在我們的書法學(xué)習(xí)中，應(yīng)說(shuō)最神秘的無(wú)過(guò)于筆法，為什么？
古人太推崇筆法了，筆法已然成為書法學(xué)習(xí)第一要義。
看看歷史上的記錄吧。王獻(xiàn)之夢(mèng)中神人授筆法、張旭傳顏真卿筆法······
元代的大書家趙孟頫說(shuō)：‘用筆千古不易，結(jié)字因時(shí)相傳’無(wú)疑更是增添了筆法的神秘感，確實(shí)是使得我們心像貓撓一樣，紛紛探求，筆法是個(gè)什么玩意？！
我之前寫的那一系列文章，大概有十一篇，其實(shí)是在談心法。也就是關(guān)于書法認(rèn)識(shí)上的一些問(wèn)題，心法的內(nèi)容同樣龐雜，理順了心法，筆法也就有些眉目了，但是還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
諸位書友稍安勿躁，聽我詳細(xì)說(shuō)來(lái)。
不知道大家在學(xué)習(xí)書法之前，有沒有想過(guò)一個(gè)問(wèn)題。
為什么我們談到很多有名的書法家比如趙孟頫啊或者王羲之啊，歷史上會(huì)留下王羲之精研篆素而趙孟頫五體皆善諸如此類的記載，似乎就沒有他們寫不了的。
通常 按照我們的經(jīng)驗(yàn)判斷，一個(gè)人精力有限，一種書體尚且吃力，為什么能夠在有限的生命中有如此大的精力精通五體？
答案很明確，因?yàn)樗麄兊霉P法。
那么，疑問(wèn)來(lái)了，筆法是什么？如何得到？
不急，我們聊一聊書法史。
“永字八法”大家都很清楚，在魏晉時(shí)期，楷書、行書經(jīng)由鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之等書法世家之手逐漸成熟，繼而很快脫胎而出以“永”字作為筆法學(xué)習(xí)的入門教學(xué)內(nèi)容，這套教學(xué)系統(tǒng)的建立，也正式確立了以楷書作為入門書體進(jìn)而旁通行、草的學(xué)習(xí)方法。
我講到這里，很多朋友很失望，這些內(nèi)容老生長(zhǎng)談，大家都明白。
是的，我承認(rèn)這些內(nèi)容是爛大街的內(nèi)容，但是明白不明白呢，我覺得絕大多數(shù)人都不明白。
我的標(biāo)題提到了二田兄弟，我的話說(shuō)的很重，我說(shuō)二田兄弟不入筆法的堂奧，我想很多朋友是不同意的。
我想說(shuō)的是，先不要急，聽我說(shuō)完永字八法再行反對(duì)。
在面對(duì)永字八法，通常，我們都是這么認(rèn)為的：
認(rèn)為這是八個(gè)筆畫的別稱，或者說(shuō)是寫這八個(gè)筆畫時(shí)候筆的狀態(tài)，譬如寫點(diǎn)的時(shí)候筆的側(cè)著的呀，而寫的橫呢，因?yàn)楣P畫的不平也不直，就像勒馬韁繩一樣，所以叫勒，諸如此類，等等等等。
其實(shí)說(shuō)實(shí)在的，這樣的解釋我不能說(shuō)是錯(cuò)的，永字八法的這幾個(gè)名稱，妙處就在其實(shí)它既指代筆畫名稱，也指出了毛筆書寫時(shí)候的狀態(tài)，但是有一點(diǎn)，就是這些，還是突出不了一個(gè)“法”字，也就是根本就從這些解釋中看不到寫法，怎么寫的不告訴你，還能叫做法么？
說(shuō)到這里，我想到我們中國(guó)古代獨(dú)有的一種音樂的記譜法——減字譜。
西方的樂譜，記錄的是音符，音符的長(zhǎng)度，高低，還有音符組成的旋律的強(qiáng)弱，我們讀譜是在哼唱，因?yàn)樾沙鰜?lái)了。但是中國(guó)的減字譜，其實(shí)記錄的是動(dòng)作，也就是，這個(gè)是怎么彈，樂手讀這種譜一般都是在抖手，因?yàn)樗浀檬堑趲赘以趺慈芘?/p>
永字八法也是在教你怎么去動(dòng)手，這個(gè)動(dòng)手的一系列動(dòng)作，就是筆法。
我們常認(rèn)為的筆法，就是用筆寫字的結(jié)果，也就是毛筆在紙上寫出具體點(diǎn)畫的運(yùn)行軌跡，我還是那句話，如果你只是追求準(zhǔn)確的書寫出每一筆，然后拼成一個(gè)字，我建議你去學(xué)素描，去學(xué)習(xí)笛卡爾分析法，不建議你學(xué)書法，書法最核心的審美價(jià)值，因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)已經(jīng)被你從大腦中排除掉了，這樣的認(rèn)識(shí)那是不懂書法的意義的。
因?yàn)檫@么寫字，不會(huì)有神采。
古人講過(guò)的：書之妙道，神采為上。
歷代書法家也在強(qiáng)調(diào)神采，如果你讀不下去，我建議你去看看我的一篇文章。自學(xué)書法一定要向古人學(xué)習(xí)，這是亙古不變的專家不會(huì)講的書法秘籍
我想讀罷，你一定已經(jīng)明白了學(xué)習(xí)書法的追求，我們繼續(xù)談筆法。
