文丨李煜暉
我講《紅樓夢(mèng)》，每到此處，都有男生替賈寶玉出主意。用什么“花言巧語(yǔ)”才能把林妹妹哄好呢？大家試了很多回，都被女生們用林黛玉的邏輯懟回去了。我給他們講了上面的道理，他們也就死了心。
既然“哄不好”，能不能從王熙鳳開(kāi)玩笑起就好好表現(xiàn)，讓黛玉滿(mǎn)意呢？結(jié)果也不能。
1.賈寶玉先點(diǎn)破：“果然，我覺(jué)得這孩子就像林妹妹?！摈煊瘢骸昂冒?！我原是給你們?nèi)⌒旱模麄兡梦胰⌒σ簿土T了，你還跟著湊趣兒！”
2.賈寶玉不說(shuō)話(huà)，不點(diǎn)頭，也不瞅史湘云這一眼。林黛玉：“好?。?span>我原是給你們?nèi)⌒旱摹Ｋ麄兡梦胰⌒海憔谷粺o(wú)動(dòng)于衷！”
3.賈寶玉狠狠瞪了祥云一眼：“別胡說(shuō)！”林黛玉：“干嘛？開(kāi)個(gè)玩笑都不行？我在你心里就是那么開(kāi)不起玩笑的人嗎？”
4.賈寶玉提前算了一卦，預(yù)知王熙鳳要開(kāi)這個(gè)玩笑，提前退場(chǎng)避禍。林黛玉：“好?。∷麄兡梦胰⌒?，我多難堪，而你竟然不在我身邊……”
……
《左傳》里有個(gè)成語(yǔ)，叫做“欲加之罪，何患無(wú)辭?！贝蟾啪褪沁@個(gè)意思。
怎么破？根據(jù)本人數(shù)十年的觀察和思考，女生生氣，如果避也避不開(kāi)，哄也哄不好，還有一種辦法：不哄，走人！過(guò)一段時(shí)間，她們自己就好了。
試看林黛玉數(shù)落完賈寶玉之后的故事。
寶玉聽(tīng)了，方知才和湘云私談，他也聽(tīng)見(jiàn)了。細(xì)想自己原為怕他二人惱了，故在中間調(diào)停，不料自己反落了兩處的數(shù)落……想到其間，也不分辯，自己轉(zhuǎn)身回房。黛玉見(jiàn)他去了，便知回思無(wú)趣，賭氣去的，一言也不發(fā)，不禁自己越添了氣，便說(shuō)：“這一去，一輩子也別來(lái)了，也別說(shuō)話(huà)！”那寶玉不理，竟回來(lái)躺在床上……
寶玉這一走，林黛玉就被動(dòng)了。你還真能一輩子不見(jiàn)面？有這本事你也不會(huì)生氣了。
誰(shuí)知黛玉見(jiàn)寶玉此番果斷而去，假以尋襲人為由，來(lái)視動(dòng)靜。
結(jié)果寶玉睡下了，沒(méi)見(jiàn)著。襲人拿來(lái)寶玉寫(xiě)的一首曲子和一首偈子給黛玉看。黛玉看完，氣就消了?！安挥X(jué)又可笑又可嘆”。不但如此，還把這些文字拿回了房去。更神奇的是，林黛玉竟然“次日和寶釵湘云同看”。
等會(huì)兒！
昨天史湘云不是還說(shuō)林黛玉是“小性?xún)?、行?dòng)愛(ài)惱人、會(huì)轄治你的人”嗎？林黛玉不是嫉妒眾人對(duì)寶釵的態(tài)度嗎？不是說(shuō)“犯不著借別人的光”嗎？怎么回事？轉(zhuǎn)眼三個(gè)人就又好了起來(lái)，賈寶玉這頓“夾板氣”白受了？
我小時(shí)候讀到“次日和寶釵湘云同看”這句，百思不得其解。后來(lái)見(jiàn)得多了，才佩服得五體投地。是的！事實(shí)就是這樣的。這是《紅樓夢(mèng)》最懂女人的地方，不僅懂得女人對(duì)男人的心理，也懂女人對(duì)女人的心思。
三個(gè)女人一臺(tái)戲，不管她們內(nèi)心有多少小糾結(jié)，彼此有多少小情緒甚至小怨恨，并不妨礙相互之間的“演技”。瞬間賭氣，瞬間和好，面子上滴水不漏，這是與生俱來(lái)的本事。至于史湘云和賈寶玉賭氣，林黛玉也和賈寶玉賭氣，是她們知道賈寶玉可以用來(lái)“賭氣”。既不影響感情，也不影響決策。
