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鄧治平:【百年光輝】百位最具影響力藝術(shù)人物

鄧治平,1957年1月21日生于北京。中國(guó)民主同盟盟員、書畫鑒藏家、北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京師白藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、榮寶齋天津分店藝術(shù)顧問(wèn)。師承婁師白、崔子范二位先生。

1991年2月在北京墨西哥大使館舉辦《張明、鄧治平中國(guó)畫展》。

1992年5月在德國(guó)斯圖加特舉辦《鄧治平近作展》。

1995年6月在新加坡舉辦《鄧治平花鳥畫展》。

1997年3月在加拿大溫哥華舉辦《鄧治平迎春畫展》。

2000年11月在加拿大多倫多舉辦《鄧治平畫展》。

2004年10月在加拿大維多利亞舉辦《鄧治平國(guó)畫精品展》并講學(xué)。

2007年9月《中國(guó)藝術(shù)家國(guó)畫作品鑒藏——鄧治平》出版發(fā)行。

2015年8月在北京798正仁美術(shù)館舉辦《融·遇2015鄧治平、朝鴻、陸春莉三人展。

2016年5月在北京燕山圣威德商務(wù)酒店創(chuàng)建鄧治平美術(shù)館。

鄧治平的藝術(shù)素養(yǎng)極為全面,除畫花鳥畫外,亦畫山水、人物。他的作品筆墨渾厚、色彩明快、氣勢(shì)磅礴,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,自成家數(shù)。

鄧治平作品欣賞

稻海蛙聲  成扇  2019年

意象符號(hào)的美感魅力

——解讀鄧治平花鳥畫

徐恩存

中國(guó)花鳥畫是經(jīng)過(guò)千百年歲月錘煉的筆墨意象符號(hào)。在長(zhǎng)時(shí)間的文化積累中,在智慧的啟迪中,歷代藝術(shù)家完成了從物象到心象、刪繁就簡(jiǎn)的過(guò)程,并使之從形而下之“器”上升為形而上之“道”。所以,中國(guó)花鳥畫在極精練的寥寥數(shù)筆與簡(jiǎn)潔的圖式中,展現(xiàn)的是自然之美,讓人從中體味到天高地闊的生命運(yùn)動(dòng)。在一枝一葉,一花一草,一鳥一石中,感受到人與自然的和諧氣息及萬(wàn)物生生不息、共存共生的宇宙意識(shí)。

因此,中國(guó)花鳥畫并非是簡(jiǎn)單地自然景象的再現(xiàn),而是一種自然精神的表現(xiàn),它更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的蘊(yùn)涵及“一墨大千”的造化無(wú)極之境。它在點(diǎn)、線、面,墨色、墨韻、墨層及筆性、筆意、筆型等技術(shù)性的因素中充分融入文化精神,使之一點(diǎn)一線皆有無(wú)盡意蘊(yùn);這正是中國(guó)畫的特點(diǎn),尤其是花鳥畫,從而顯示出精深的學(xué)術(shù)性、復(fù)雜的筆墨性、精湛的技藝性及超凡的智慧性。所有選擇花鳥畫為終身目標(biāo)的藝術(shù)家,都有過(guò)輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐的學(xué)習(xí)過(guò)程,足見花鳥畫是難度極大的畫種。

紅茶盛開  成扇  2009年

畫家鄧治平自幼生于書香門第,少時(shí)耳濡目染,喜歡舞文弄墨,并從父輩中接受了濃厚的民族文化意識(shí),詩(shī)文書畫、翰墨才華伴隨著他從童年走向中年。這雖然是一條自學(xué)的道路,所幸的是總時(shí)時(shí)順其自然地流露出天性,形成鄧治平為人為畫的重要特點(diǎn);家藏的名人高士之書畫作品,也成為鄧治平最好的學(xué)校,他沉醉游息于其間,這種沉淀的傳統(tǒng)文化的豐富性,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力陶冶著畫家的心靈,對(duì)于鄧治平來(lái)說(shuō),確已是“江山之助”。

這種“江山之助”成就了鄧治平的畫家生涯,也符合寓有深刻內(nèi)涵的美學(xué)規(guī)律。畫家每每通過(guò)畫境的展示來(lái)促發(fā)詩(shī)情,有助于其作品的“超逸”、“曠放”、“清遠(yuǎn)”、“大氣”,誠(chéng)如畫家自述——“良朋無(wú)奈治平何,苦守丹青必有得”,他一直不忘外師造化、中得心源這一至理名言,并始終遵循,每有閑暇便遠(yuǎn)游他鄉(xiāng),登山臨水,尋訪名勝古跡,逸興遄飛,不僅表現(xiàn)了畫家對(duì)大自然的親近感,更顯示了畫家對(duì)大自然的美與天地精神的不懈追求,從心靈深處對(duì)自然造化的窈渺和神奇深有領(lǐng)會(huì)。自然造化與天地孕育的千姿百態(tài),給予他的吸引力尤其深切,使他贊嘆不已;他自然地將切身體驗(yàn)與感受轉(zhuǎn)換為對(duì)繪畫審美情趣的孜孜追求。

凌霄盛開   成扇  2009年

四十多年的生命歷程,他的藝術(shù)生涯始終伴隨著民族的命運(yùn)而起伏跌宕,經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖、經(jīng)歷了十年劫難,他更珍視真善美,并努力在藝術(shù)中尋找真善美,表現(xiàn)真善美。雖然,有時(shí)不免詠史懷舊,但天地造化中的神韻之美,大大豐富了他的心靈。因此,在鄧治平所作的花鳥畫中,淡泊飄逸并不是他的主要風(fēng)格,特別是在中年之后,他偏愛熱烈雄放、大氣磅礴的畫風(fēng),常把蒼茫沉郁的自然之美引入畫面,使他筆下的花鳥畫在闊筆濃墨、單純潤(rùn)澤之中顯示出浩蕩渾然的境界和鏗鏘的節(jié)奏,并體現(xiàn)出意象之神韻。應(yīng)該說(shuō),鄧治平的花鳥畫意象符號(hào)的產(chǎn)生與美感魅力,都緣于他的自然美藝術(shù)觀。

