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王自瑞:【百年光輝】百位最具影響力藝術(shù)人物

王自瑞,筆名鬼斧,字雪舟、法號徹瑞。1956年生于遼寧鞍山,祖籍山東巨野,現(xiàn)定居北京。結(jié)業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院,著名畫家石齊入室弟子。國家一級美術(shù)師,中國工藝美術(shù)家協(xié)會會員,中國畫研究院院士、文化部老藝術(shù)家書畫院特邀藝術(shù)家、中央電視臺《財智論語》欄目藝術(shù)顧問,遼寧省美術(shù)家協(xié)會、漫畫家學(xué)會會員。中國淡墨山水畫的探索者。

數(shù)十年來,其作品被人民日報、北京晚報、工人日報、中國信息報及《中國美術(shù)》、《翰墨名家》、《國畫研究》、《鑒藏》、《藝術(shù)天成》、《新時代藝術(shù)名家》、《漫畫月刊》等數(shù)十家報刊雜志刊載。中央電視臺、中國教育電視臺、旅游衛(wèi)視及日本、德國、波蘭等電視臺采訪報道。部分作品被國內(nèi)外政要、收藏家、駐華使館等收藏。被譽(yù)為“中國當(dāng)代最具收藏潛力的畫家”。

王自瑞作品欣賞

彩墨寫生.遼南千山之秋,50CMX70CM

畫家的淡墨山水,畫的極有想法,可以說是自己創(chuàng)新出來的,是新中國畫。傳統(tǒng)的中國畫要繼承與發(fā)展,實非易事,多少人尚在艱難的摸索過程中。王自瑞通過自身的提煉,用自己的筆墨畫出傳統(tǒng)的情結(jié)來,實為難能可貴。因此,他的作品與傳統(tǒng)中國畫拉開很多距離,有別于他人的作品,具有極高的欣賞和收藏價值。

——石 齊(中國著名國畫家)

淡墨山水.奇峰高遠(yuǎn)圖。138CMX68CM

金臺記:

“淡墨”者,從字面理解就是水多墨少之意。然而,在中國山水畫中,其蘊(yùn)含的深厚哲理和思想?yún)s遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其外在形式之上。

在中國傳統(tǒng)儒、道思想中,老子尚淡貴柔,道家以“淡味”為“至味”。老子論“道”,無形無象,虛靜恬淡、寂寞無為;莊子論水,“淡而無為,動而天行”。這樣的思想早已運(yùn)用于中國畫中,明代畫家沈周就曾有“丹青隱墨墨隱水,其妙貴淡不貴濃”的精辟論述。

淡墨墨法,古人已在追求,宋代畫家米芾評價董、巨二人的藝術(shù)“董源平淡天真多……近似神品,格高無比也”,“巨師董源……老年平淡趣高”,黃賓虹評巨然“積墨至數(shù)十層,空淡若無墨,至峰巒云霧,無跡可尋”。

淡墨山水.千峰云煙圖.138CMX68CM

確然,淡墨之淡雅、空靈和特殊的氣韻使得中國山水畫由實返虛,體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的深刻精神內(nèi)涵,使中國山水畫達(dá)到一種新的至高境界。其表現(xiàn)出來的高雅格調(diào),以及平淡天真、蕭淡隱逸之美,常常讓觀者沉醉其中,流連忘返。

王自瑞,偶得淡墨之妙,苦心精研,歷經(jīng)十?dāng)?shù)載,終有所成。其創(chuàng)造的全畫面淡墨風(fēng)格,結(jié)合其“鬼斧皴”等一些筆墨之法,形成了自己獨(dú)特的繪畫面貌。