宗白華先生曾經(jīng)在《美學(xué)散步》一書談到關(guān)于永字八法的一些事情，他說(shuō)：
一個(gè)橫畫不說(shuō)橫，而成為勒，是說(shuō)它的‘勢(shì)’，牽韁勒馬，躍然紙上。
這里要搞明白一個(gè)問(wèn)題，就是勢(shì)的問(wèn)題了。
在書法里，勢(shì)有很多類：筆勢(shì)、手勢(shì)、字勢(shì)
筆勢(shì)和手勢(shì)實(shí)際上統(tǒng)一起來(lái)就是筆法的一部分，字勢(shì)是屬于結(jié)字法的內(nèi)容，我們不討論字勢(shì)，只談筆勢(shì)和手勢(shì)。
我們的實(shí)用書寫，比方說(shuō)，我們要寫一個(gè)一二三的三，如左圖所示，我們通常是這么寫的。
但是，當(dāng)把這個(gè)字交給書法家寫，王羲之為我們示范了書法的三是如右圖一樣的書寫。
兩者有什么區(qū)別呢？
答：我們普通的實(shí)用書寫，沒有平仰俯的概念，三個(gè)平行的橫就算完事，但是在書法家的手里，總要進(jìn)行一定的變化，通過(guò)平仰俯的筆勢(shì)手段，造成整個(gè)字的疏密、開合。
如果不太明白這些概念，我建議去讀一下我的另一篇文章。為什歷史上公認(rèn)的書法作品難看 是大家不懂得欣賞還是名不副實(shí)？
我想到這里，各位書友已經(jīng)明白了一件事情，那就是筆勢(shì)會(huì)影響結(jié)字，造成外形的變化，進(jìn)而導(dǎo)致風(fēng)格的變化，譬如歐體是以內(nèi)擫的筆勢(shì)為主，所以會(huì)顯得瘦勁，而顏體是以外拓的筆勢(shì)為主，會(huì)有些圓渾肅穆。
那么，很多朋友可能已經(jīng)迫不及待的要噴我了，說(shuō)：“你看，二田兄弟，人家寫的字是有筆勢(shì)的呀，內(nèi)擫的筆勢(shì)，和歐陽(yáng)詢一樣?！?/p>
好，如果臨書學(xué)字半輩子連筆勢(shì)都學(xué)不到，我想這樣的人是眼睛腦袋有問(wèn)題，不是手上存在問(wèn)題。
我剛才講建議認(rèn)為“毛筆在紙上寫出具體點(diǎn)畫的運(yùn)行軌跡”就是筆法的朋友去學(xué)素描，其實(shí)就是講這里的第二個(gè)問(wèn)題，那就是之前文章講的形神的問(wèn)題，因?yàn)檫@么寫只有形。你學(xué)習(xí)素描，那種空間位置的判斷能力、筆畫的擺放能力，是可以很短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到一些人扣半輩子的水準(zhǔn)的，為什么要學(xué)書法，學(xué)素描再學(xué)習(xí)幾個(gè)筆畫的寫法，你也可以的嘛。
在具體講述的時(shí)候，原諒我要引用一些書論。
唐代的張懷瓘有一篇論述筆法的文章，叫做《玉堂禁經(jīng)》，這里面講一句話：
夫人工書，須從師授。必先識(shí)勢(shì)，乃可加功。
前面一句話不需多講，我們重點(diǎn)關(guān)注后面的“必先識(shí)勢(shì)，乃可加功”，勢(shì)是什么，我前面做了鋪墊，勢(shì)是多方位的，既指筆勢(shì)，又指字勢(shì)，當(dāng)然也講的是手勢(shì)。那么我們其實(shí)就可以探源循理的去反問(wèn)？為什么要識(shí)勢(shì)，不識(shí)勢(shì)會(huì)怎么樣？
不要著急，古人是有答案的，我直接找到王羲之，請(qǐng)他幫我解答。
夫欲書者，先于研墨，凝神靜思，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，令筋脈相連，意在筆前，然后作字若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平直，便不是書，但得其點(diǎn)畫耳昔宋翼常作此書，翼是鍾繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢見繇 ，即潛心改跡。每作一波，常三過(guò)折筆;每作一點(diǎn)，常隱鋒而為之;每作一橫畫，如列陣之排云;每作一戈，如百鈞之弩發(fā);每作一點(diǎn)，如高峰墜石;屈析如鋼鉤;每作一牽，如萬(wàn)歲枯藤;每作一放縱，如足行之趣驟。
羲之講，他說(shuō)寫字之前要想好字形，這個(gè)字是大是小，里面的筆畫是俯是仰，相背怎么安排，都有有數(shù)，如果寫出來(lái)的字，沒有這些關(guān)系，每個(gè)字都一樣，那么就不算是書法，充其量是點(diǎn)畫的拼湊。
后面的內(nèi)容，就是具體講寫每個(gè)筆畫的動(dòng)作，巧的是，《玉堂禁經(jīng)》當(dāng)中也有類似的論述，王羲之講的是筆勢(shì)，而玉堂禁經(jīng)講的是手勢(shì)。
手勢(shì)+筆勢(shì)=筆法。
那么這個(gè)永字的筆勢(shì)是什么樣的呢?
