大年初五,信眾來上海城隍廟接財神時,都會在財神殿得到一枚“財神金”,關于這財神金,還有著一個美麗的勸善傳說。
信眾恭請財神金
據(jù)宋代筆記小說《玉泉錄》中載:唐代末年,正逢兵荒馬亂、匪寇橫行之時。浙江有一張姓人家,世代以販賣南北貨為生,雖不是富甲一方,卻也殷實寬裕。張家家主張守仁,為人樂善好施,但凡鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親碰上個急難之事,他總是熱心幫忙,一時之間,成了遠近聞名的善人。
話說這天,一伙劫匪流竄到張守仁家所在的村子里,恃強凌弱,向村民索取財物,否則便大開殺戒。身處亂世的村民們,自己還常常食不果腹,哪里又有財物給劫匪。就在眾人無計可施之時,張守仁默默拿出家中錢財替村民交給了劫匪。卻不料劫匪見村民交出了足額的財物,便又坐地起價,索要更多錢財。
善良的張守仁不忍見鄉(xiāng)親們被害,只好再次出資。可張家也不是什么富商大賈,再次出資,就需要動用張家歷代祖先埋藏在院中,留給后代的“子孫銀”了。
誰知屋漏偏逢連夜雨,船遲又遇打頭風,就在張守仁挖開院中藏有“子孫銀”的地窖時,被劫匪暗中發(fā)現(xiàn),結果整個院子都被貪婪的劫匪挖開,就連祖宅也在挖掘中坍塌。自此,張家被劫匪洗劫一空。
事后,村民們感恩張守仁的善舉,甚至有人讓出自己的祖宅給張家老小居住,可遭此厄運的張家難免家道中落。
這天,窮困潦倒的張守仁出門尋找生計,忽然遇見一位算命先生對他高聲喊道:“福田寬廣,財庫高實,眼下雖山窮水盡,若遇貴人,心生恭敬,日后必富甲一方!”。
張守仁瞄了一眼算命先生,繼續(xù)低頭趕路,心想,這老兒無緣由戲弄我,正走投無路呢,還說什么富甲一方。邊想邊走,張守仁一抬頭,看到路邊有座已經(jīng)荒廢的道觀,便信步走進。邁進道觀正門,只見殿上匾額寫著“財神殿”三字,張守仁心念一動,那算命先生說我福田寬廣,財庫高實,難道是指有財神爺保佑?這如遇貴人,心生恭敬,倒十分貼切,一年多來我遍嘗世態(tài)炎涼,能讓我生恭敬心的,也只有這財神爺了。
于是,張守仁徑直走進財神殿,跪在地上,大聲說道:“仗義疏財,救人性命,我不悔”,“咚”一個響頭?!笆缿B(tài)炎涼,山窮水盡,我有恨”,“咚”一個更重的響頭。“度此危機,必當還愿,我發(fā)誓”,“咚”又一個響頭。三個響頭磕完,張守仁只聽到“嘩啦”一聲,從高處落下一個破舊小布袋,布袋因年代久遠已經(jīng)脫線,露出里面幾枚銅錢。
張守仁忙撿起布袋,發(fā)現(xiàn)里面有一個木牌,十幾枚銅錢,還有幾塊散碎銀子和一小塊金子。木牌上橫刻“財神金”三字,下面還有四行小字:“昔借財庫,富家裕族,今當還愿,一本萬利”。張守仁看著手中的布袋和木牌,心想:“這算命先生當真了得,這看來就是我的大機緣了”。于是,張守仁再次跪下,面對財神恭敬說道:“財神爺在上,今日張守仁借財庫庫銀一袋為本金,若能過此難關,必當萬倍還愿酬神”。
于是,憑著財神殿里這一布袋錢財,加之張守仁刻苦勤勉,生財有道,沒幾年光景,張家生意又逐步恢復,甚至更勝于前。
多年后,已經(jīng)成為當?shù)厥赘坏膹埵厝拾涯亲烙^修葺一新,并重塑了財神金身法像。在財神神像開光那天,由于張守仁在當?shù)乜诒畼O好,四里八鄉(xiāng)的百姓們都趕來拜神、慶賀。張守仁將當年落魄時,在廟里得到財神金的故事告訴了眾人。眾人這才知道,張守仁當年正是因為“財神金”才度過了難關,還在財神爺?shù)淖o佑下生意蒸蒸日上。
有道是:財神借庫,福賜有緣,善有善報,所言不虛。
從此以后,這“財神借庫”的習俗便逐步流傳開來。新春伊始,人們到廟里求枚“財神金”,希望用這財神財庫中的錢來帶動自己的財運。財神金,當參與流通,或用于經(jīng)商,以期財源茂盛,財運通達;或用于購物流通,以利國家經(jīng)濟繁榮,社會財富日增,人民生活富足。
上海城隍廟財神殿中所得的“財神金”,上有財神趙元帥真形符一道,“五角”硬幣一枚?!拔褰恰敝當?shù)表五行之意,圓形硬幣寓運轉之像,五行運轉,則萬物相生而自然有序,財神賜福,則福德雙全而財源茂盛。信眾得到“財神金”,可隨身攜帶兩個月后,再用于經(jīng)商、投資,或用于購物,這便暗合五行運轉,萬物流通則財運通達的道理。
財神金,借自財神財庫之中,若心愿達成,則需還愿,或助天生物以利濟他人,或還愿酬神以證盟修奉,積累功德,以應福德相配之旨。
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