鄧治平是一位對(duì)大自然極為敏感的畫家。在他詩(shī)人氣質(zhì)的心胸中,對(duì)自然有著悉心的感悟和領(lǐng)會(huì)。因此,他看到自然造化、時(shí)序更迭、繁茂衰敗等天地景象時(shí),那顆多感的心靈是顫動(dòng)的,這無(wú)疑使他對(duì)自然風(fēng)物的審美感受增添了復(fù)雜的因素。一方面他把花鳥景觀與自然造化、生生不息的運(yùn)動(dòng)規(guī)律聯(lián)系起來(lái);另一方面,卻又從橫寫豎抹的筆墨率意灑脫中引發(fā)出隨緣任運(yùn)、靜穆平和的心靈境界,在寥寥數(shù)筆勾勒的意象符號(hào)中不期然地唱出了物我兩忘的心曲。如《石榴小雀》中,疏疏幾筆便營(yíng)造了兩組意象——石榴、麻雀,用筆簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單,墨色多變而又統(tǒng)一,枝條穿插所分割的空間感與筆型的外圓內(nèi)方,運(yùn)筆時(shí)線的提捺轉(zhuǎn)折及動(dòng)靜變化的處理,使這幀尺幅不大的作品內(nèi)蘊(yùn)涵了勃勃生機(jī),讓人們從一角景觀聯(lián)想到大千世界的寧?kù)o祥和與秩序井然,各得其所。

凌波仙子  成扇  2009年

在鄧治平心目中,花鳥畫的意象符號(hào)所表現(xiàn)的正是造化無(wú)極的自然詩(shī)情,這種自然詩(shī)情,反映了一個(gè)當(dāng)代畫家的胸襟與認(rèn)識(shí)水平及審美層次。就畫面來(lái)看,鄧治平確實(shí)顯得物我兩忘、悠游自得,在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間他捕捉到一種近于詩(shī)意的折衷。作為文人傳統(tǒng),鄧治平筆下的花鳥畫,一掃封建文化長(zhǎng)期積淀的感今嗟昔的情懷,這既是渲泄和構(gòu)思的熱點(diǎn),也是由于社會(huì)化而成為不同形式景觀所積淀的當(dāng)代畫家心靈深處的審美經(jīng)驗(yàn)的新規(guī)范。

顯然,作為一位當(dāng)代畫家,鄧治平有別于古代花鳥畫家把握景物的心理空間結(jié)構(gòu),他沒有把那種凄冷、荒寒、蕭疏注入畫面,而更多地沉浸于心理空間結(jié)構(gòu)的歡快感之中,這種歡快感帶有中國(guó)藝術(shù)特有的祥和與民間文化的喜慶色彩,或許可以說(shuō),正是在此點(diǎn)上,他恰到好處的找到了自己繪畫的立足點(diǎn)。

鄧治平心目中的自然藝術(shù)美特征,是對(duì)審美理想中美好事物的向往和呼喚,及人與自然和諧共處的由衷期待。為此,他機(jī)敏地從傳統(tǒng)繪畫中抽離出筆墨形式與筆墨精神,并予以強(qiáng)化。他以一個(gè)現(xiàn)代人的審美目光篩選物象,去粗取精,刪繁就簡(jiǎn),最后確定了極為簡(jiǎn)約精練的筆墨、色彩、意象、符號(hào)——舍棄中間層次,純化筆墨語(yǔ)言,以濃重的筆飽墨酣與鮮艷純正的紅綠原色造成強(qiáng)烈的對(duì)比,并遵循中國(guó)傳統(tǒng)喜慶、吉祥的色彩原則,立足于“雅俗共賞”之美感魅力而瞻顧徘徊,終至一種純熟境界。

喜事連連  成扇  2009年

檢索鄧治平一系列花鳥作品,那筆簡(jiǎn)意賅、紅黑兩色的雄雞被描述的那般英姿勃勃;而秋風(fēng)細(xì)雨后的菊花卻是火紅如熾,充滿了熾烈的情感,給人以信心和希望;豆莢、綠葉等都以飽和的色澤盡興涂抹,這種平面化的處理無(wú)疑是借鑒了中國(guó)民間藝術(shù)的造型因素和形式意味,使之把景物氣氛渲染到了極致,讓畫面中彌滿了熱情……

們注意到鄧治平花鳥畫中極喜用紅。菊花的紅、牡丹的紅、萬(wàn)年青的紅,包括雄雞的紅冠、丹頂鶴的紅冠等等,這些紅色幾乎未加任何調(diào)弄,因而顯得熱烈、純正、歡快;另外,鄧治平這種幾近極端的色彩觀卻不顯得俗氣與躁動(dòng),反而因此獲得艷麗沉穩(wěn)、歡快祥和的境界。

事實(shí)上,鄧治平的智慧也正是在這里得到展示。如果把他作品中的墨色比喻為靜的話,那么,那鮮艷的紅色就是動(dòng)態(tài)的。鄧治平恰恰是抓住了簡(jiǎn)潔構(gòu)圖中的動(dòng)中之靜和靜中之動(dòng),以及巨中之微,而突出了一剎那的感受,并發(fā)掘出其中的神情和意趣,把自然物象在一個(gè)相對(duì)的時(shí)間過(guò)程中,以最快樂(lè)、最灑脫的心態(tài)記錄下來(lái)。畫家在這一過(guò)程中,體會(huì)到了一種與自然貼近的物我兩忘的境界,飽含著有感于內(nèi)心自得和精神愉悅的超脫感。