說(shuō)句大實(shí)話(huà)，一個(gè)愛(ài)你的女人跟你生氣，其實(shí)沒(méi)什么大不了的。過(guò)了也就過(guò)了，認(rèn)真你就輸了。
賈寶玉認(rèn)真了，因?yàn)樗皇且话闳?。他是“大圣大賢”“大奸大惡”之外的第三種人——“情癡情種”。
“情癡情種”不是電視上演的那些霸道總裁或者情場(chǎng)高手。那些會(huì)勾引女生的小技巧、安撫情緒的小竅門(mén)，自己不著急不上火，就把女生哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的家伙，頂多叫技術(shù)工人。現(xiàn)在很多女生專(zhuān)門(mén)喜歡這種技術(shù)人員，主要是吃了沒(méi)文化的虧。
“情種”首先是認(rèn)真。人家生氣了就認(rèn)認(rèn)真真的哄，哄不好自己就認(rèn)認(rèn)真真的生氣。他的情緒投入和情感投入真誠(chéng)而專(zhuān)注，一點(diǎn)不比對(duì)方少。
賈寶玉不但是“情種”，還有文化。平時(shí)讀的那些閑書(shū)雜學(xué)涌上心頭，他開(kāi)始從自己處理不好的情感世界里抽離出來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真思考人生。
他一邊往回走，一邊想：
正合著前日所看《南華經(jīng)》內(nèi)，“巧者勞而智者憂(yōu)；無(wú)能者無(wú)所求，蔬食而遨游，泛若不系之舟。”又曰，“山木自寇，源泉自盜”等句。
這是道家的文化，一句話(huà)概括：你吃飽了撐的！
回家接著想，提筆寫(xiě)了一首偈子：
你證我證，心證意證。是無(wú)有證，斯可云證。無(wú)可云證，是立足境。
這是佛家的文化。我不太懂，不敢妄議。字面意思大體是說(shuō)：你考驗(yàn)我的心和意，我考驗(yàn)?zāi)愕男暮鸵?，考?yàn)來(lái)考驗(yàn)去，多沒(méi)意思；等到不需要考驗(yàn)了，才算經(jīng)得起考驗(yàn)；等到連考驗(yàn)的概念都沒(méi)了，那才得了真諦吧。
一句話(huà)概括：他灰心了。
《紅樓夢(mèng)》第一回，空空道人抄寫(xiě)“石頭記”，抄著抄著，因空見(jiàn)色，自色生情，傳情入色，自色悟空，因改名“情僧”。這個(gè)“覺(jué)解”的過(guò)程也屬于賈寶玉。在這回書(shū)里，他“傳情入色”，又“自色悟空”了。
寫(xiě)完偈子，怕人看不懂，他想起了宴會(huì)上聽(tīng)到的魯智深的唱詞：
漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化！
有才就是好，瞬間仿寫(xiě)一首：
無(wú)我原非你，從他不解伊，肆行無(wú)礙憑來(lái)去。茫茫著甚悲愁喜，紛紛說(shuō)甚親疏密。從前碌碌卻因何？到如今回頭試想真無(wú)趣！
這是與佛家有關(guān)的流行文化。曲牌叫做《寄生草》。寄生草，寄生草，多么富有詩(shī)意和哲理的文字??！莊子在《齊物論》中說(shuō)，生者，寄也；死者，歸也。人活著，就像東西寄存在天地間，如夢(mèng)如幻，飄飄蕩蕩，死了才是回家！這一點(diǎn)想通了，眼前的小挫敗，甚至大觀園里的畢生“事業(yè)”，算得了什么呢？
于是，賈寶玉“自覺(jué)無(wú)有掛礙，便上床睡了?！?/p>
