社會是有人組成，治理社會就是治人。人心向上，人性向下。人心向上永不滿足，人性向下經(jīng)不起挑戰(zhàn)。只要滿足人心向上而不去挑戰(zhàn)人性就可以成功。市場就是人心所需就是眾生所需，眾生所需即名利。從人心出發(fā)就更具有競爭力，從人性出發(fā)就可以節(jié)制管理中的漏洞。前面有一篇文章寫的人性與道德和此篇相輔相成，一切規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移。最近在看黃金美元的規(guī)律，美元加息是為了剪全世界羊毛，可遲遲沒有剪就是因?yàn)檠蛎€不夠多。表面上看是很多經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的問題，又或是敘利亞的難民危機(jī)和英國退歐表象停止全球一體話搞得歐洲一團(tuán)糟，還有亞太區(qū)的緊張局勢，而黃金的天然避險(xiǎn)屬性也證明了這一規(guī)律，所以黃金必然要漲。美國一方面想剪羊毛另一方面又不想讓羊太肥，在這種矛盾下故而加息停止不前。從上文考慮出發(fā)也許農(nóng)場主在自己需要的時(shí)候無論羊毛多不多都會開始剪羊毛。只要判斷正確就有可能知道什么時(shí)候，但我們在判斷實(shí)踐中會犯錯(cuò)誤，所以這個(gè)可能概率取決于錯(cuò)誤的大小，經(jīng)濟(jì)學(xué)上的信息不對稱就是錯(cuò)誤的大小。
美國大選，兩位候選人表面上看是兩個(gè)黨派的政治立場，其實(shí)我看無非就是立場。世界上沒有立場的只有鏡子，他照什么就是什么。一個(gè)代表了大多數(shù)人，一個(gè)代表了社會的精英階層，一個(gè)代表全球經(jīng)濟(jì)一體化，一個(gè)代表結(jié)束經(jīng)濟(jì)一體化?？勺匀灰?guī)律本來就是只能向前不能后退的，可以延遲而不能不前進(jìn)。也可以認(rèn)為是很多人對精英階層越來越不滿意，這也是貧富分化的必然規(guī)律。社會本身就是有層次的，就像猴子的群體。社會當(dāng)分配不平均或者多數(shù)人餓肚子的時(shí)候，就會起來造反革命，革命就是為了大多數(shù)人吃飽飯推翻另一個(gè)讓他們吃不飽飯的階級，古今皆是如此。革命造反就是當(dāng)大多數(shù)吃不飽飯的人去搶能吃飽飯的少數(shù)人，就是社會資源的再分配，從小處說殺富濟(jì)貧，從大處說是天道循環(huán)。可是分配完了大多數(shù)人有飯吃了，他們還會選舉出少數(shù)的精英階層代表他們治理國家。這就是易經(jīng)中的涌動(dòng)前進(jìn)螺旋上升。能掙錢吃飽飯的還是可以吃飽飯而愚昧的還是只能暫時(shí)吃飽飯不解決造血問題。能按照規(guī)律辦事的本來就不用救，不按照規(guī)律辦事的救不了。實(shí)事求是太難了，本來規(guī)律就是一小部分人能富，非要說人人都能成佛。不過這也符合規(guī)律人總要有希望。大夫發(fā)宏愿希望天下無病人，可是天下真的沒病人了大夫吃什么，佛說普度眾生無不可度之人，要是人人都成佛了佛吃什么，那樣地獄和天堂有什么分別，天堂就是地獄。還是人心向上人性向下，神嗎 ？人嗎？神人嗎？哈哈
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