牡丹喜鵲  138cmX35cm 2014年

這種內(nèi)心自在的愉悅,正是緣于意象符號(hào)的美感魅力。它雖不慷慨悲壯,也不刻意追求畫趣和理趣的契合。而鄧治平對(duì)自然美的追求,原來(lái)是際于科技文明時(shí)代人類渴望返樸歸真之后所感受的自然之美,這種美包含著畫家生命的激情和對(duì)自然審美觀的深刻體會(huì),也包含著物我兩忘以至物我契合的古典意境。比如,一幅《鴛鴦芙蓉圖》中,兩只色澤亮麗的鴛鴦在芙蓉花下嬉戲,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,墨與色分寸適度,顯得自然雋永,輕松而不浮躁,足以顯現(xiàn)出鄧治平著意于自然風(fēng)物的恬然自得之感。細(xì)觀之,頗有天晴雨霽、一洗塵埃、還我清凈的悠然意遠(yuǎn)之意。

探討鄧治平花鳥畫的審美情趣,我們必須注意到他的用墨特點(diǎn),以此來(lái)解讀其意象符號(hào)的美感魅力。

《喜上梅梢》一反畫家用色之習(xí)慣,全幅畫以墨色變化及筆型變化結(jié)構(gòu)之。前述的《石榴小雀》亦是用墨用筆之精品。在這兩幅純以水墨繪制的作品中,可以見出鄧治平作為花鳥畫家的優(yōu)良?xì)舛?,并且從中也可以看到畫家以審美主客觀關(guān)系為基礎(chǔ)的水墨意象所達(dá)到的高度。

總起來(lái)看,鄧治平用墨尤重渾厚,自古以來(lái),“難于渾厚”之說(shuō)充溢畫壇,“渾厚”實(shí)際上是指畫家的充沛精神在筆墨中的凝聚,所謂“筆飽墨酣”是也,它可以使花鳥蟲魚、山川丘壑更為洋溢著蓬勃的生機(jī)和氤氳的意趣。

荷花翠鳥   138cnX35cm 2014年

這種反映畫家精神的境界和意象符號(hào)的美感魅力究竟如何獲得,在鄧治平看來(lái),關(guān)鍵在于用墨和用色。當(dāng)墨、色各得其所,且截然分明,略去間色,達(dá)到極致充分時(shí),便是筆飽墨酣,便是渾厚。

用墨從表面上看來(lái),似乎只是單色,但它卻能盡五彩之用。鄧治平用墨多在濃墨、焦墨、破墨上下功夫,提高到審美理論高度上來(lái)說(shuō),濃墨、焦墨、潑墨乃是他花鳥畫的基本圖式構(gòu)成框架,在敷以重色,顯示出完全不同于古人的淡遠(yuǎn)、蕭疏的渾厚來(lái),而渾厚用于鄧治平的花鳥作品中,正好與醉心清麗、熱情、祥和相諧。作為一個(gè)現(xiàn)代畫家,時(shí)代精神與審美需求,使他需要以渾厚的畫境作為寄托,以縱恣的筆法來(lái)表達(dá)他對(duì)美好自然的感受,以簡(jiǎn)潔的圖式去體現(xiàn)現(xiàn)代的節(jié)奏,這種新的自然美的特征是鄧治平緊緊捕捉到的,并且堅(jiān)持始終。

鄧治平之所以喜愛渾厚的自然美藝術(shù)風(fēng)格,主要是因?yàn)闇喓襁@一水墨審美范疇最足以體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)神韻的審美情趣,唯其渾厚才能表現(xiàn)出濃、重、純、正,雖然紙上落墨不多,但有形的筆墨所表現(xiàn)的都是以一當(dāng)十之“少”、之“精”,足以引導(dǎo)欣賞者展開無(wú)窮想象,以咫尺而想見千里,這種味外之味,恰恰就是最淳厚的味;與此同時(shí),渾厚又能表現(xiàn)出意境的充實(shí),在尺幅之中,兩三枝花朵、若干鳥雀,不免疏懈,而筆墨渾厚卻能填補(bǔ)其虛空而呈現(xiàn)以少勝多、以一當(dāng)十的美感魅力。倘若說(shuō),淡泊所表現(xiàn)的清空,往往是古代高人雅士襟懷超逸的外化和象征,那么,渾厚所表現(xiàn)的充實(shí)與張力,正是現(xiàn)代人情感與精神的表達(dá)。

雞冠戴勝  138cmX35cm 2014年

比如,在這幅以水墨為主的作品《喜上梅梢》中,畫家題下了“晨窗觀動(dòng)柳,提筆鵲爭(zhēng)鳴。忽見梅開處,分明更有情?!钡脑?shī)句,畫家完全是以題詩(shī)來(lái)打破水墨的靜趣,畫家發(fā)現(xiàn)喜鵲的叫聲正是突破全畫沉靜的創(chuàng)造力與生機(jī),猶如一淺灰色中的亮色,此時(shí)此刻,畫家觸及了自然景觀中的靜中之動(dòng),得到了心靈的滋潤(rùn)而俯仰自得,從而感到一種親近自然的愉快。

中國(guó)花鳥畫的傳統(tǒng),一直在春華秋實(shí)、時(shí)日不居、宇宙變化的吟詠中夾雜著嗟嘆和哀歌,也道出了自然美的變化。古人是從有感于宇宙的空虛來(lái)抒發(fā)人生的惆悵的,而鄧治平卻是在渾厚的筆墨、色彩當(dāng)中來(lái)歌頌大自然的秩序之美,并以全然不同于古人的情調(diào),以富于神韻的筆觸,描繪了和諧優(yōu)美的空間律動(dòng)。

應(yīng)該說(shuō),鄧治平作品中的意象符號(hào)的美感魅力,在結(jié)構(gòu)中包含著一種情感的張力,其中的亦張亦弛,亦急亦徐,亦開亦合,亦收亦放都契合著自然美的節(jié)奏。畫家憑借著自己的心靈律動(dòng)和豐富的情思去創(chuàng)造悠揚(yáng)跌宕的筆墨、色彩的節(jié)奏美,強(qiáng)化其生機(jī)盎然、清麗熱情的氣息。

盡管這些特征是當(dāng)代畫家體驗(yàn)和抒寫自然美的意象中大致共有的,但畢竟各自有其審美追求的熱點(diǎn)或不同的思維核心。就此而言,鄧治平花鳥畫所追求的藝術(shù)世界,是把畫面、音律、動(dòng)作乃至花草的氣息融為一體的圖景。所以,當(dāng)畫家把審美感情融入進(jìn)心靈,并以此驅(qū)譴筆墨、色彩時(shí),內(nèi)心節(jié)奏與畫面的張力便達(dá)到了一致。