這時(shí)，哄不好的林妹妹卻主動(dòng)來(lái)“探視”，還拿走了寶玉剛剛寫(xiě)下的文字。她并不知道，夢(mèng)鄉(xiāng)里的賈寶玉和剛才門(mén)外的賈寶玉已經(jīng)大不相同。在王熙鳳、史湘云和她自己一連串無(wú)意識(shí)的“幫助下”，悟了。恰恰，第二十二回題目的前一半就叫“聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)”。
什么曲文？魯智深下五臺(tái)山唱的曲文。什么時(shí)候聽(tīng)的，薛寶釵“及笄”生日宴上。為啥悟了？因?yàn)榱置妹蒙恕跋酉丁?，哄不好。啥叫“禪機(jī)”？入道參佛。有何表現(xiàn)？作了一首《寄生草》。悟了禪機(jī)會(huì)怎樣？出家。
賈寶玉后來(lái)真的出家了嗎？真的。在《紅樓夢(mèng)》最后一回。
彼時(shí)，賈府早已敗落。早過(guò)笄年的薛寶釵，如愿嫁給了寶玉。可是這個(gè)寶玉變了，再不會(huì)像今天這樣“喜的拍膝搖頭，稱(chēng)賞不已”了。他像一段呆木頭，整天坐在那，一句話(huà)也不說(shuō)。因?yàn)樗牧置妹盟懒?，也再不能像今天這樣，把嘴一撇，道：“安靜些看戲罷。還沒(méi)唱‘山門(mén)’，你就‘裝瘋’了?！?/p>
探春紫鵑正哭著叫人端水來(lái)給黛玉擦洗，李紈趕忙進(jìn)來(lái)了。三個(gè)人才見(jiàn)了，不及說(shuō)話(huà)。剛擦著，猛聽(tīng)黛玉直聲叫道：“寶玉!寶玉!你好——”說(shuō)到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙!當(dāng)時(shí)黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個(gè)時(shí)辰。紫鵑等都大哭起來(lái)。
雖然是續(xù)作吧，寶玉出家那一段寫(xiě)得還真好：
一日，行到陵驛地方。船上只留一個(gè)小廝伺候，自己在船中寫(xiě)家書(shū)，先要打發(fā)人起早到家。寫(xiě)到寶玉的事，便停筆。抬頭忽見(jiàn)船頭上微微的雪影里面一個(gè)人，光著頭，赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷，向賈政倒身下拜。那人只不言語(yǔ)，似喜似悲。賈政又問(wèn)道：“你若是寶玉，如何這樣打扮，跑到這里來(lái)？”寶玉未及回言，只見(jiàn)船頭上來(lái)了兩人，一僧一道，夾住寶玉道：“俗緣已畢，還不快走。”說(shuō)著，三個(gè)人飄然登岸而去。
讀到這里，你有沒(méi)有聽(tīng)到耳邊傳來(lái)熟悉的聲音，那是《寄生草》的歌聲吧。是戲里的魯智深唱的？是戲外的賈寶玉唱的？抑或是沒(méi)寫(xiě)完的就死掉了的曹雪芹唱的？我已經(jīng)傻傻分不清了。
當(dāng)年給寶玉講戲的寶釵，此刻又作何感想？
當(dāng)然，第二十二回的寶玉還不能出家。你看他那副樣子，寫(xiě)完偈子還怕人看不懂，哪里像個(gè)真正放得下的。所以當(dāng)黛玉、寶釵、湘云擔(dān)心他走火入魔，合伙來(lái)勸他時(shí)，三言?xún)烧Z(yǔ)就把他問(wèn)的啞口無(wú)言了。
自己想了一想：“原來(lái)他們比我的知覺(jué)在先，尚未解悟，我如今何必自尋苦惱？”想畢，便笑道：“誰(shuí)又參禪？不過(guò)是一時(shí)的玩話(huà)兒罷了。”說(shuō)罷，四人仍復(fù)如舊。
好一個(gè)“四人仍復(fù)如舊”，春秋筆法，和“遂為母子如初”，如出一轍。
