是假的。
我覺(jué)得，不能說(shuō)是斷了。因?yàn)閺囊粋€(gè)窯口的產(chǎn)生到被發(fā)現(xiàn)，再到真正的消亡，實(shí)際上這是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程。
現(xiàn)在燒制的汝瓷，用的仍然是這里的水，這里的土，這里的料，用的是汝窯，燒的是汝瓷，只是不是古代的東西罷了。
左為北宋汝瓷碎片，右為現(xiàn)代汝瓷作品 攝影/王立力
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