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為什么講,最好的醫(yī)生其實(shí)是你自己,最好的藥是你身上的真氣?

最近看到一個報(bào)道,說某某國家醫(yī)生罷工,結(jié)果人口死亡率明顯下降。
比如哥倫比亞醫(yī)生罷工三周,死亡率下降30% ; 還有加拿大醫(yī)生罷工,死亡率也下降15%。
所以有學(xué)者從這個數(shù)字看出,因?yàn)獒t(yī)院醫(yī)療產(chǎn)生了非正常死亡。
雖然上面的數(shù)字未見得很準(zhǔn)確,但一個事實(shí)是,現(xiàn)在醫(yī)院包括中國醫(yī)院,確實(shí)存在因?yàn)檎`診誤治導(dǎo)致了非正常死亡。

對于這個問題的解決,一方面當(dāng)然要加強(qiáng)醫(yī)療管理監(jiān)督,提高醫(yī)生的醫(yī)德技能從而提高醫(yī)療水平;另一方面更重要的是要加強(qiáng)民眾自身的健康素質(zhì)的培養(yǎng)。
現(xiàn)在有時會聽到一句話叫:最好的醫(yī)生其實(shí)是你自己,最好的藥是你身上的真氣。這句話含義是很深刻的。


為什么說最好的醫(yī)生就是你自己呢?
疾病的治療是一個綜合的概念,一是病既要治,又要防;二是病既要治,又要養(yǎng)。而且防病養(yǎng)病要重于治病。
廣義的治病是既包括治病,又包括防病養(yǎng)病,尤其是對于慢性病。古人講慢性病三分治七分養(yǎng)。治病在于治標(biāo),防病養(yǎng)病在于治本。
醫(yī)生只能給你治病,他不能替你防病養(yǎng)病,防病養(yǎng)病只能靠你自己。這就要你對健康有全面清晰的認(rèn)識。
世界衛(wèi)生組織提出人體健康四大基石:合理膳食,適量運(yùn)動,生活規(guī)律,心理平衡。
中國中醫(yī)經(jīng)典黃帝內(nèi)經(jīng)也說:上古知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),飲食有節(jié),起居有條,以恬愉為務(wù),則可盡享天年,度百歲乃去。
應(yīng)該說上面
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)對于健康根本把握基本是一致的。
比如合理膳食和飲食有節(jié);生活規(guī)律和起居有條,心理平衡和以恬愉為務(wù)。
至于和于術(shù)數(shù)意思是要掌握健康修煉的方式方法,這也類似于適量運(yùn)動。至于法于陰陽,就是總體上要遵循健康規(guī)律的意思。


知道了健康的根本之道,就要在實(shí)際生活中,在方方面面嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,嚴(yán)格按健康規(guī)律辦事,杜絕疾病產(chǎn)生的根源,從根本上預(yù)防和消除疾病。
世界衛(wèi)生組織說人最大的病其實(shí)是健康無知。如果能做到健康有知。就能隨時都能把握健康,我的健康我做主。
即使是萬一生病求醫(yī)問藥,一方面積極配合專業(yè)醫(yī)生的治療,另一方面也要有自己的判斷,合理選擇,而不是對醫(yī)生盲從,特別是有時你確實(shí)可能遇到了庸醫(yī)。

現(xiàn)在很多人健康知識貧乏,對病的認(rèn)識很狹隘,不懂得防病重于治病,慢性病三分治七分養(yǎng),過于依賴醫(yī)生藥物,而且到了醫(yī)院,缺乏起碼的自我判斷選擇,任憑擺布,又經(jīng)常遇到庸醫(yī),所以往往病不但治不好,反而會越治越糟,甚至于丟掉性命,非常遺憾可悲。
心是健康的主宰,如果你擁有一顆懂健康的心,明白健康之道,你對自己的健康就有了最根本的把握,所以,健康的心其實(shí)就是你最好的醫(yī)生。