有人細(xì)讀釵黛二人和寶玉打機(jī)鋒的那段文字，見(jiàn)寶玉啞口無(wú)言，就覺(jué)得這兩個(gè)女生好厲害！其實(shí)她們不厲害。那些機(jī)鋒只是文字游戲，沒(méi)有真切的“覺(jué)解”，即內(nèi)心體悟的過(guò)程。在這段故事里，境界上有了小升華的，還是那個(gè)癡情投入的賈寶玉。
悲涼之霧,遍布華林,然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者,獨(dú)寶玉而已。
——魯迅
天地間自有文字以來(lái)，最難寫(xiě)的是情之一字。情最難處在男女之情。
《三國(guó)》壓根沒(méi)這些。用易中天老師的話(huà)說(shuō)，如果不是要寫(xiě)死戰(zhàn)綿竹，你都不知道諸葛亮還有兒子，更別說(shuō)他談戀愛(ài)了。作者真省心啊！
《水滸》有倒是有不少，我專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇文章討論過(guò)，但寫(xiě)的是欲，不是情。
那婦人在樓上，看了武松這表人物，自心里尋思道：“武松與他是嫡親一母兄弟，他又生的這般長(zhǎng)大。我嫁得這等一個(gè)，也不枉了為人一世!你看我那三寸丁谷樹(shù)皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦氣!據(jù)著武松，大蟲(chóng)也吃他打倒了，他必然好氣力。說(shuō)他又未曾婚娶，何不叫他搬來(lái)我家里住?不想這段因緣，卻在這里！”
他必然好氣力，哈哈哈哈哈！
《邊城》當(dāng)然有情，不過(guò)剛剛有點(diǎn)愛(ài)慕就結(jié)束了。朦朦朧朧的，美固然美，但不深，不透，有點(diǎn)飄。
遠(yuǎn)處鼓聲已起來(lái)了，她知道繪有朱紅長(zhǎng)線的龍船這時(shí)節(jié)已下河了，細(xì)雨還仍然落個(gè)不止，溪面一片煙。
孫犁老師寫(xiě)的很像“標(biāo)語(yǔ)”。
雞叫的時(shí)候，水生才回來(lái)。女人還是呆呆地坐在院子里等他，她說(shuō)：
“你有什么話(huà)囑咐我吧！”
“沒(méi)有什么話(huà)了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)?！?/p>
“嗯?！?/p>
“什么事也不要落在別人后面！”
——《荷花淀》
好的，你可以走了。
王小波寫(xiě)的是性、義氣和反抗荒謬，這三者很多時(shí)候糾纏起來(lái)，分不開(kāi)。
陳清揚(yáng)說(shuō)，承認(rèn)了這個(gè)，就等于承認(rèn)了一切罪孽。在人保組里，人家把各種交待材料拿給她看，就是想讓她明白，誰(shuí)也不這么寫(xiě)交待。但是她偏要這么寫(xiě)。她說(shuō)，她之所以要把這事最后寫(xiě)出來(lái)，是因?yàn)樗人蛇^(guò)的一切事都?jí)摹Ｒ郧八姓J(rèn)過(guò)分開(kāi)雙腿，現(xiàn)在又加上，她做這些事是因?yàn)樗矚g。做過(guò)這事和喜歡這事大不一樣。前者該當(dāng)出斗爭(zhēng)差，后者就該五馬分尸千刀萬(wàn)剮。但是誰(shuí)也沒(méi)權(quán)力把我們五馬分尸，所以只好把我們放了……
——《黃金時(shí)代》
魯迅先生說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)之后，傳統(tǒng)的手法都打破了。其實(shí)何止傳統(tǒng)的手法，《紅樓夢(mèng)》既是現(xiàn)實(shí)主義的，也是現(xiàn)代主義的，有些東西甚至是后現(xiàn)代的主義的，超前了好多好多年。單說(shuō)寫(xiě)情這件事，上下五千年，只金庸先生可與頡頏，魯迅自己都不行。但金庸畢竟寫(xiě)的是武俠，那些江湖兒女情，意思到了，底蘊(yùn)還差點(diǎn)。