紫藤八哥   138cmX35cm 2014年

這種張力的基調(diào)是從容與灑脫、激情與奔放的。因?yàn)楫嫾宜橙『拖母行砸蛩赝鞘㈤_的鮮花、潤(rùn)澤的色彩、英姿勃勃的雄雞等等。這些都是激情的因素,也都有著詩(shī)意的形式意味。然而,從鄧治平主觀世界的潛在結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),從自然景物所隱藏的宇宙時(shí)序規(guī)律來(lái)說(shuō),那種激情與動(dòng)態(tài)卻是一種生命的搏動(dòng),這種搏動(dòng)就存在于鄧治平的那種無(wú)聲的筆墨、色彩與構(gòu)成之中。

這種張力主要體現(xiàn)在靈感的激發(fā)和對(duì)自然的悟解。在鄧治平的花鳥畫中,這是一種意在筆先的手法,在短短空間中凝聚著長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間,片段中見繁體,無(wú)形中示有形,張力所表現(xiàn)的情感的潛流,最后顯示了自然的生命奧秘和畫家的熱烈情懷——這一切都體現(xiàn)在簡(jiǎn)潔畫面的意象符號(hào)之中。

鄧治平從自然美中體驗(yàn)到大千世界的詩(shī)情畫意和情感意蘊(yùn)是耐人尋思的,富于美感魅力的。從景象選擇上看他吸收了白石老人的風(fēng)格,從筆墨特點(diǎn)上看,他借鑒了崔子范先生……。的確,他的兼收并蓄、博取眾長(zhǎng)的習(xí)畫之路,擴(kuò)大了他的藝術(shù)視野,加深了藝術(shù)修養(yǎng),使他從一花一葉、一樹一石中敏感到藝術(shù)“三昧”,在自然界的人化過(guò)程中獲得“意象”的催發(fā),成為構(gòu)思的審美規(guī)范,并經(jīng)過(guò)聯(lián)想、想象的運(yùn)用、經(jīng)過(guò)意象的綜合與重迭,烙印在花鳥蟲魚等意象符號(hào)所長(zhǎng)期凝聚的民族審美傳統(tǒng)之中。對(duì)畫家本身來(lái)說(shuō),意象符號(hào)就更加真切而富于魅力;對(duì)欣賞者來(lái)說(shuō),也就更能引發(fā)他們順向的美感。

一路榮華  68cmX69cm 2007年

綜上所述,在鄧治平筆下,那意象符號(hào)的美感魅力都是憑借著自然美實(shí)體而精心結(jié)構(gòu)的心理時(shí)空。的確如此。細(xì)看鄧治平的花鳥作品,其意象——花、鳥、樹、石等都是由一個(gè)單純的時(shí)空中解放出來(lái),從而將不同時(shí)空交融為一個(gè)有機(jī)整體,互為穿插交叉,并將各種意象給予組合,使其得到相反相成之妙,終使作品印象更為強(qiáng)烈。在意象的重疊交叉中,被畫家加以剪裁,熔鑄為抒情特質(zhì)的形象。每一組意象都被化分化合得情濃意厚,這種明確熱烈的圖景,每每引人生發(fā)積極熱情的遐想,顯示了富于神韻的自然美藝術(shù)觀點(diǎn)。這樣的審美追求,其目的在于通過(guò)心理時(shí)空的融合去彌補(bǔ)已經(jīng)消失的時(shí)空,以此構(gòu)成鄧治平花鳥畫的美感張力。

由于意象、符號(hào)、理想、現(xiàn)實(shí)等在花鳥畫中所形成的內(nèi)在節(jié)奏,使得感情波瀾有所縈回、起伏。當(dāng)然,內(nèi)在的感情波瀾也必然會(huì)解化為外在的節(jié)奏。鄧治平花鳥畫用墨渾厚、用色明麗,使得畫面音韻鏗鏘、節(jié)奏跌宕,有助于表現(xiàn)自然人化中復(fù)雜的感情律動(dòng),既洋溢著畫家的個(gè)性神韻,又突出了藝術(shù)的個(gè)性風(fēng)格。

同宿同飛  1990年

鄧治平認(rèn)為,花鳥畫乃是為自然傳神寫照,要畫出真情,就應(yīng)該把自我放在極其空曠博大的氛圍中,讓神與物合一,人與宇宙同體,萬(wàn)物與我并生,使自己的身心深入并滲透到自然之中,使生命與自然契合,只有這樣,畫家的筆下才能夠激情飛揚(yáng),自然精神才能夠獲得升華和凈化,花鳥畫才能夠含蓄蘊(yùn)藉,渲染出畫家對(duì)人生、宇宙的諦視,畫出了自然之神韻,也就有了生氣,也就有了美感。

從整體來(lái)說(shuō),這種美感已經(jīng)成為鄧治平花鳥畫作品“渾厚”風(fēng)格的核心,由于它的心理時(shí)空悠遠(yuǎn)寥廓,故能從一角景色見出曠達(dá)明麗,熱烈激揚(yáng),并且以一種平易感讓人久久不忘,回味無(wú)窮。

《中國(guó)時(shí)代》1998年 第3期

相馬圖    68cmX138cm 2010年

走近畫家鄧治平

文/羅娟

獨(dú)家對(duì)話

記:在繪畫方面您是否有過(guò)曾經(jīng)崇拜的偶像?

鄧:徐渭、八大、齊白石這三位中國(guó)美術(shù)史上的巨匠永遠(yuǎn)都是我崇拜的。

記:您的人生格言是什么?

鄧:做人要實(shí)在,作畫要認(rèn)真。

記:您自己最大的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是什么?

鄧:優(yōu)點(diǎn):孝敬父母,對(duì)朋友真誠(chéng)。缺點(diǎn):有些懶散。

記:您如何理解人生成功的標(biāo)準(zhǔn)?

