行筆保證中鋒，這已被視為二王筆法秘訣的不傳法門。從來點(diǎn)評作品時，線條質(zhì)量不高就會被批評成沒有中鋒用筆。而中鋒用筆似乎成為一種信仰，學(xué)書法的人基本不知道該怎么保證中鋒用筆，直來直去的橫和豎，或許相對于轉(zhuǎn)向的筆鋒運(yùn)動，在實(shí)踐起來時中鋒的問題容易解決些，一旦涉及到轉(zhuǎn)向的問題時，筆鋒大多會發(fā)生偏側(cè)或者軟弱無力，此時，有沒有一種辦法來解決呢？今天，我們試著歸納出歷代筆鋒轉(zhuǎn)向時保證中鋒的法門。
行筆要求中鋒，其實(shí)在漢代蔡邕的《九勢》中就明確提出來了“令筆心常在點(diǎn)畫中行”。也有人這樣論述，寫出來的點(diǎn)畫在月光下映照，會出現(xiàn)中間一條墨線。在堂主自身的實(shí)踐中，也經(jīng)常出現(xiàn)邊寫邊出現(xiàn)筆畫中間有條墨線的情況。這些都是中鋒用筆的結(jié)果。
中鋒用筆最大的困難是轉(zhuǎn)折時的偏側(cè)。包世臣在書論中提到：蓋行草之筆多環(huán)轉(zhuǎn)，若信筆為之，則轉(zhuǎn)卸結(jié)成偏鋒。故須暗中取勢，換轉(zhuǎn)筆心也。
包世臣的意思就是說，筆鋒運(yùn)動到筆畫轉(zhuǎn)折換向時，如果直接寫下去，勢必會出現(xiàn)偏鋒，因此，非得轉(zhuǎn)換筆心，調(diào)鋒后再寫。古人在這些方面做了很多努力，歸納起來，有四點(diǎn)：
一、接搭法。
接搭法出自漢隸，又可以稱為搭接法，即轉(zhuǎn)折的地方不連寫，化成一橫一豎兩個筆畫的接搭。
曹全碑'君”的兩個橫折都明顯的是接搭法的使用，橫與豎分開書寫
曹全碑“胄”下面的“月子”字的橫折更明顯，兩者之間都沒有靠在一起
禮器碑“思”字“心”的臥鉤也是分為兩筆（點(diǎn)和捺）寫成
禮器碑“孔”的右邊部分也是分為豎和捺鉤書寫
在后來的六朝的碑版楷書中大多如此，唐楷也偶爾使用。
魏碑《張猛龍碑》的“魏”字右上部分的橫折的接搭
魏碑《張猛龍碑》下部“口”字橫折的接搭
歐陽詢《九成宮》的“泉”字，上半部分的白，轉(zhuǎn)折時就是用的此法。
顏真卿《勤禮碑》“顏”字
顏真卿《勤禮碑》“唱”字
此種方法在顏真卿的書法中比比皆是，使得后人學(xué)顏真卿書法時，將接搭法奉為保證中鋒用筆的不二法門。
華世奎楷書“同”
華世奎楷書“閑”
清錢灃楷書“晉史”二字
接搭法實(shí)踐的要點(diǎn)在于“筆筆斷，斷而后起”七個字。我們再來看看在碑體行書中的使用。
于右任行書對聯(lián)選字
于右任行書對聯(lián)選字
于右任行書對聯(lián)選字
從最后這張選自于右任行書對聯(lián)的“明月”二字，不僅是橫折運(yùn)用了接搭法，甚至連鉤的寫法上都運(yùn)用了此法。
二、提按法。
提按法是運(yùn)用筆鋒運(yùn)動的形式，在書寫過程中靠筆鋒本身的彈性，運(yùn)用立鋒的方法將筆鋒恢復(fù)到垂直的狀態(tài)，然后再運(yùn)用八面出鋒的方式，使得筆鋒轉(zhuǎn)向，下按，繼續(xù)寫下面部分的筆畫，這就是前人所謂的“筆提的起，自然中”的道理。此時最重點(diǎn)的用筆方式是立鋒（立鋒的實(shí)踐請參看堂主專欄《書法筆法全解析系列課程》）。鋒立起來了，筆毫恢復(fù)到垂直狀態(tài)，自然就能保證中鋒，這也是八面出鋒的要點(diǎn)。
實(shí)質(zhì)上說，提按法就是接搭法的快寫狀態(tài)，也是“斷而后起”的，只不過實(shí)際書寫時有兩個情況，一是筆鋒沒有完全離開紙面，于是會出現(xiàn)纖細(xì)的筆鋒運(yùn)動現(xiàn)象，二是兩筆分寫的狀態(tài)不明顯，沒有顯著的重新起筆的情況。
提按法在南北朝和隋唐的墓志中隨處可見。
隋《董美人墓志》的“誌”，左下部“口”的橫折
隋《蘇慈墓志》的“使”
北魏《司馬紹墓志》選字
唐代褚遂良楷書《雁塔圣教序》的轉(zhuǎn)折有時也用此法：
傳為顏真卿的《自書告身帖》中也有此法使用的痕跡。
米芾行書里也使用提按法來書寫。
使用提按法比接搭法較為輕快，提筆、轉(zhuǎn)向、下按即可，因此在行書中用的更多，更為普遍，尤其是唐以前的行書。
晉王羲之《平安帖》選字
這個王羲之《平安帖》中的“安”字就是提按法在行書中使用的典型例子。
三、頓挫法。