如果曹雪芹還活著，我真的很想采訪采訪他。
你是怎么知道女生生氣時(shí)是那個(gè)樣子的？
你是怎么讓每個(gè)人的話(huà)既不多也不少，就像他自己說(shuō)的？
你是怎么做到在同一個(gè)場(chǎng)面中寫(xiě)活了多個(gè)人物的？
你是怎么用生活的原生態(tài)寫(xiě)出宿命的結(jié)局的？
你是怎么判斷哪些信息要交代哪些信息不要交代的？
你是怎么做到把不同的思想和文化融入生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，讓書(shū)中人和書(shū)外人同時(shí)產(chǎn)生超拔的感悟的？
你用了什么方法操控著讀者的感情，隨著人物的悲歡離合，悲中喜，喜中悲？
你是有都少傷心，才能寫(xiě)出“還淚之愛(ài)”的神話(huà)？寫(xiě)到這個(gè)神話(huà)時(shí)，你是否想到一個(gè)為你流盡一生眼淚的女人，那時(shí)的你又平添了多少傷心？
你是怎么構(gòu)思，才能遙遙牽線，從第一回甄士隱的小興衰寫(xiě)到賈府的大興衰，從甄士隱出家寫(xiě)到賈寶玉悟禪機(jī)，再埋伏筆到最后那一回“一片白茫茫大地真干凈”的？
你是怎么在第二十二回幾千字里面，通過(guò)一場(chǎng)宴會(huì)、一出戲、一個(gè)玩笑、幾首詩(shī)，再加上后半回“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”里面一個(gè)猜燈謎的場(chǎng)景，就能既隱喻寶黛釵愛(ài)情悲劇，又揭示了賈府興衰的？
……
這種問(wèn)題，每個(gè)讀者都能問(wèn)出千千萬(wàn)，每個(gè)人也會(huì)給出不同的答案。
“紅樓”就像構(gòu)思精嚴(yán)的迷宮，讀者看到“路在腳下”，走著走著就能發(fā)生共鳴，甚至能猜出迷宮主人的一部分心意，但他究竟如何建造這座迷宮，永遠(yuǎn)沒(méi)人說(shuō)得盡，也永遠(yuǎn)沒(méi)人說(shuō)的清。
曹雪芹老師死得早，長(zhǎng)歌當(dāng)哭。
這兩年，文學(xué)界好像挺繁榮。這個(gè)文學(xué)，那個(gè)文學(xué)，捧出了一排排的“大師”，作家本人也似乎甘之如飴。每當(dāng)此時(shí)，我就想勸列位買(mǎi)本《紅樓夢(mèng)》，對(duì)著曹雪芹的名字，弱弱的問(wèn)自己一句：配嗎？
幾天前，畢業(yè)多年的李姓男生打電話(huà)。說(shuō)他現(xiàn)在的女朋友，小性子，小脾氣，動(dòng)不動(dòng)就生氣，還愛(ài)哭，年都沒(méi)過(guò)好。聊著聊著，就聊到我當(dāng)初講《紅樓夢(mèng)》的事，他若有所思。
放下電話(huà)，我想：“八戒，為師只能幫你到這里了?！?/p>
轉(zhuǎn)念又想，馬上到情人節(jié)了。我雖年級(jí)大了，不過(guò)這節(jié)，但為情所苦、不能自拔的“大豬蹄子”不知有多少，正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。
問(wèn)世間情為何物，盡在紅樓。
愿天下有情之人，好好讀書(shū)！
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