淡墨山水.山邨欲雨,138CMX68CM

王自瑞作品之成功,我認(rèn)為在于三個字:鉆、苦、笨。他不屑于隨波逐流畫市場“行畫”,而全身心鉆進(jìn)淡墨墨法、筆法的研究,其長年堅持不懈、苦苦求索之追求藝術(shù)的精神,讓人敬佩;藝術(shù)研究很苦,而他的淡墨山水畫創(chuàng)作又費(fèi)時費(fèi)力,雖有創(chuàng)作之樂,但實難避免身體勞累之苦,他能吃苦,還以苦為樂;他寬厚本真,不善言談,常稱自己“笨嘴笨舌”,是典型的寡談善行者。他創(chuàng)作講究精益求精,不愿畫應(yīng)酬之作。別人看他畫畫那么辛苦,說他“笨”,他回答說:“我必須對我的藝術(shù)負(fù)責(zé),對喜歡我畫的人負(fù)責(zé),我認(rèn)為作為一個真正畫家而言,我的這些做法與堅持應(yīng)該是很平常的事”。在浮躁的當(dāng)下中國美術(shù)界,這樣的“平?!币殉闪穗y能可貴的精神品質(zhì)。

李樹森

人民日報海外版書畫藝術(shù)部主任

淡墨山水.云壑仙游圖。138CMX68CM

中國山水畫自唐代中期逐漸發(fā)展成為獨(dú)立畫種以來,便形成南、北宗兩大派,發(fā)展至今或復(fù)古,或創(chuàng)新,各具特色。期間不乏各自代表人物,如五代荊浩、關(guān)仝墨色蒼厚,畫風(fēng)雄渾高古;董源、巨然筆墨秀潤,充滿田園自然特色;北宋淺絳山水畫風(fēng)盛行,代表人物李成、郭熙、許道寧、范寬等;南宋李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭合稱南宋四家,其畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、質(zhì)樸、堅實、厚重;元四家古雅靈秀,清潤蒼茫;明代吳門四家閑靜、典雅;清代四王摹古守舊,枯淡死板,三僧加一道(八大山人)崇尚自然,畫風(fēng)清新。

淺絳山水,黃山晨曦,138X68CM

明清兩朝的中國山水畫受封建制度的制約,以及畫家之間在文人畫藝術(shù)觀上的矛盾,影響并阻礙了中國山水畫的正常發(fā)展。程式化、崇古、摹古、形式主義之風(fēng)盛行,山水畫日趨衰敗。直至近代涌現(xiàn)出一批杰出的代表人物,如張大千、黃賓虹、劉海粟、傅抱石、李可染、陸儼少等為中國山水畫注入了生機(jī)。

縱觀歷史悠久的中國山水畫,經(jīng)過歷代畫家的探索、創(chuàng)造和積累,早已形成一整套完備的獨(dú)具魅力的藝術(shù)語言和表現(xiàn)技巧。而能夠適于中國繪畫材料、工具表現(xiàn)的各種風(fēng)格形式,現(xiàn)當(dāng)代畫家做了大量嘗試運(yùn)用,如潑墨、潑彩山水、重彩山水、焦墨山水、冰雪山水等等。為了在藝術(shù)語言上具有鮮明的個性特征,甚至擺脫中國繪畫工具和材料而出現(xiàn)無筆山水畫、草筆山水畫、掌紋畫等;繪畫材料又有人采用油畫、丙烯、水彩、水粉、白礬、洗衣粉、洗潔精、食鹽、牛奶等。表現(xiàn)形式有傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、寫實的、抽象的,還有干脆用中國的繪畫工具、顏料在宣紙上畫西洋畫的,真乃“百花齊放”也。

淺絳山水.空山新雨后,138X68CM

如何用嶄新的筆墨觀念服務(wù)于自己的作品,在藝術(shù)語言上具有鮮明的個性特征?石濤提倡“筆墨當(dāng)隨時代”,但怎樣才能做到既繼承了傳統(tǒng)又順應(yīng)了時代?這是一個嚴(yán)肅的課題,亦是當(dāng)代無數(shù)畫家創(chuàng)作探尋的目標(biāo)。

我探索中國淡墨山水畫的想法,初始萌生于上世紀(jì)九十年代初與一個朋友的偶然相遇。那年有一儒商托人找到我,說要在他的會客室畫一幅淺絳山水畫,找了幾個知名畫家都不理想。我找到其中一位實力較強(qiáng)的畫家問怎么回事?他告訴我不要理那個商人,他不懂藝術(shù),卻附庸風(fēng)雅,只會刁難畫家。