鄧:人生的意義不在于成就的大小,只要是努力了就可以。

記:您人生中最快樂(lè)的事情是什么?

鄧:寫詩(shī)、畫畫、書畫收藏、與好友交往。

記:您人生中是否有最遺憾的事情?

鄧:浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間,現(xiàn)在才意識(shí)到。

記:您喜歡什么類型的服裝(品牌)?

鄧:隨意。不大講究。

記:您最喜歡的一道菜?

鄧:豬肉燉粉條。

功名富貴  68cmX138cm 2010年

記:您最喜歡的城市?

鄧:加拿大的維多利亞。被人們稱之為花園城市,而且是以英國(guó)女皇維多利亞的名字命名的。該城市的格言是“永恒的自由”。難道有人不喜歡自由嗎?

記:您到過(guò)的最美的景區(qū)是哪個(gè)?

鄧:我喜愛自然風(fēng)光。南岳、九寨溝、張家界、??拼蟛菰幽么蟮穆浠矫},這五個(gè)地方給我的印象最深。

記:您最喜歡哪款汽車(品牌)?

鄧:品牌對(duì)我來(lái)說(shuō)并不重要,只要用起來(lái)方便就可以了。

記:您坐飛機(jī)時(shí)喜歡怎樣打發(fā)時(shí)間?

鄧:有時(shí)看書,有時(shí)閉上眼睛胡思亂想。

記:您最愛看的一部影視作品是什么名字?

鄧:《南征北戰(zhàn)》。

記:您最愛聽的一首歌曲?

鄧:龐龍唱的《我要抱著你》。

記:您最愛讀的一本書?

鄧:夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛》。

記:您最喜歡的體育項(xiàng)目是什么?

鄧:游泳。

記:您最喜歡的運(yùn)動(dòng)員?

鄧:鄧亞萍。因?yàn)槲覀兌夹锗?,她又那么?yōu)秀。

富貴喜聲   55cmX233cm 2016年

記:您對(duì)財(cái)富的觀點(diǎn)?

鄧:不過(guò)分奢求,夠用就好。

記:您在哪些方面花錢最舍得投入?

鄧:想投入的地方有那么幾個(gè),可惜兜里錢不多。

記:您覺得對(duì)子女教育最重要的是什么?

鄧:素質(zhì)教育。

記:您最喜歡的顏色?

鄧:紅色。

記:您覺得自己經(jīng)歷的哪段時(shí)光最美好?

鄧:少年時(shí)無(wú)憂無(wú)慮。盡管家里不是很富裕,但是過(guò)得很快樂(lè)。

記:您交朋友最看重朋友什么特點(diǎn)?

鄧:品行好。樂(lè)于助人。

藝術(shù),來(lái)源于生活

生活是土壤,畫家是種子。無(wú)論種子多么飽滿,如果離開了土壤,再好的種子也會(huì)死掉的。……好的畫家、有成就的畫家都熱愛生活和注重觀察生活。

——鄧治平的藝術(shù)觀

鴻鵠志遠(yuǎn)  55cmX233cm 2012年

在與鄧治平的交談中,我們被他爽朗的笑聲,幽默有趣的話語(yǔ),豐富好玩的經(jīng)歷所感染。讓人覺得一位優(yōu)秀的畫家一定是像他這樣樂(lè)觀豁達(dá),而且熱愛生活。因?yàn)樗囆g(shù)就源于生活,唯有對(duì)生活充滿了美好的情愫,才能創(chuàng)作出更好的藝術(shù)作品。

鄧治平從小受外祖父的影響喜歡畫畫兒。憑借其天生的藝術(shù)靈性,在繪畫之路上得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。后來(lái)他又拜了崔子范、婁師白為師,可謂是集大家之所長(zhǎng),在數(shù)十年的探索中形成了自己獨(dú)特的畫風(fēng)。

鄧治平從幼年習(xí)畫起就養(yǎng)成了臨習(xí)名家作品的習(xí)慣,只要他認(rèn)為是好的作品,都要拿來(lái)臨摹一下,有些作品甚至臨摹多邊,他說(shuō):“每臨摹一次都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和提高”。如今鄧治平的作品早已獨(dú)具面貌,然而一旦有時(shí)間他還是要去研習(xí)和臨摹名家之作,他的這種學(xué)習(xí)精神很是值得人們贊賞。

鴻運(yùn)喜聲  97cmX180cm 2014年

鄧治平說(shuō):“我的作品大部分都是從生活中來(lái),有著強(qiáng)烈的生活感受?!彼种钢ぷ魇覊Ρ谏蠎覓斓摹逗苫x鴦》,為我們講述了此畫的創(chuàng)作經(jīng)歷。上個(gè)世紀(jì)七十年代末的一天,他與幾位好友去河北白洋淀逰玩,無(wú)意中他們發(fā)現(xiàn)有兩只鴛鴦在蘆葦叢下嬉戲,還好一位朋友帶了長(zhǎng)焦鏡頭,把這個(gè)情景拍了下來(lái)?;氐郊液螅囍纹礁鶕?jù)照片創(chuàng)作了多幅畫稿。起初是完全寫實(shí)的,真實(shí)地記述了兩組對(duì)象——鴛鴦、蘆葦。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀之后,他突然發(fā)現(xiàn),鴛鴦后面的蘆葦顯得凌亂而且也不美。隨后他便將蘆葦改畫成荷花,并且在畫的左側(cè)題詩(shī)一首:“蓮花垂笑晚風(fēng)微,筆底鴛鴦去又回。若為真情應(yīng)似此,一同棲宿一同飛。”這么一來(lái),這幅以鴛鴦為主題的作品也就顯得十分完美了。鄧治平說(shuō):“藝術(shù)是高于生活的。有些東西可以拿來(lái)直接用,而有些東西必須要經(jīng)過(guò)提煉才能用?!?/p>

