? 看劉安《淮南子.本經(jīng)訓(xùn)》,覺得他寫的不是史書類,倒象散文或神話記錄。劉安(前179年~前122年),西漢時期文學(xué)家、思想家,漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子。劉安初封阜陵侯,文帝十六年(前164年)封淮南王。
上任淮南王之期,他招來各路賓客方術(shù)之士數(shù)人,大家七手八腳憑傳說編起了《內(nèi)書》(起名《淮南子》)21卷,另有《外書》甚眾。再有說神仙黃白之術(shù)的也有20余萬字。
不知是他太崇拜武帝還是十分想日后當(dāng)?shù)?,他專門為武帝著《離騷傳》,并親獻(xiàn)給武帝。可惜后因謀反案發(fā)而自殺。
從他:“猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,萬民皆喜,置堯以為天子。”便知其文僅“人云亦云”的非學(xué)術(shù)類文章。“封豨害民”、“射十日”都只是一種傳說,沒有實據(jù)。封豨是上古先民每逢干旱為求雨而以泥封裹野豬的一種行為,封豨不是名詞,此時的豨(豬)是天神,是救世主,怎么說它是“害民”呢?他又說“舜之時,共工振滔洪水,以薄空桑?!边@些都是未經(jīng)考證的傳言。所以,后人莫把《淮南子》當(dāng)史書。
劉安既思官位,又想在文學(xué)上有成就。結(jié)果落得爭帝不得反遭自殺,而且,因傾崇帝相,造成他在文學(xué)方面多有煩揚(yáng)帝王的語句,而少有贊揚(yáng)人民文章。
——韋章炳
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