潑墨荷花.連年有余.68CMX68CM

我很想知道他是如何刁難人的,按其要求畫了一幅野逸、朦朧、淡雅的淺絳山水“溪山泛舟圖”。如我所料他很滿意,但出我所料的是他卻說這幅畫墨色重了,不是淺絳山水,能否再淡些。我反問道:“請問何為淺絳山水?”他答:“淺絳山水應(yīng)該就是淺墨山水。”我告訴他這是對淺絳山水的誤解,“淺”字即淡之意,“絳”字即赭色,淺絳即淡淡的赭石顏色的意思?!督孀訄@畫傳》中說:用赭石色,淺淺施之,有時再以赭筆勾出大概,即為淺絳山水。他不好意思了:“是我錯怪了那些畫家,我以為淺絳山水就是淺墨山水,不過王老師我真的很喜歡墨色更淺一些的作品?!彼钢欠嬛休^淡的一塊墨色說:“最好整幅畫都這么淡?!边@個貌似無知甚至有點(diǎn)荒謬的提議令人震撼,有史以來無論哪宗哪派,都約定俗成地將墨的“濃、淡、干、濕、焦”五色,有機(jī)而巧妙地結(jié)合在一起,構(gòu)成一幅幅流芳百世的佳作。墨分“五色”在中國美術(shù)史上的地位幾乎是無法撼動的,如果單獨(dú)將其中的“淡墨”提出來,用傳統(tǒng)及其它藝術(shù)語言重新組合,形成一個我自己的新面貌是否可能呢?“王老師你可能認(rèn)為我異想天開”,那個儒商說:“雖然我不會畫畫,但我覺得畫畫和經(jīng)商也有相通的地方,比如商場上流行一句話'人無我有,人有我精,人精我棄’”。是的,歷史上沒有的東西并不是不可以有,也不能說以后就不會有。當(dāng)代著名國畫家石齊,以其“三象”(具象、印象、抽象)合一的新中國畫,在中國畫壇上成為一個特立獨(dú)行的探索者。還有焦墨山水畫家張仃,當(dāng)代冰雪山水畫創(chuàng)始人于志學(xué),他們都是這個畫壇當(dāng)之無愧的開拓者。

潑墨荷花.雨荷暗香.68CMX68CM

我決定潛下心來將淡墨山水畫作為一個課題進(jìn)行攻關(guān),此后我便開始了長達(dá)十余年的漫長而艱辛的探索研究。我是在探索取得一定成果后,才把自己這樣的山水畫總結(jié)為“淡墨山水”的。淡墨山水絕不是多加些水,用淺淺的墨來涂抹那么簡單,更不是淺絳山水的變種。畫淡墨山水的首要難題是如何讓墨淡下來。這一步很關(guān)鍵,否則以后的工作,諸如用筆,用色,乃至構(gòu)思、構(gòu)圖、氣韻、意境等都是枉然。有一個最便捷、愚鈍的辦法就是我前邊提到的將墨直接用水調(diào)淺,調(diào)勻了作畫。顯然這樣的作品很板、平、僵、死,它不能稱為淡墨山水畫,因為它不屬于藝術(shù)品,或只能稱其是淡墨之圖案而已。這也是近些年市場上常出現(xiàn)仿制的作品而很難成功的癥結(jié)所在。淡墨山水不是單薄、浮淺、蒼白、僵死的淡,它一定要厚重、蒼潤,或閑靜淡雅,或空蒙妙幻,亦或蒼莽、野逸。為了能表達(dá)上述效果,除了傳統(tǒng)意義上的“墨分五色”之外,在我的作品中又將淡墨變化為無窮墨色,在我的畫中最重之色是淡墨,最淡之色則是水,有時則反過來最重之色是水,最淡之色則是淡墨。這其中之“道”,需要畫家在長期的藝術(shù)實踐中去感悟。這也是我為什么強(qiáng)調(diào)淡墨山水要“以水當(dāng)墨”的根源所在。當(dāng)然它也是界定淡墨山水的重要繪畫語言表現(xiàn)之一。

淺絳山水,高山流水,68CMX68CM

常有人問我淡墨山水,淡到什么程度為宜?怎樣才能畫好它?這是個簡單而又復(fù)雜的問題,關(guān)于用墨的多與少,我認(rèn)為最好不要量化,因為墨的多寡濃淡不單純以畫面、尺幅、紙材而定,它還因人、因時、因地、因境、因意而變化。所以淡漠山水不能太淡,太淡則?。ú缓裰兀貏t過(滯、僵、板)。我一般情況下作畫六尺整宣一滴墨足矣,故朋友們贈我綽號“一滴墨”。