《南瓜圖》也是與鄧治平的人生經(jīng)歷相關(guān)的一幅作品。在鄧治平小的時(shí)候家里生活困難,常以瓜菜代糧,所以菜都吃膩了。每逢奶奶包菜團(tuán)子,他總是拿著菜團(tuán)子跑到外面去吃,找個(gè)沒人的地方把菜抖掉專吃玉米面。這件事最終被奶奶發(fā)現(xiàn)了,她老人家想出來(lái)一個(gè)法子,就是把玉米面和菜和在一起來(lái)蒸,這么一來(lái)小治平也就無(wú)法抖掉其中的菜了。2001年鄧治平創(chuàng)作了《南瓜圖》這幅作品,為了補(bǔ)白他題詩(shī)曰:“幼年家困菜食傷,涂寫該幅淚兩行。老父曾于庭院種,常拿此物去充糧?!碑?dāng)他介紹這幅畫時(shí)其內(nèi)心是酸楚的,幾乎流出淚來(lái),像這樣的詩(shī)沒有生活感受的人是絕對(duì)寫不出來(lái)的。其實(shí)衡量一幅作品的好壞,不僅僅表現(xiàn)在筆墨上,關(guān)鍵還要看看這個(gè)畫家的文化底蘊(yùn)如何。鄧治平就是一位有著深厚文化底蘊(yùn)的畫家,他的作品帶有豐富的思想內(nèi)涵。

收藏,一種對(duì)藝術(shù)的眷戀

我喜愛書畫收藏,只是因?yàn)橄矏郏z毫沒有利益的驅(qū)使。

——鄧治平談收藏

牽牛花下   68cmX138cm 1983年

鄧治平收藏書畫已近三十年了。因?yàn)闊嶂杂诶L畫,所以也喜歡收藏一些名家的作品。他說(shuō)自己的收藏與畫商有著本質(zhì)的區(qū)別。畫商買畫賣畫,是以賺錢為目的。收藏家是出于對(duì)書畫的真正喜愛,遇到好的作品收藏家是舍不得賣掉的。而畫商只是為了賺錢,作品的好壞對(duì)其來(lái)說(shuō)并不重要。有時(shí)為了資金周轉(zhuǎn),收藏家也會(huì)賣掉一些作品,但是絕對(duì)不是他最喜愛的,不然的話他永遠(yuǎn)做不了一個(gè)好的收藏家。鄧治平說(shuō):“我喜愛書畫收藏,只是因?yàn)橄矏郏z毫沒有利益的驅(qū)使?!?/p>

當(dāng)年在鄧治平的博客里,有個(gè)“收藏趣事”的欄目,里面記述了許多他在書畫收藏方面的趣事。他說(shuō)有位朋友家里藏了一幅十米長(zhǎng)的手卷,當(dāng)然是出自大家之筆了,鄧治平很喜歡,一直想買下來(lái)。他知道這位朋友喜歡喝酒,就常去陪他喝酒聊天,也算是加深感情吧。一年過(guò)去了,兩年過(guò)去了,該朋友一直沒有出讓此畫的意思。等到第三年頭上機(jī)會(huì)終于來(lái)了,持有此畫者注冊(cè)公司需要3萬(wàn)元資金來(lái)找鄧治平幫忙,在上個(gè)世紀(jì)八十年代末,3萬(wàn)元可不是個(gè)小數(shù)目,鄧治平連借帶湊總算是湊齊了3萬(wàn)元幫了朋友的忙,感激之下,朋友最終將他珍藏的手卷轉(zhuǎn)讓了出來(lái)。鄧治平為人仗義、樂(lè)于助人,在朋友圈里是出了名的。當(dāng)年,他的老朋友張明先生的女兒想去一家名校讀書,校方竟然索要6萬(wàn)元贊助費(fèi)才同意接收,鄧治平也是解囊相助,在畫界留下美談。

一般人的收藏并不是很懂得書畫本身的價(jià)值,而是以作者的社會(huì)地位作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)地位高其價(jià)格自然也就高,因?yàn)榕鯃?chǎng)的人多,但是社會(huì)地位高不一定畫的就好。鄧治平認(rèn)為收藏家的觀念一定要改變,一定要從作品的質(zhì)量上入手,而撇開其他人為的因素。他舉例說(shuō),在江西南昌有位畫家叫黃秋園,生前很少有人知道,去世五年后才被發(fā)現(xiàn),而他卻是江西繼潘天壽之后的又一位大師,在中國(guó)美術(shù)史上享有極高的榮譽(yù)。有的人的作品是在他活著的時(shí)候值錢,有的人的作品是在他去世之后才被發(fā)現(xiàn)其價(jià)值,這就要看收藏者的慧眼了。

孩子,品德決定未來(lái)

父母是孩子最好的老師。父母的言行直接影響著孩子的發(fā)展。要想讓孩子將來(lái)有出息,我們就必須要從自我做起,拿出一定的精力來(lái)培養(yǎng)和教育孩子。因?yàn)楹⒆硬粌H僅是一個(gè)家庭的希望,他們更是國(guó)家的未來(lái)。

——鄧治平談教育

秋風(fēng)雉麗   68cmX138cm 2002年

鄧治平對(duì)我們說(shuō),談到孩子的教育問(wèn)題他本來(lái)沒有發(fā)言權(quán)。在他家里教育孩子之事幾乎是由孩子的媽媽一人負(fù)責(zé)。她盡心盡力,盡職盡責(zé),稱得上是一位好母親。相比之下,他就顯得有些慚愧了。他的妻子常說(shuō):“三歲看大,七歲看老。我們要抓緊對(duì)孩子的教育”。每當(dāng)聽到類似的話,鄧治平都很受感動(dòng),慶幸自己娶了一個(gè)好老婆。

鄧治平夫婦二人除了關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)之外,更重要的是重視孩子的品德培養(yǎng)。他們認(rèn)為一個(gè)孩子有了好的品德對(duì)其成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。如果每個(gè)家庭都重視孩子的品德培養(yǎng),這個(gè)社會(huì)也就自然和諧了。因此,當(dāng)他們的女兒做了好事時(shí)他們就大力支持,相反做錯(cuò)了事也會(huì)提出批評(píng)。鄧治平笑著說(shuō),在家里他是慈父,妻子是嚴(yán)母,一般來(lái)說(shuō)批評(píng)孩子之事都由妻子一手包攬。他這樣做也是對(duì)孩子的關(guān)愛。他說(shuō)兩個(gè)人不能都太嚴(yán)厲了,否則孩子就沒有傾訴委屈的地方了。