為什么說最好的藥是你身上的真氣呢?
黃帝內(nèi)經(jīng)說:恬淡虛無真氣從之,精神內(nèi)守病從安來?
意思是當(dāng)人的心靈處于一種內(nèi)不生妄念,外不受干擾,高度安靜,物我兩忘,混沌歸一無限和諧時,就會聚集真氣。而真氣就是人的元?dú)庹龤?。中醫(yī)講正氣在身,邪不可干。
在中醫(yī)看來,人不管生了什么病,統(tǒng)統(tǒng)可以認(rèn)為是邪氣上了身,但不管是什么病什么邪氣,只要正氣充足,都可以將其驅(qū)除體外。
藥物治病是以毒攻毒,以偏糾偏,就是寒者熱之,熱者寒之。是有副作用的。殺敵三千傷己八百。而且病根深了,藥力往往達(dá)不到。
人體正氣就不一樣了,人體正氣驅(qū)除病邪的同時,絕對不會有副作用,而且氣是無所不到無孔不入。


人體的正氣就是人的正能量。分后天之氣和先天之氣。先天氣是未出生前通過十月懷胎蓄積的真元之氣,后天氣是指出生后,通過呼吸飲食攝入的物質(zhì)之氣。
后天之氣比較多,如營氣衛(wèi)氣,脾氣肝氣等等。而先天之氣只有一種叫元?dú)?,道家叫真氣?br>先天后天正氣都是人體正能量,但后天之氣屬于常規(guī)能量,而先天之氣屬于核能。它們都能驅(qū)除病邪,但真氣力量要大得多。
為什么這么說呢?你看
先天父母十月懷胎蓄積的先天元?dú)猓晒┤艘惠呑訋资昴酥辽习倌甑南?,而后天呼吸飲食之氣,要每天乃至每時每刻都要不斷補(bǔ)充才能維持生命,由此可以看出元?dú)饬α恐蟆?br>后天之氣可以通過飲食呼吸方式獲得。所以只要飲食合理,呼吸順暢,就可以獲得充足的后天之氣。
而先天元?dú)鈦碜杂谌说母改?,一般是越用越少?/span>

所以要能夠讓元?dú)獍l(fā)揮足夠的抗病作用,一方面可以以特定身心修煉,消除身體內(nèi)在身心障礙,讓人體本身儲藏的元?dú)?,能夠盡可能充分發(fā)揮其功能;另一方面,還可以通過中國道家內(nèi)丹養(yǎng)生術(shù)修煉獲得,因?yàn)閮?nèi)丹養(yǎng)生術(shù),以修心為本,通過特定修煉方式,使心態(tài)處于恬淡虛無,無限和諧化狀況下,則可以從外界自然聚集寶貴的真氣,來補(bǔ)充人體虛損的真氣。正如中醫(yī)黃帝內(nèi)經(jīng)所說 :恬淡虛無,真氣從之。


如果能夠激發(fā)人體足夠的真元正氣,會產(chǎn)生強(qiáng)大的去病功效,甚至于醫(yī)治無效的頑疾痼疾也可能會土崩瓦解。這個我本人在實(shí)踐中有過親身經(jīng)歷,確實(shí)如此,因?yàn)槲冶救司褪窃?jīng)身患重病醫(yī)治無效,后通過練道家內(nèi)丹術(shù)得以康復(fù)。
所以
道家包括中醫(yī)稱人體的真氣,是人體內(nèi)自身擁有的一種大藥,其實(shí)是最好的一種藥,勝過任何人間凡藥,因?yàn)橄忍煺鏆獠坏哉?qū)邪的作用,要大大高于一般藥物這種后天之氣,而且還絕對沒有副作用。

這里再舉個很普通例子可以證明這個,大家應(yīng)該都知道,感冒100%是自己好的,吃藥治不了感冒,只能減輕感冒癥狀,因?yàn)樗幬锵麥绮涣烁忻安《?,感冒病毒都是身體自身免疫力消滅的,這個人體自身免疫力是西醫(yī)叫法,中醫(yī)指的就是關(guān)鍵由,人體元?dú)猱a(chǎn)生的以正驅(qū)邪的作用。

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