至于怎樣才能畫好的問題,我認(rèn)為還是那句話“功夫在畫外”。為此,我常常研讀有關(guān)儒、道、釋的書籍,探尋傳統(tǒng)文化的精髓,并將其轉(zhuǎn)化為對中國畫本質(zhì)與精神的理解與認(rèn)識,把一些感悟與哲思融入到我的作品之中。在山水畫中常常需要畫山,在我的心中與筆下,山是胸襟與天地造化、自然萬物,乃至太虛相交融的載體,是道、是天人合一,山有個性和生命。那么,怎樣才能令其在宣紙上動起來,活起來?怎樣才能讓觀者走進(jìn)去,融進(jìn)畫中?我認(rèn)為首先畫家自己要能夠走進(jìn)去,與作品和大自然交流,融為一體。

淺絳山水.紫氣東來.68CMX68CM

我的淡墨山水的產(chǎn)生,除了它的偶然性和必然性,更具當(dāng)今時代的包容性。故此,我們就不必拘泥古法,恪守那些條條框框,它的表現(xiàn)形式、語言手法和繪畫空間非常廣闊??蓚鹘y(tǒng),可現(xiàn)代;可寫意,可寫實;可具象,也可抽象;還可中西結(jié)合……

關(guān)于設(shè)色,盡量不要使用西畫顏料,化工材料等,因為淡墨山水不同其它門類,畢竟有自身的局限性,一旦采用上述材料往往得不償失。材料雖不可用,但它們在其它門類中頗具誘惑力的不俗表現(xiàn),確實令人心動。所以我早年也曾經(jīng)借助油畫、雕塑的底子,將西畫中光、影、調(diào)子、冷暖對比等等融合進(jìn)來,用膠礬、氯化鈉等替代清水,有時也能收到類似的甚至更佳的效果,但我最終只保留了對我作品有用的一少部分。關(guān)于毛筆,有時為了作品的需要可適當(dāng)?shù)募右愿脑?,亦可配合使用油畫筆,水彩筆,排筆,板刷等。

淺絳山水.福居溪山吟清秋。180CMX97CM

要想畫好淡墨山水除了上述條件外,還有個問題值得注意,即皴法的使用。古人流傳下來的諸多皴法有些已基本不用或很少用,被成為“死皴”,而能用的僅那幾種?!扒瓴蛔儭?、“千人一面”,這也是阻礙中國山水畫發(fā)展的原因之一。十幾年前,我無意中發(fā)現(xiàn)了一種新的繪畫表現(xiàn)手法,它在畫面中總是隱隱的透出一種神秘感。后來我稱它為“鬼斧皴”。由于鬼斧皴的使用,我破解了淡墨山水畫被長期困擾的諸多難題,它使淡墨山水愈加彰顯獨(dú)具特色的魅力。

時下正處在一個大變革的時代,這是一個信息爆炸的時代,社會在飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏很快,精神和工作壓力很重。相信淡墨山水那寧靜、淡雅、閑逸、婉約的藝術(shù)魅力,能夠讓你那顆疲憊或許還有些浮躁的心放松、沉寂、淡定。

淺絳山水.黃山云涌呈祥瑞。360CMX90CM

浮躁之后必有理性回歸,我堅信中華文化一定會彰顯出其巨大價值,具有深厚中華優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的中國畫,在國內(nèi)國際也一定能夠占據(jù)應(yīng)有的位置,真正靠作品說話的畫家必有更大的發(fā)展空間。所以,我對藝術(shù)的堅持與追求不會為迎合當(dāng)下市場而改變。

作者:王自瑞

轉(zhuǎn)載自:人民日報

2013年5月20日

小青綠山水.春風(fēng)得意籠祥云.240CMX120CM

小青綠山水.春色滿園萬壑嬌.360CMX148CM

小青綠山水.云巒疊翠醉春風(fēng).240CMX100CM

扇面作品四幅.34X67CM

扇面作品四幅.34X67CM

扇面作品四幅.34X67CM

扇面作品四幅.34X67CM

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