鄧治平的女兒是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的孩子,她聰明活潑,不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,也懂得去關(guān)愛他人。在她3歲那年,一日爸爸躺在沙發(fā)上睡著了,她擔(dān)心爸爸著涼,便給爸爸蓋上了衣服;自從上小學(xué)起,她就知道幫助媽媽收拾屋子、洗菜、做飯;學(xué)校組織的賑災(zāi)活動(dòng)她也都積極參加,用她自己的話來(lái)說(shuō)這是現(xiàn)愛心。特別值得一提的是,2008年國(guó)慶節(jié)那天,鄧治平帶上妻子和女兒到京郊懷柔區(qū)去看望父母,半夜返京的路上,在京承高速路距懷柔區(qū)進(jìn)口處一公里的地方發(fā)現(xiàn)了一個(gè)碩大的黑色物體,幸好他們的車沒有撞上?!疤kU(xiǎn)了”鄧治平的女兒說(shuō):“高速路上汽車開得這么快,如果不把這個(gè)東西清除掉會(huì)出交通事故的。我們應(yīng)當(dāng)通知警察來(lái)處理這件事?!迸畠旱慕ㄗh當(dāng)即得到了父母的支持,母親拿出手機(jī)撥通了122交通事故報(bào)警服務(wù)臺(tái)的電話,女兒接過(guò)電話向?qū)Ψ椒磻?yīng)了情況。事后父母對(duì)女兒的做法表示十分贊賞,爸爸說(shuō)女兒長(zhǎng)大了。

野鴨紅蓼    69cmX138cm 2007年

現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)壓力很大,競(jìng)爭(zhēng)也很激烈,教會(huì)孩子如何面對(duì)是父母的責(zé)任。鄧治平說(shuō):“目前的教育體制需要改革,也必須要改革。當(dāng)然我做不到,因?yàn)槲沂掷餂]有這個(gè)權(quán)力。我的權(quán)力只有要求女兒盡可能去適應(yīng)。”鄧治平的女兒在小升初時(shí)同時(shí)考上了海淀區(qū)兩所很不錯(cuò)的中學(xué),究竟選擇哪所學(xué)校,一家人各持己見。一所學(xué)校硬件設(shè)備好,校園也很漂亮,女兒喜歡;另一所學(xué)校,環(huán)境一般,但教學(xué)質(zhì)量略微高些,母親贊同。鄧治平說(shuō)在孩子教育這個(gè)問(wèn)題上,他只有建議權(quán),沒有決策權(quán),但是他提出一定會(huì)盡自己最大的努力讓孩子受到最好的教育。如果喜歡寬松式的教育那么就選擇第一所學(xué)校,如果為了適應(yīng)當(dāng)下的教育體制就選擇第二所學(xué)校。最后一家人還是選擇了第二所學(xué)校,因?yàn)槠胀ò傩帐菬o(wú)法改變這個(gè)并不完美、而且是有些扭曲變態(tài)的教育體制。

當(dāng)我們問(wèn)及鄧治平的女兒是否也喜歡畫畫時(shí),鄧治平說(shuō)他很尊重女兒的選擇,女兒喜歡畫就畫,不喜歡畫也不強(qiáng)求。女兒小的時(shí)候曾經(jīng)學(xué)過(guò)一段時(shí)間網(wǎng)球,但是后來(lái)不喜歡了也就放棄了。后來(lái)女兒對(duì)英語(yǔ)和奧數(shù)非常感興趣,他們就給女兒報(bào)了這兩個(gè)班,讓女兒課外時(shí)間去學(xué)習(xí)。鄧治平說(shuō):“人生只不過(guò)是一個(gè)過(guò)程,無(wú)論有無(wú)成績(jī),只要是努力了,享受了這個(gè)過(guò)程就可以了?!彼幌M@些孩子們活得太苦太累了。

富貴祥和  69cmX138cm 2013年

采訪花絮

采訪鄧治平之前我就做了一些了解,他不僅畫兒畫得非常好,而且還擅長(zhǎng)作詩(shī)。他的詩(shī)和他的畫一樣美,一樣淳樸自然。鄧治平去過(guò)很多的地方,畫過(guò)很多畫,也作過(guò)很多詩(shī)。他的人生經(jīng)歷更是豐富多彩:吃過(guò)苦,受過(guò)累,甚至遭受過(guò)批判!當(dāng)然這些在他看來(lái)算不了什么,并沒有把他打垮,相反到增加了他生活的勇氣和信心。他說(shuō):“一個(gè)人遇到點(diǎn)兒挫折并不是壞事,只要不因此而消沉,對(duì)其事業(yè)的發(fā)展是有益的。人可以從挫折中吸取教訓(xùn),調(diào)整好自己的方向?!痹谌ム囍纹焦ぷ魇业穆飞希覀兟犞慕榻B,被他的介紹感染著……

寫小說(shuō)遭批判

在鄧治平的經(jīng)歷中,讓他最難忘的是插隊(duì)、插場(chǎng)的那段時(shí)光,雖然艱苦,但他一點(diǎn)兒也不覺得,用他自己的話說(shuō)就是每天樂(lè)呵呵、傻乎乎地過(guò)著。突然有一天他因?yàn)閷懶≌f(shuō)遭到了批判,使他一下子掉進(jìn)了人生中最痛苦的深淵,甚至是有些絕望了。插場(chǎng)時(shí)他可能因?yàn)榭吹臅嗔耍话l(fā)想要寫小說(shuō)的念頭,之后便參照著《簡(jiǎn)·愛》這本書的形式寫起了自己的故事。這一下筆就不可收拾,一年多的時(shí)間他竟然寫了十幾萬(wàn)字。也難怪他遭到批判,書中除了愛情之外,有些話在當(dāng)時(shí)是絕對(duì)不可以講的。比如說(shuō)他寫在小說(shuō)扉頁(yè)上的那首打油詩(shī):“癸丑年豐把隊(duì)插,正值人生好年華。并非抱怨勞作苦,不該輟學(xué)種莊稼。”這首詩(shī)現(xiàn)在看來(lái)很正常,只是抒發(fā)了一位知識(shí)青年的感受,但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下弄不好會(huì)坐牢的。鄧治平喜愛《簡(jiǎn)·愛》這本書,他說(shuō)至少是看過(guò)十遍以上,書中的一些句子他至今還清晰地記得,在當(dāng)時(shí)能夠讀到這么好的書實(shí)乃不易啊!