仍然是這張永字八法圖，白色的線代表筆的運(yùn)行軌跡，而橙色的線則代表手腕翻動(dòng)在空中劃過(guò)的軌跡。
就如動(dòng)圖所示，依照正確筆法指引下的書寫趨同于自然書寫，但是點(diǎn)畫形態(tài)，轉(zhuǎn)折都是完整的，整個(gè)書寫過(guò)程存在一定的節(jié)奏感，因?yàn)樗俣鹊淖兓€會(huì)產(chǎn)生墨色的一些區(qū)別，我們常講的，把字寫活，寫的有生氣，或者講有點(diǎn)筆意，就是指的在正確的用筆下自然生出的變化。
同時(shí)呢，在這樣的書寫方法的指引下，以手腕為定點(diǎn)，字的范圍也就圈定了，也就是結(jié)構(gòu)也自然的生成了。神奇不神奇？ 不神奇，古人不會(huì)這么強(qiáng)調(diào)筆法的。
而且古人說(shuō)了“書之妙道“也是以神采為上，神采的出現(xiàn)，需要寫的字有些脾氣，我們能從中看出字的緩急、強(qiáng)弱，感受書寫者的情緒，如果沒有筆意銜接，自然書寫，寫一筆蘸一次墨，又怎么可能生的出神采，又怎么談得上他懂筆法，若是真懂筆法，應(yīng)當(dāng)明白，字的風(fēng)格是筆勢(shì)的習(xí)慣造成的，但是寫字本身，楷書行書是一樣的，不可能存在會(huì)寫楷書行書寫得差的現(xiàn)象，我們可以關(guān)注二田的所謂行書，轉(zhuǎn)折方圓含糊，用墨從頭到位一個(gè)調(diào)子，既沒有輕重緩急節(jié)奏的區(qū)分，又沒有筆意呼應(yīng)銜接，甚至談不上結(jié)字的動(dòng)感，章法也沒有任何講究，就是一個(gè)空有字形沒有筆法的老干部體而已。
書法上至少要求的是：
一個(gè)字、乃至于寫多個(gè)字，都不需要多次蘸墨，每一個(gè)筆畫一筆完成，在正確筆法的指導(dǎo)下，寫楷書和寫行書是一樣的，才有可能日書萬(wàn)字，才是懂得筆法，學(xué)會(huì)筆法的。
當(dāng)然，我還是沒有講手怎么動(dòng)，筆勢(shì)和手勢(shì)如何配合，別急，關(guān)注我以后的文章，我會(huì)慢慢講解。
PS.我不寫歐體，那么歐體是不是也是如同 我講的這樣呢?
答：是的，如果不信，您可以搜搜看黃文斌臨虞恭公碑。
結(jié)合我之前的文章，和認(rèn)識(shí) ，去看待，那真是每一個(gè)停頓，每一個(gè)手勢(shì)動(dòng)作都自然流暢，毫無(wú)做作，這就是掌握筆法的效果。
這下明白何謂筆法，也明白為什么要掌握筆法，更明白我為什么敢大言不慚的講二田不懂筆法了吧？
筆法本身是可以打通所有書體的書寫方法，也就是說(shuō)書寫的技術(shù)就這么多，關(guān)鍵在于書體的應(yīng)用，這也是為什么講究筆法的原因，因?yàn)樗鼘?shí)實(shí)在在的關(guān)鍵。
如果您覺得對(duì)您有所幫助，請(qǐng)點(diǎn)個(gè)關(guān)注，點(diǎn)點(diǎn)贊，我會(huì)在以后的文章里詳細(xì)的講解筆法以及其他關(guān)于書法的一些知識(shí)。如果您覺得我是亂講的，那么我就請(qǐng)您去學(xué)習(xí)素描，學(xué)習(xí)怎么安排筆畫，怎么畫出好看的漢字來(lái)，是我們緣分不夠。
2019年8月20日 晚九點(diǎn) 未濤論筆法。
未完待續(xù)···
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