頓挫之法我們用于起筆之時，一頓一挫，便能將鋒穎打開，鋪毫下行。蔣和在書論中提到：頓挫與提頓相連，欲挫仍須頓，既挫又須頓也。挫者，頓后以筆略提，使筆鋒轉(zhuǎn)動，離于頓處，有橫有直有轉(zhuǎn)，看字之體勢，隨即用收筆，或又用頓運(yùn)行。蓋點(diǎn)畫用挫，則筆無不周到；勾趯用挫，則法無不到；趯筆用挫，須用衄鋒。衄者，則米老“無垂不縮，無往不收”意。
這話的意思就是指在轉(zhuǎn)向的時候，按筆作頓、打開鋒穎，回頂作挫，鋒頂直了后，再下行。用橫折來說，就是先把橫完整的寫完，在連續(xù)書寫下面的筆畫，兩者之間銜接用的就是頓挫之法。
再啰嗦幾句，頓就是按，也就是起筆的發(fā)力動作，以便蓄勢，保存筆鋒的彈性以便連續(xù)書寫接下來的筆畫（參見堂主《書法技法之頂鋒入紙》視頻）；挫就是下按后將筆鋒回頂，頂?shù)臅r候筆鋒就打開了，也就是鋪好了筆毫，順勢下行就好了。
頓挫之法，在唐以后的楷書中常見，柳公權(quán)常用此法。
柳公權(quán)《玄秘塔碑》選字
柳公權(quán)《玄秘塔碑》選字
這種方法在行書中也常用。
王鐸雖然不以楷書出名，但他的楷書也代表了后人寫楷書的方法。
王鐸楷書
黃道周的小楷中也常用此法。
頓挫法使用后的效果顯而易見，斬釘截鐵，氣勢雄強(qiáng)，能增加作品的陽剛之氣。
四、環(huán)轉(zhuǎn)法。
環(huán)轉(zhuǎn)法出自更古的篆書。
李斯書法
明代趙宧光在書論中說道：篆法圓轉(zhuǎn)相續(xù)處，若指不轉(zhuǎn)，鋒何粘續(xù)。他主張通過轉(zhuǎn)指和轉(zhuǎn)腕來進(jìn)行環(huán)轉(zhuǎn)運(yùn)筆，將筆鋒調(diào)整到中鋒狀態(tài)。
清朝王澍提出：一筆中往往有半筆正半筆偏者，如“因”字，“國”字之方，“風(fēng)”字，“九”字之圓，不解提筆，則上半中鋒而下半偏矣。換筆，謂將大指（拇指）微粘筆，則鋒自中也。他的說法和當(dāng)代孫曉云提出的捻管一樣的道理，主張為了保證轉(zhuǎn)向的圓潤流暢，轉(zhuǎn)指的同時還要微微的捻轉(zhuǎn)筆桿。
王澍篆書，強(qiáng)調(diào)環(huán)轉(zhuǎn)兼帶捻管
這個問題困惑了無數(shù)的學(xué)書者，也引起了無數(shù)學(xué)書者的討論，甚至奉為運(yùn)筆的圭臬。其實(shí)，在堂主看來，這就和孔乙己會寫四個“茴”字一樣的道理，不僅是堂主反對，也歷來就遭到眾多書法家的反對。
我們在實(shí)際書寫時，環(huán)轉(zhuǎn)之法是寓方于圓，轉(zhuǎn)指也好，轉(zhuǎn)腕也罷，都是為了筆鋒環(huán)轉(zhuǎn)時中鋒運(yùn)行的手部動作。我們在轉(zhuǎn)指轉(zhuǎn)腕的同時略加提按頓挫就行了。這樣書寫出來的線條，既能保證了筆心隨著筆畫的延續(xù)而轉(zhuǎn)換，又能使線條出現(xiàn)節(jié)奏和造型變化。
孫過庭在《書譜》中說道：篆尚婉而通。
劉熙載在書論中提到：余謂此須婉而愈勁，通而愈節(jié)乃可。不然恐涉于描字也。
我們的做法就找到古人的書論依據(jù)了，所謂的勁、節(jié)就是略加提按頓挫。
鄧石如篆書
鄧石如篆書，轉(zhuǎn)中帶折
吳昌碩篆書，同樣在轉(zhuǎn)指轉(zhuǎn)腕同時加入提按頓挫。
草書大多用此法。
懷素《自敘帖》選字，可以看到環(huán)轉(zhuǎn)之處，有微微的提按頓挫。
懷素《自敘帖》選字
黃庭堅草書選字
王鐸草書
在行書中，我們也能見到環(huán)轉(zhuǎn)法的使用。
王羲之書法選字
米芾行書選字
米芾行書選字
中鋒運(yùn)筆是歷代書家的共識，但在實(shí)際書寫中，我們是不可能出現(xiàn)筆筆中鋒的，沈尹默也說，筆筆中鋒是一種理想狀態(tài)。筆鋒在運(yùn)動過程中，通過各個方向，各個角度的轉(zhuǎn)動，也不可能始終走在線條的中間，只要不偏出筆畫的邊線的運(yùn)筆應(yīng)該都是可以的。于是就出現(xiàn)了走在筆畫中間的中鋒和偏離筆畫中間又沒有偏出筆畫邊線的側(cè)鋒。只要不出現(xiàn)偏鋒就行。
在接下來的幾天里，堂主還將本文中提到的四種方法一一做視頻講解。歡迎大家觀看。
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