打工掙錢買口琴

《多瑙河之波》這部電影想必很多人都看過(guò)。在押送軍火的貨船上一個(gè)德國(guó)士兵吹口琴的情景,深深地打動(dòng)了剛剛上初中一年級(jí)的鄧治平,他是多么想自己也有一只口琴呀!由于家里生活困難,治平又是個(gè)董事的孩子,他不可能向家里要錢來(lái)買口琴。最后他終于想出一個(gè)好辦法——打工掙錢。當(dāng)時(shí)他家住在懷柔縣(目前已改為區(qū))龍山腳下的煤場(chǎng)附近,那年暑假他就找到煤場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干起了篩煤的活兒,總共干了6天賺了三元錢,很開心地買了一只清音口琴。回到家里,他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到自己的母親竟然會(huì)吹口琴,而且吹得那么好。他看著、聽著都有些陶醉了。在母親的指導(dǎo)下,加上治平本身就聰明,很快就學(xué)會(huì)了。當(dāng)時(shí)他最愛吹的歌曲是朝鮮電影《看不見的戰(zhàn)線》和《賣花姑娘》中的插曲。

幽默樂(lè)觀的精神

當(dāng)我們一邊參觀鄧治平的工作室一邊欣賞房子的裝修時(shí),他給我們講述了一段在裝修房子時(shí)經(jīng)歷的一件驚心動(dòng)魄的事。

鄧治平喜愛干活兒,因此裝修房子時(shí)他也閑不住。一天修理梯子,他手里拿著的角磨機(jī)一不小心鋸在了腳上,鮮血一下子噴了出來(lái),動(dòng)脈血管斷了,腳跟腱也斷了,在場(chǎng)的人也都慌了??墒撬约簠s非常冷靜,順手扯下身邊一位工人腰間系的繩子,系在了自己的小腿上。他笑著說(shuō):“我是下意識(shí)的,因?yàn)檫^(guò)去沒有經(jīng)歷過(guò)這種事情??赡苁抢咸炜次疫@個(gè)人做人還可以,指使我這樣做吧。”后來(lái)這件事被醫(yī)生稱之為“自救得當(dāng)”。

在去往醫(yī)院的路上有些堵車,他怕妻子著急安慰說(shuō):“別急,慢慢開,我這血到醫(yī)院之前流不完。”一句話讓妻子放松了許多。隨后他又拿出手機(jī)撥通了一位朋友——骨科醫(yī)生崔曉方的電話。“我的腳被角磨機(jī)鋸了”“怎么回事?嚴(yán)重嗎?”對(duì)方關(guān)切地問(wèn)。“不太嚴(yán)重,就是大筋和動(dòng)脈血管都被鋸斷了?!薄澳阍陂_玩笑吧?”“沒有。確實(shí)是?!贝迺苑阶屶囍纹较热バ溽t(yī)院處理一下,他這會(huì)兒在昌平辦事馬上趕過(guò)來(lái)。崔與鄧是初中時(shí)的同學(xué),兩人很要好,直至今日一直保持著聯(lián)系。

到了宣武醫(yī)院,急診室的醫(yī)生先是為鄧治平包扎了一下傷口,然后便送他去手術(shù)室準(zhǔn)備手術(shù)。此刻是下午6點(diǎn)多種,只有一位值班的醫(yī)生在。這位醫(yī)生看上去有些年輕,他擔(dān)心手術(shù)做不好,所以勸鄧治平轉(zhuǎn)到積水潭醫(yī)院去治療。正在這時(shí)崔曉方趕到了,在他了解了情況之后,叫鄧治平跟他走,去水利醫(yī)院治療。崔曉方是水利醫(yī)院的骨科主任,有30多年的臨床經(jīng)驗(yàn),也算是老醫(yī)生了。鄧治平說(shuō):“相信誰(shuí)也不如相信這位老同學(xué),所以我就跟他去了。”

在手術(shù)室里,由于是半身麻醉,整個(gè)手術(shù)的過(guò)程鄧治平可以感覺得到。當(dāng)聽到崔大夫講傷的不輕,內(nèi)踝周圍的肉都打爛了時(shí),他同身邊的護(hù)士說(shuō):“如果缺了肉,就到市場(chǎng)上去買塊豬肉補(bǔ)上吧。”在這種的情況下他還在開玩笑,大家拿他真沒辦法。這就是鄧治平,他就是這個(gè)性格。

手術(shù)后的第二天一大早母親打來(lái)電話,鄧治平像往常一樣在電話里與母親聊了起來(lái)。為了不讓母親著急,他沒有提到鋸腳之事。母親是在他即將出院時(shí)才聽說(shuō)的,那時(shí)鄧治平已經(jīng)沒事了。鄧治平的手術(shù)很成功,沒有留下任何后遺癥,他說(shuō)多虧了老同學(xué)崔曉芳的幫忙,他打心里感謝他。

當(dāng)聽完鄧治平講述的這段小故事之后,我們無(wú)不被他的這種幽默樂(lè)觀的精神所感染。在遇到困難和挫折面前他能夠勇敢地去面對(duì),這一點(diǎn)很是讓人們敬佩。鄧治平之所以取得了今天的成就,我想與他對(duì)待生活的態(tài)度和處理問(wèn)題的方法是分不開的。

2010年5月

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